\n\tΕφαλτ\u03aeριο για την αναθ\u03adρμανση του αιτ\u03aeματος της Εφορε\u03afας Αρχαιοτ\u03aeτων Ιωανν\u03afνων και σ\u03cdσσωμης της τοπικ\u03aeς κοινων\u03afας, πολιτ\u03ceν και φορ\u03adων, προς το υπουργε\u03afο Πολιτισμο\u03cd, να προωθηθε\u03af στην οριστικ\u03ae λ\u03afστα η \u03adνταξη του αρχαιολογικο\u03cd χ\u03ceρου Δωδ\u03ceνης στα μνημε\u03afα της UNESCO, αποτελε\u03af η \u03adκθεση με θ\u03adμα το Μαντε\u03afο της Δωδ\u03ceνης που εγκαινι\u03acζεται τη Δευτ\u03adρα στο Μουσε\u03afο της Ακρ\u03ccπολης.
\n\tΣκοπ\u03ccς της \u03adκθεσης ε\u03afναι να κ\u03acνει ευρ\u03cdτερα γνωστ\u03cc στο κοιν\u03cc, το παλαι\u03ccτερο ελληνικ\u03cc μαντε\u03afο, να δε\u03afξει και να αναδε\u03afξει τον τρ\u03ccπο λειτουργ\u03afας και τη σημασ\u03afα του στον αρχα\u03afο κ\u03ccσμο, αλλ\u03ac και να αναδε\u03afξει την αν\u03acγκη του ανθρ\u03ceπου, να προβλ\u03adπει το μ\u03adλλον.
\n\tΑυτ\u03ae ε\u03afναι η κεντρικ\u03ae στ\u03ccχευση των διοργανωτ\u03ceν της \u03adκθεσης \u03ccμως \u03ccπως τ\u03ccνισε ο \u0388φορος Αρχαιοτ\u03aeτων Ιωανν\u03afνων Κ. Σου\u03adρεφ οι σκ\u03adψεις της Εφορε\u03afας Αρχαιοτ\u03aeτων πηγα\u03afνουν πιο μακρι\u03ac και φτ\u03acνουν μ\u03adχρι την \u03adνταξη του μνημε\u03afου στον κατ\u03acλογο των μνημε\u03afων της UNESCO. Η πρ\u03ccταση \u03adνταξης των μνημε\u03afων υποβ\u03acλλεται απ\u03cc το υπουργε\u03afο Πολιτισμο\u03cd στην Εθνικ\u03ae Επιτροπ\u03ae της UNESCO, που με τη σειρ\u03ac της προωθε\u03af το α\u03afτημα στη Διεθν\u03ae Επιτροπ\u03ae.
\n\tΟυσιαστικ\u03ac το κρισιμ\u03ccτερο στ\u03acδιο ε\u03afναι αυτ\u03cc που αναφ\u03adρεται στο υπουργε\u03afο Πολιτισμο\u03cd, καθ\u03ceς θα πρ\u03adπει να υποβληθε\u03af το σχετικ\u03cc α\u03afτημα για την \u03adνταξη του αρχαιολογικο\u03cd χ\u03ceρου της Δωδ\u03ceνης στη σχετικ\u03ae λ\u03afστα.
\n\t«Αυτ\u03cc που προτε\u03afνουμε ε\u03afναι να μπει στην τελικ\u03ae λ\u03afστα της UNSECO και ο αρχαιολογικ\u03ccς χ\u03ceρος στο σ\u03cdνολ\u03cc του, αλλ\u03ac και εξειδικευμ\u03adνα το μοναδικ\u03cc υλικ\u03cc των μολ\u03cdβδινων ενεπ\u03afγραφων, στα οπο\u03afα ε\u03afναι χαραγμ\u03adνα τα αιτ\u03aeματα των πολιτ\u03ceν προς το Μαντε\u03afο, αναζητ\u03ceντας απ\u03acντηση», σημε\u03afωσε ο κ. Σου\u03adρεφ.
\n\tΕνδ\u03adχεται, να ζητηθο\u03cdν συμπληρωματικ\u03ac στοιχε\u03afα απ\u03cc το υπ. Πολιτισμο\u03cd, τα οπο\u03afα η Εφορε\u03afα Αρχαιοτ\u03aeτων ε\u03afναι σε θ\u03adση να χορηγ\u03aeσει \u03acμεσα.\n<\/p>\n

\n\tΗ \u03adκθεση
\n\tΤα εγκα\u03afνια της \u03adκθεσης θα πραγματοποιηθο\u03cdν τη Δευτ\u03adρα στο Μουσε\u03afο της Ακρ\u03ccπολης, με τα εκθ\u03adματα να προ\u03adρχονται απ\u03cc το Αρχαιολογικ\u03cc Μουσε\u03afο και την συλλογ\u03ae Καραπ\u03acνου, που φιλοξενε\u03afται στο Εθνικ\u03cc Αρχαιολογικ\u03cc Μουσε\u03afο.
\n\tΗ αφ\u03aeγηση της \u03adκθεσης ξεκιν\u03acει με τη Δωδ\u03ceνη της \u03cdστερης εποχ\u03aeς του χαλκο\u03cd. Π\u03aeλινα και χ\u03acλκινα αντικε\u03afμενα αναδεικν\u03cdουν την ταυτ\u03ccτητα των πρ\u03ceτων κατο\u03afκων, την αρχ\u03adγονη λατρε\u03afα της Μητ\u03adρας Γης και την καθι\u03adρωση της λατρε\u03afας του Δι\u03ccς. Στη συν\u03adχεια, το ενδιαφ\u03adρον επικεντρ\u03ceνεται στο Δ\u03afα και την κυρ\u03afαρχη παρουσ\u03afα του στο ιερ\u03cc. Κεντρικ\u03cc θ\u03adμα ε\u03afναι η μαντικ\u03ae βελανιδι\u03ac που με το θρ\u03ccισμα των φ\u03cdλλων της απαντο\u03cdσε στα αγωνι\u03ceδη ερωτ\u03aeματα των ανθρ\u03ceπων για τα μελλο\u03cdμενα. Τους χρησμο\u03cdς αποκρυπτογραφο\u03cdσαν ακ\u03ccμη οι ιερε\u03afς απ\u03cc τους \u03aeχους χ\u03acλκινων λεβ\u03aeτων και το κρ\u03ceξιμο των περιστερι\u03ceν. Στις ανασκαφ\u03adς της Δωδ\u03ceνης \u03aeρθαν στο φως μερικ\u03adς χιλι\u03acδες ερωτ\u03aeματα των επισκεπτ\u03ceν του ιερο\u03cd χαραγμ\u03adνα σε μολ\u03cdβδινα ελ\u03acσματα. Ορισμ\u03adνα τ\u03adτοια ελ\u03acσματα με ερωτ\u03aeματα για το εμπ\u03ccριο, τα χρ\u03adη, τα περιουσιακ\u03ac, τα δικαστ\u03aeρια, την υγε\u03afα, την απ\u03ccκτηση παιδι\u03ceν, τον επικε\u03afμενο γ\u03acμο, την προ\u03afκα και τη χηρε\u03afα παρουσι\u03acζονται σε ξεχωριστ\u03ae εν\u03ccτητα της \u03adκθεσης. Απ\u03cc τα αναθ\u03aeματα στο ιερ\u03cc εκτ\u03afθενται τμ\u03aeματα απ\u03cc χ\u03acλκινους ανδρι\u03acντες, επωμ\u03afδες, τελαμ\u03ceνες, ξ\u03afφη, αφιερ\u03ceματα αυτ\u03ceν που ωφελ\u03aeθηκαν \u03ae ζητο\u03cdσαν τη βο\u03aeθεια των θε\u03ceν. Επιπλ\u03adον, μ\u03adσα απ\u03cc χαρακτηριστικ\u03ac νομ\u03afσματα, τον\u03afζεται και ο πολιτικ\u03ccς χαρακτ\u03aeρας του μαντε\u03afου καθ\u03ceς και η σχ\u03adση του με τον βασιλι\u03ac Π\u03cdρρο της Ηπε\u03afρου. Τ\u03adλος, δ\u03cdο εκθ\u03adματα απ\u03cc το Μουσε\u03afο Ακρ\u03ccπολης παρουσι\u03acζουν τις σχ\u03adσεις της Δωδ\u03ceνης με την Αθ\u03aeνα.
\n\tΗ \u03adκθεση θα συνοδε\u03cdεται απ\u03cc επιστημονικ\u03cc κατ\u03acλογο των εκθεμ\u03acτων. Σε μεγ\u03acλη οθ\u03ccνη στον εκθεσιακ\u03cc χ\u03ceρο θα παρουσι\u03acζεται β\u03afντεο για το μαντε\u03afο και το φυσικ\u03cc του περιβ\u03acλλον.
\n\tΣτο εστιατ\u03ccριο του Μουσε\u03afου θα προσφ\u03adρονται γιαννι\u03ceτικα εδ\u03adσματα σε \u03ccλη τη δι\u03acρκεια της \u03adκθεσης.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Εφαλτ\u03aeριο για την αναθ\u03adρμανση του αιτ\u03aeματος της Εφορε\u03afας Αρχαιοτ\u03aeτων Ιωανν\u03afνων και σ\u03cdσσωμης της τοπικ\u03aeς κοινων\u03afας, πολιτ\u03ceν και φορ\u03adων, προς το υπουργε\u03afο Πολιτισμο\u03cd, να προωθηθε\u03af στην οριστικ\u03ae λ\u03afστα η \u03adνταξη του αρχαιολογικο\u03cd χ\u03ceρου Δωδ\u03ceνης στα μνημε\u03afα της UNESCO, αποτελε\u03af η \u03adκθεση με θ\u03adμα το Μαντε\u03afο της Δωδ\u03ceνης που εγκαινι\u03acζεται τη Δευτ\u03adρα στο Μουσε\u03afο της Ακρ\u03ccπολης. Σκοπ\u03ccς…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1157,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12366"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12366"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12366\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12367,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12366\/revisions\/12367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}