\n\tΟι πολ\u03afτες κατ\u03ac \n\tΗ στυγερ\u03ae δολοφον\u03afα του ιερ\u03adα στη Γαλλ\u03afα, τον οπο\u03afο σκ\u03ccτωσαν με μαχα\u03afρι δ\u03cdο \u03adνοπλοι που εισ\u03adβαλαν σε καθολικ\u03ae εκκλησ\u03afα κοντ\u03ac στο \u03ccνομα του Ισλαμικο\u03cd Κρ\u03acτους, κλιμακ\u03ceνει ιδια\u03afτερα την \u03adνταση μετ\u03ac και τα συνεχ\u03ae τρομοκρατικ\u03ac χτυπ\u03aeματα το τελευτα\u03afο δι\u03acστημα που μετρο\u03cdν \u03aeδη δεκ\u03acδες νεκρο\u03cdς. Το πρ\u03ccβλημα της τρομοκρατ\u03afας τε\u03afνει να λ\u03acβει ιδια\u03afτερες, συμβολικ\u03adς διαστ\u03acσεις και να \u03adρθει στο κ\u03adντρο των εξελ\u03afξεων, καθηλ\u03ceνοντας τις κοινων\u03afες αλλ\u03ac και την πολιτικ\u03ae εξουσ\u03afα κ\u03acθε χ\u03ceρας. Μ\u03afα τ\u03adτοια μεταβολ\u03ae δ\u03afνει \u03adνα καθεστ\u03ceς αυτονομ\u03afας στο πρ\u03ccβλημα, μετατρ\u03adποντ\u03acς το σε κ\u03acτι που μοι\u03acζει να βρ\u03afσκεται πολ\u03cd μακριν\u03cc πια απ\u03cc τις ανθρ\u03ceπινες δυνατ\u03ccτητες. Κι εδ\u03ce το πρ\u03ccβλημα γ\u03afνεται βαθ\u03cdτερο. Αν ο πολ\u03afτης δεν μπορε\u03af να ελ\u03adγξει τις εξελ\u03afξεις, αν νι\u03ceθει \u03ccτι η πραγματικ\u03ccτητα τον υπερβα\u03afνει τ\u03ccτε, το πρ\u03ceτο που υποχωρε\u03af ε\u03afναι η δημοκρατ\u03afα. Γιατ\u03af η δημοκρατ\u03afα προ\u03cbποθ\u03adτει την ενεργ\u03cc συμμετοχ\u03ae του πολ\u03afτη.\n<\/p>\n \n\tΗ υποχ\u03ceρηση \n\tΣε τ\u03adτοιες περιπτ\u03ceσεις, οικε\u03afες απ\u03cc αν\u03acλογης \u03adντασης θεμ\u03acτων \u03ccπως η εισβολ\u03ae στο Ιρ\u03acκ \u03afσως \u03ae 11η Σεπτ\u03adμβρη, θεωρητικ\u03ac η υποχ\u03ceρηση της συμμετοχ\u03aeς των πολιτ\u03ceν αντικαθ\u03afσταται απ\u03cc την οργανωμ\u03adνη παρ\u03adμβαση του κρ\u03acτους \u03ae της συμμαχ\u03afας των κρατ\u03ceν. Ο πολ\u03afτης που αποσ\u03cdρεται απ\u03cc το δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο, τις πλατε\u03afες, τα κ\u03adντρα αναψυχ\u03aeς \u03ae τους δρ\u03ccμους και περιορ\u03afζεται στον παθητικ\u03cc ρ\u03ccλο του δ\u03adκτη ειδ\u03aeσεων μπροστ\u03ac στην τηλεοπτικ\u03ae οθ\u03ccνη, δ\u03afνει τη σκυτ\u03acλη στην εξουσ\u03afα να αντιμετωπ\u03afσει τις εξελ\u03afξεις και να δ\u03ceσει λ\u03cdσεις. Ε\u03afμαστε σ\u03afγουροι \u03ccμως \u03ccτι μπορο\u03cdν τα κρ\u03acτη να δ\u03ceσουν πραγματικ\u03adς λ\u03cdσεις; Γιατ\u03af η εμπειρ\u03afα απ\u03cc το παρελθ\u03ccν \u03adδειξε \u03ccτι \u03ccσοι «π\u03ccλεμοι κατ\u03ac της τρομοκρατ\u03afας» κι αν εξαγγ\u03adλθηκαν, το αποτ\u03adλεσμα δεν \u03aeταν η οριστικ\u03ae π\u03acταξη των τρομοκρατικ\u03ceν εγκλημ\u03acτων.\n<\/p>\n \n\tΔεν αρκο\u03cdν οι δυν\u03acμεις ασφαλε\u03afας\n<\/p>\n \n\tΑκ\u03ccμα κι αν αφ\u03aeσουμε στην \u03acκρη τις απ\u03ccψεις που παραπ\u03adμπουν στις ευθ\u03cdνες της Δ\u03cdσης για την τροφοδοσ\u03afα «στρατ\u03ceν» αν\u03ac τον κ\u03ccσμο που θα ευνοο\u03cdσαν υποτ\u03afθεται τα συμφ\u03adροντ\u03ac τους, αυτ\u03cc που μ\u03adνει ε\u03afναι τελικ\u03ac η αδυναμ\u03afα να αντιμετωπιστε\u03af μ\u03adσω οργανωμ\u03adνων και μ\u03ccνο αντιτρομοκρατικ\u03ceν ομ\u03acδων, οι π\u03acσης φ\u03cdσεως τρομοκρ\u03acτες, με \u03ae χωρ\u03afς εισαγωγικ\u03ac του πλαν\u03aeτη. \n\t \n<\/p>\n \n\tΑς κρατ\u03aeσουμε \u03ccσο μπορο\u03cdμε \n\tΟι λ\u03afστες των εφημερ\u03afδων και των ιστοσελ\u03afδων για τα «βιβλ\u03afα του καλοκαιριο\u03cd» περισσε\u03cdουν αυτ\u03adς τις μ\u03adρες. Κι αυτ\u03cc μπορε\u03af να ιδωθε\u03af κι ως \u03adνα παρ\u03aeγορο γεγον\u03ccς, αφο\u03cd ακ\u03ccμα κ\u03acποιοι ενδιαφ\u03adρονται για τα βιβλ\u03afα σε μ\u03afα χ\u03ceρα που οι κ\u03acτοικο\u03af της διαβ\u03acζουν κατ\u03ac μ\u03adσο \u03ccρο λιγ\u03ccτερο απ\u03cc \u03adνα βιβλ\u03afο το χρ\u03ccνο, π\u03acει να πει στην πρ\u03acξη καν\u03adνα. \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Οι πολ\u03afτες κατ\u03ac της τρομοκρατ\u03afας Η στυγερ\u03ae δολοφον\u03afα του ιερ\u03adα στη Γαλλ\u03afα, τον οπο\u03afο σκ\u03ccτωσαν με μαχα\u03afρι δ\u03cdο \u03adνοπλοι που εισ\u03adβαλαν σε καθολικ\u03ae εκκλησ\u03afα κοντ\u03ac στο \u03ccνομα του Ισλαμικο\u03cd Κρ\u03acτους, κλιμακ\u03ceνει ιδια\u03afτερα την \u03adνταση μετ\u03ac και τα συνεχ\u03ae τρομοκρατικ\u03ac χτυπ\u03aeματα το τελευτα\u03afο δι\u03acστημα που μετρο\u03cdν \u03aeδη δεκ\u03acδες νεκρο\u03cdς. Το πρ\u03ccβλημα της τρομοκρατ\u03afας τε\u03afνει να λ\u03acβει…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13606"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13607,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13606\/revisions\/13607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\tτης τρομοκρατ\u03afας<\/strong>\n<\/p>\n
\n\tτων πολιτ\u03ceν\n<\/p>\n
\n\tΓιατ\u03af τελικ\u03ac, οι δημοκρατ\u03afες δεν προστατε\u03cdονται μ\u03ccνο απ\u03cc τις δυν\u03acμεις του στρατο\u03cd \u03ae των σωμ\u03acτων ασφαλε\u03afας. Προστατε\u03cdονται κυρ\u03afως απ\u03cc τους \u03afδιους τους πολ\u03afτες που δεν επιτρ\u03adπουν σε καν\u03adναν να δηλητηρι\u03acζει τη ζω\u03aeς του με κηρ\u03cdγματα και πρ\u03acξεις μ\u03afσους. Και σε αυτ\u03cc πρ\u03adπει να δ\u03ceσουμε περισσ\u03ccτερο β\u03acρος. \n<\/p>\n
\n\tανοιχτ\u03adς τις σελ\u03afδες<\/strong>\n<\/p>\n
\n\tΑπ\u03cc την \u03acλλη, τα καλοκα\u03afρια δεν ε\u03afναι \u03ccπως παλι\u03ac. Δεν υπ\u03acρχουν πλ\u03adον χρ\u03aeματα για πολλ\u03ac βιβλ\u03afα, για να γ\u03afνουν στο\u03afβες που να ανταποκρ\u03afνονται και στις προτ\u03acσεις της κ\u03acθε καλ\u03ac ενημερωμ\u03adνης λ\u03afστας. Η παλι\u03ac συν\u03aeθεια να αφ\u03aeνεις για το καλοκα\u03afρι τη μελ\u03adτη των μυθιστορημ\u03acτων της χρονι\u03acς, προσκρο\u03cdει στο… ταμε\u03afο.
\n\tΜετ\u03ac, δεν υπ\u03acρχει και χρ\u03ccνος, αφο\u03cd πλ\u03adον και ο ελε\u03cdθερος χρ\u03ccνος αξιοποιε\u03afται για περισσ\u03ccτερη δουλει\u03ac \u03ceστε να βγει π\u03adρα η ζω\u03ae.
\n\tΚαι τ\u03adλος ε\u03afναι και θ\u03adμα δι\u03acθεσης. Αφο\u03cd δεν βγα\u03afνει π\u03adρα η καθημεριν\u03ccτητα, εν\u03ce για μεγ\u03acλες πλειοψηφ\u03afες δεν υπ\u03acρχει δουλει\u03ac \u03ae εισ\u03ccδημα, δεν ε\u03afναι πολυτ\u03adλεια να μιλ\u03acμε για βιβλ\u03afα;
\n\t\u038cσο π\u03acντως \u03adνα βιβλ\u03afο μπορε\u03af να γ\u03afνει και αν\u03acγκη ζω\u03aeς, ας μην σταματ\u03aeσουμε να μιλ\u03acμε για αυτ\u03ac. Ας κρατ\u03aeσουμε \u03ccσο μπορο\u03cdμε ανοιχτ\u03adς τις σελ\u03afδες.\n<\/p>\n