\n\tΗ κοινωνικ\u03ae συνοχ\u03ae απ\u03acντηση στους «διχασμο\u03cdς»<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι η Ελλ\u03acδα μ\u03afα χ\u03ceρα «διχασμ\u03adνη», στα «\u03ccρια του εμφυλ\u03afου»; Σ\u03afγουρα \u03ccχι. Ποτ\u03ad δεν \u03aeταν στα σ\u03cdγχρονα χρ\u03ccνια της μεταπολιτευτικ\u03aeς δημοκρατ\u03afας, της καλ\u03cdτερης περι\u03ccδου δημοκρατ\u03afας που της \u03adλαχε, να θυμ\u03afσουμε. Αρκετ\u03adς φορ\u03adς \u03ccμως μετ\u03ac το ’74, βρ\u03adθηκε στο επ\u03afκεντρο της δημ\u03ccσιας ρητορικ\u03aeς, αυτ\u03cc το ερ\u03ceτημα ξαν\u03ac. \u0388χουμε ξανακο\u03cdσει δηλαδ\u03ae αρκετ\u03adς φορ\u03adς το ερ\u03ceτημα, την πρ\u03ccσκληση να διαλ\u03adξουμε «\u03ae εμ\u03acς \u03ae τους \u03acλλους». Και το αποτ\u03adλεσμα συν\u03aeθως \u03aeταν \u03ccτι δεν \u03aeταν ποτ\u03ad ε\u03cdκολο να καταλ\u03acβουμε ποιοι \u03aeταν οι «εμε\u03afς» \u03ae οι «\u03acλλοι». Τ\u03ccσο πολ\u03cd… \n\tΟι καλ\u03cdτερες «πλατε\u03afες» \n\tΕ\u03afναι β\u03adβαιο \u03ccτι θα θυμηθο\u03cdμε πολλ\u03ac τ\u03adτοια περιστατικ\u03ac \u03ccλοι μας, \u03acλλα να εκφρ\u03acζουν μ\u03afα κα\u03afρια διαφων\u03afα κι \u03acλλα βαθ\u03cdτερους διαχωρισμο\u03cdς. Και τις περισσ\u03ccτερες φορ\u03adς να συνοδε\u03cdονται απ\u03cc μεγ\u03acλη \u03adνταση. Ενοχλο\u03cdν σ\u03aeμερα κ\u03acποιους οι «πλατε\u03afες των αγανακτισμ\u03adνων», αλλ\u03ac κ\u03acποτε γ\u03adμισαν οι πλατε\u03afες της χ\u03ceρας μας και με θρησκευτικ\u03ac λ\u03acβαρα, πρωτοφαν\u03adς για τα ευρωπα\u03caκ\u03ac δεδομ\u03adνα, τα οπο\u03afα και επικαλο\u03cdνται σ\u03aeμερα πολλο\u03af θιασ\u03ceτες του διχαστικο\u03cd λ\u03ccγου. Π\u03ceς αξιολογε\u03afται \u03ccμως ως «καλ\u03cdτερη» η μ\u03afα πλατε\u03afα απ\u03cc την \u03acλλη; Και γιατ\u03af να μην γεμ\u03afζουν στο κ\u03acτω κ\u03acτω κι οι πλατε\u03afες; Ο απολογισμ\u03ccς \u03acλλωστε θα γ\u03afνει κι \u03ccλοι και \u03ccλα θα κριθο\u03cdν στο τ\u03adλος, στο πολιτικ\u03cc πεδ\u03afο. \n\tΑλλο\u03cd ε\u03afναι το ενδιαφ\u03adρον\n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03adς τις μ\u03adρες που τα χωρι\u03ac ε\u03afναι γεμ\u03acτα και πολ\u03cdς κ\u03ccσμος διαθ\u03adτει λ\u03afγο περισσ\u03ccτερο χρ\u03ccνο για κουβ\u03adντα στην παραλ\u03afα, σε \u03adνα καλοκαιριν\u03cc σπ\u03afτι \u03ae \u03adνα καφενε\u03afο σε μ\u03afα πλατε\u03afα, αν ακο\u03cdσουμε καλ\u03cdτερα αυτ\u03ac που λ\u03adγονται, θα ανακαλ\u03cdψουμε \u03ccτι δεν υπ\u03acρχει και καμ\u03afα μεγ\u03acλη \u03adνταση. Οι \u03acνθρωποι δεν χωρ\u03afζονται στους «\u03ccχι» και τους «ναι», \u03ae στους οπαδο\u03cdς της κυβ\u03adρνησης και της αντιπολ\u03afτευσης. Για τις συντ\u03acξεις μιλ\u03acνε, για την ανεργ\u03afα των παιδι\u03ceν τους, για \u03adργα που χρει\u03acζεται ο τ\u03ccπος, για την κατ\u03acσταση στην Ευρ\u03ceπη. Και κρατ\u03acνε αποστ\u03acσεις απ\u03cc τον διχαστικ\u03cc, κομματικ\u03cc λ\u03ccγο. Η καθημεριν\u03ae μας ζω\u03ae, δεν ε\u03afναι ακ\u03ccμα ευτυχ\u03ceς, το περ\u03afκλειστο πλα\u03afσιο των «προφ\u03afλ» στα μ\u03adσα κοινωνικ\u03aeς δικτ\u03cdωσης, εκε\u03af που στ\u03aeνονται ναυμαχ\u03afες σε θ\u03cdελλες μ\u03adσα σε μικρ\u03ac κουταλ\u03acκια του γλυκο\u03cd. Στην πραγματικ\u03ae ζω\u03ae η κατ\u03acσταση ε\u03afναι πολ\u03cd πιο δ\u03cdσκολη απ\u03cc \u03ccσο νομ\u03afζουμε, αλλ\u03ac διατηρε\u03afται ακ\u03ccμα η κοινωνικ\u03ae συνοχ\u03ae που επιτρ\u03adπει κοιν\u03adς θε\u03acσεις. Ας την κρατ\u03aeσουμε αυτ\u03aeν τη συνοχ\u03ae….\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑς φροντ\u03afσουμε να σκεφτ\u03ccμαστε ελε\u03cdθερα<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΓιατ\u03af υιοθετο\u03cdμε τ\u03ccσο ε\u03cdκολα την ακροδεξι\u03ac ρητορικ\u03ae; Για δ\u03cdο λ\u03ccγους: Γιατ\u03af μας φα\u03afνεται καθησυχαστικ\u03ae και γιατ\u03af δεν \u03adχουμε εναλλακτικ\u03ae. \u038cχι \u03ccλοι μας, αλλ\u03ac πολλο\u03af. Πολλο\u03af που παραδοσιακ\u03ac ε\u03afναι στη χ\u03ceρα μας χουντικο\u03af, ξεν\u03ccφοβοι κλπ αλλ\u03ac και περισσ\u03ccτεροι που \u03adχασαν τον κ\u03ccσμο κ\u03acτω απ\u03cc τα π\u03ccδια τους μ\u03adσα στην κρ\u03afση. Για τους πρ\u03ceτους ο ακροδεξι\u03ccς λ\u03ccγος λειτουργε\u03af παρηγορητικ\u03ac γιατ\u03af τους προσφ\u03adρει \u03adνα κ\u03acποιο πλα\u03afσιο. Για \u03ccλα φτα\u03afνε οι «εχθρο\u03af του \u03adθνους», \u03ccλα θα λυθο\u03cdν αν ανατεθε\u03af η ηγεσ\u03afα στους «σωστο\u03cdς» ηγ\u03adτες. \u038cλες οι παραλλαγ\u03adς της ακροδεξι\u03acς στηρ\u03afζονται σε τ\u03adτοια πρ\u03ccτυπα. \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ Η κοινωνικ\u03ae συνοχ\u03ae απ\u03acντηση στους «διχασμο\u03cdς» Ε\u03afναι η Ελλ\u03acδα μ\u03afα χ\u03ceρα «διχασμ\u03adνη», στα «\u03ccρια του εμφυλ\u03afου»; Σ\u03afγουρα \u03ccχι. Ποτ\u03ad δεν \u03aeταν στα σ\u03cdγχρονα χρ\u03ccνια της μεταπολιτευτικ\u03aeς δημοκρατ\u03afας, της καλ\u03cdτερης περι\u03ccδου δημοκρατ\u03afας που της \u03adλαχε, να θυμ\u03afσουμε. Αρκετ\u03adς φορ\u03adς \u03ccμως μετ\u03ac το ’74, βρ\u03adθηκε στο επ\u03afκεντρο της δημ\u03ccσιας ρητορικ\u03aeς, αυτ\u03cc το ερ\u03ceτημα ξαν\u03ac. \u0388χουμε ξανακο\u03cdσει δηλαδ\u03ae…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13687"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13687"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13688,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13687\/revisions\/13688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\tΞεχν\u03acμε π\u03ccσο δ\u03cdσκολα \u03aeταν τα πρ\u03acγματα \u03ccταν βγ\u03aeκε το ΠΑΣΟΚ το 1981, για το οπο\u03afο πολλο\u03af π\u03afστευαν \u03ccτι \u03aeταν \u03adνας σ\u03cdγχρονος εκπρ\u03ccσωπος των… μπολσεβ\u03afκων. Ξεχν\u03acμε την κ\u03ccντρα για την αναγν\u03ceριση της Εθνικ\u03aeς Αντ\u03afστασης \u03ae πιο κοντ\u03ac μας για την αναγραφ\u03ae του θρησκε\u03cdματος στις ταυτ\u03ccτητες. \u0389 το τι \u03adγινε με την ιδιωτικοπο\u03afηση των συγκοινωνι\u03ceν επ\u03af κυβ\u03adρνησης Μητσοτ\u03acκη. Να σημει\u03ceσω μ\u03ccνο, απ\u03cc προσωπικ\u03ae εμπειρ\u03afα, και το π\u03ceς \u03adνιωσαν \u03ae τι \u03adλεγαν πολλο\u03af Γιαννι\u03ceτες, \u03ccταν εκλ\u03adχτηκε τη δεκαετ\u03afα του ’80, κομμουνιστ\u03aeς δ\u03aeμαρχος στην π\u03ccλη.\n<\/p>\n
\n\tε\u03afναι οι… δικ\u03adς μας\n<\/p>\n
\n\tΑς μην εντυπωσιαζ\u03ccμαστε συνεπ\u03ceς και τ\u03ccσο, απ\u03cc τον δημ\u03ccσιο πολιτικ\u03cc λ\u03ccγο των τελευτα\u03afων χρ\u03ccνων. Δεν ε\u03afναι και τ\u03ccσο ασυν\u03aeθιστος \u03ccσο νομ\u03afζουμε. Και κ\u03acποιοι που ξιφουλκο\u03cdν, \u03afσως να \u03adχουν και κ\u03acποιο ατομικ\u03cc συμφ\u03adρον, να \u03adχασαν μ\u03afα θ\u03adση κοντ\u03ac στην εξουσ\u03afα, γι’ αυτ\u03cc και επικαλο\u03cdνται σ\u03aeμερα «εμφυλ\u03afους» και βλ\u03adπουν παντο\u03cd «διχασμο\u03cdς».\n<\/p>\n
\n\tΟι \u03acλλοι \u03ccμως που ε\u03afναι και η πλειοψηφ\u03afα, δεν ε\u03afναι απ\u03cc π\u03acντα ακροδεξιο\u03af. Τους συμβα\u03afνουν \u03ccμως τ\u03ccσα πολλ\u03ac που πι\u03acνονται απ\u03cc οτιδ\u03aeποτε τους φανε\u03af στ\u03adρεο. Και τι πιο στ\u03adρεο απ\u03cc το να φτα\u03afει π\u03acντα ο «\u03acλλος»; Την τρομακτικ\u03ae του διαδρομ\u03ae ο Χ\u03afτλερ την \u03adκανε ονοματ\u03afζοντας μον\u03afμως τον «\u03acλλο», τον οπο\u03afο και εξ\u03ccντωσε με βιομηχανικ\u03cc τρ\u03ccπο.
\n\tΘα πεις, θα γ\u03afνουν \u03ccλα \u03ccπως στη χιτλερικ\u03ae Γερμαν\u03afα; \u038cχι. Αλλ\u03ac κι εμε\u03afς ας κοιτ\u03acξουμε να μαζ\u03adψουμε και λ\u03afγο το στ\u03ccμα μας. Και τη σκ\u03adψη μας. Ας μην δανειζ\u03ccμαστε το λεξιλ\u03ccγιο των ακροδεξι\u03ceν και της βαρβαρ\u03ccτητας. Και κυρ\u03afως ας π\u03acψουμε να σκεφτ\u03ccμαστε με δ\u03acνεια. Ο πρ\u03ceτος στ\u03ccχος της ακροδεξι\u03acς ε\u03afναι η ελε\u03cdθερη σκ\u03adψη. Ας φροντ\u03afσουμε να σκεφτ\u03ccμαστε ελε\u03cdθερα. Κι ας π\u03acψουμε να αρπαζ\u03ccμαστε απ\u03cc τις απιστευτ\u03ccτητες που σερβ\u03afρονται στο διαδ\u03afκτυο. \n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
