\n\tΝα κρατηθε\u03af η φλ\u03ccγα της μν\u03aeμης<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΠριν απ\u03cc μερικ\u03ac χρ\u03ccνια, μορφωμ\u03adνοι και αντιφασ\u03afστες Γερμανο\u03af, μου εξηγο\u03cdσαν \u03ccτι η γενικ\u03ae α\u03afσθηση στη Γερμαν\u03afα ε\u03afναι \u03ccτι τα μεγ\u03acλα εγκλ\u03aeματα κατ\u03ac αμ\u03acχων στις χ\u03ceρες κατοχ\u03aeς, τα \u03adκαναν "ειδικ\u03adς" μον\u03acδες και \u03ccχι ο τακτικ\u03ccς γερμανικ\u03ccς στρατ\u03ccς. \u0388πρεπε να \u03adρθουν στην Ελλ\u03acδα, να επισκεφτο\u03cdν μαρτυρικ\u03ac χωρι\u03ac και να μιλ\u03aeσουν με επιζ\u03ceντες για να καταλ\u03acβουν τι \u03adγινε. Παραδ\u03ccξως, υπ\u03acρχουν και πολλο\u03af \u0388λληνες που πιστε\u03cdουν ακ\u03ccμα σ\u03aeμερα \u03ccτι τα εγκλ\u03aeματα αυτ\u03ac, \u03aeταν \u03adνα ε\u03afδος "εξα\u03afρεσης"¨, προ\u03ca\u03ccν κ\u03acποιων "τρελ\u03ceν" Ναζ\u03af. Δεν \u03aeταν \u03ccμως. Οι \u03acνθρωποι της διπλαν\u03aeς π\u03ccρτας λ\u03ccγχιζαν τα μωρ\u03ac. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af δεν π\u03afστευαν \u03ccτι οι "κατεχ\u03ccμενοι" \u03aeταν \u03acνθρωποι \u03afσοι με αυτο\u03cdς… Αυτ\u03ae ε\u03afναι \u03ccλη η ιστορ\u03afα με τις γερμανικ\u03adς οφειλ\u03adς. \u0388νας στρατ\u03ccς π\u03adρασε π\u03acνω απ\u03cc μ\u03afα χ\u03ceρα, την κατ\u03adστρεψε, τη λεηλ\u03acτησε και σκ\u03ccτωσε τα παιδι\u03ac της, επειδ\u03ae δεν αν\u03aeκαν στην «αρ\u03afα» φυλ\u03ae. \n<\/p>\n \n\tΟ κ\u03cdκλος δεν \u03adκλεισε\n<\/p>\n \n\tΑποτελε\u03af απ\u03afστευτο κυνισμ\u03cc να περιφρονε\u03af κανε\u03afς την αν\u03acγκη των επιζ\u03ceντων των σφαγ\u03ceν για αποκατ\u03acσταση και δικα\u03afωση. Η συζ\u03aeτηση για τις γερμανικ\u03adς οφειλ\u03adς, ε\u03afναι πρωτ\u03afστως θ\u03adμα ηθικ\u03cc, υπαρξιακ\u03cc. Σ\u03aeμερα στην Ελλ\u03acδα ζουν ακ\u03ccμα εκατοντ\u03acδες επιζ\u03ceντες απ\u03cc τα ολοκαυτ\u03ceματα των χωρι\u03ceν και δεκ\u03acδες χιλι\u03acδες απ\u03ccγονοι θυμ\u03acτων που β\u03afωσαν την απ\u03ccλυτη \u03adνδεια της ορφ\u03acνιας και της φτ\u03ceχειας μετ\u03ac την Κατοχ\u03ae. Σε αυτο\u03cdς τους ανθρ\u03ceπους δεν αρκε\u03af \u03adνα απλ\u03cc «συγγν\u03ceμη», αλλ\u03ac απαιτε\u03afται μ\u03afας πλ\u03aeρης αποκατ\u03acσταση της μν\u03aeμης τους και της μν\u03aeμης των αγαπημ\u03adνων προσ\u03ceπων που χ\u03acθηκαν. Αυτ\u03cc ε\u03afναι το ζουμ\u03af \u03ccλης αυτ\u03aeς της συζ\u03aeτησης που προφαν\u03ceς \u03adχει και πολιτικ\u03adς και νομικ\u03adς και κοινωνικ\u03adς επεκτ\u03acσεις. Ακ\u03ccμα \u03ccμως δεν \u03adχει ολοκληρωθε\u03af ο κ\u03cdκλος της μν\u03aeμης για να ε\u03afμαστε αποστασιοποιημ\u03adνοι απ\u03cc τον π\u03ccνο και τη λ\u03cdπη της απ\u03ceλειας. Υπ\u03acρχουν ακ\u03ccμα χωρι\u03ac που δεν \u03adχουν μνημε\u03afα, που δεν \u03adχουν καταγραφε\u03af οι απ\u03ceλειες. Λε\u03afπουν οι \u03adρευνες, οι μελ\u03adτες, οι εξηγ\u03aeσεις. Σε αυτ\u03ae τη φ\u03acση δεν \u03adχει σημασ\u03afα να αναλ\u03cdσουμε γιατ\u03af το μεταπολεμικ\u03cc κρ\u03acτος δεν \u03adκανε \u03ccσα \u03adπρεπε να κ\u03acνει. Σ\u03aeμερα οφε\u03afλουμε να κρατ\u03aeσουμε τη φλ\u03ccγα της μν\u03aeμης αναμμ\u03adνη και να ξεκιν\u03aeσουμε επιτ\u03adλους μ\u03afα πραγματικ\u03ae, επιστημονικ\u03ae και με κοινωνικ\u03cc πρ\u03ccσημο, \u03adρευνα για τι \u03adγινε στην Κατοχ\u03ae, σε κ\u03acθε γωνι\u03ac της Ελλ\u03acδας.\n<\/p>\n \n\tΕπ\u03afκαιρο\n<\/p>\n \n\tΟι \u0388λληνες δεν περιμ\u03adνουν να π\u03acρουν λεφτ\u03ac απ\u03cc τη Γερμαν\u03afα. Τα δικαιο\u03cdνται \u03ccμως γιατ\u03af την επ\u03ccμενη μ\u03adρα των σφαγ\u03ceν δεν ε\u03afχαν ο\u03cdτε χ\u03ceμα να θ\u03acψουν τους δικο\u03cdς τους ανθρ\u03ceπους. Κι απ\u03cc πο\u03cd ανακαλ\u03cdφθηκε \u03acραγε η διπλωματικ\u03ae \u03acποψη, \u03ccτι \u03adνας στρατ\u03ccς μπορε\u03af να κα\u03afει \u03adνα χωρι\u03cc, χωρ\u03afς να δ\u03afνει λ\u03ccγο; Προφαν\u03ceς και δεν ζουν πια και οι περισσ\u03ccτεροι θ\u03cdτες, \u03ccσοι \u03adδωσαν τις διαταγ\u03adς. Αυτ\u03cc δεν σημα\u03afνει \u03ccμως κι \u03ccτι η Δικαιοσ\u03cdνη θα πρ\u03adπει να συνεχ\u03afσει να κ\u03acνει π\u03ceς δεν βλ\u03adπει. Τ\u03ccσα πρωτ\u03ccτυπα πρ\u03acγματα ζο\u03cdμε στον 21ο αι\u03ceνα ας ζ\u03aeσουμε και μ\u03afα εκ των υστ\u03adρων προσ\u03adγγιση στα εγκλ\u03aeματα πολ\u03adμου, με γν\u03ceμονα τις αντιλ\u03aeψεις που \u03adχουμε σ\u03aeμερα περ\u03af δικα\u03afου. \n\t \n<\/p>\n \n\tΝα ζ\u03aeσουν στον τ\u03ccπο τους<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΤαξ\u03afδεψα το τρι\u03aeμερο για τις αν\u03acγκες του ρεπορτ\u03acζ σε περιοχ\u03adς που δεν τις \u03adχουμε συνηθ\u03afσει στην πρ\u03ceτη γραμμ\u03ae της τουριστικ\u03aeς μας εικ\u03ccνας \u03ccπως το Ζαγ\u03ccρι \u03ae το Μ\u03adτσοβο. Στο Πωγ\u03ceνι \u03ae στα χωρι\u03ac του Ξηροβουν\u03afου που ε\u03afναι και χωρι\u03ac καταγωγ\u03aeς μου, σου κ\u03acνει εντ\u03cdπωση η απ\u03afστευτη φυσικ\u03ae ομορφι\u03ac. Αν σε \u03adριχναν χωρ\u03afς να σου πουν πο\u03cd ε\u03afσαι \u03ae χωρ\u03afς να ξ\u03adρεις πο\u03cd βρ\u03afσκονται οι μεγαλουπ\u03ccλεις, θα ν\u03ccμιζες \u03ccτι ζεις σε \u03adναν \u03acγριο, πρ\u03acσινο πλαν\u03aeτη. \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ Να κρατηθε\u03af η φλ\u03ccγα της μν\u03aeμης Πριν απ\u03cc μερικ\u03ac χρ\u03ccνια, μορφωμ\u03adνοι και αντιφασ\u03afστες Γερμανο\u03af, μου εξηγο\u03cdσαν \u03ccτι η γενικ\u03ae α\u03afσθηση στη Γερμαν\u03afα ε\u03afναι \u03ccτι τα μεγ\u03acλα εγκλ\u03aeματα κατ\u03ac αμ\u03acχων στις χ\u03ceρες κατοχ\u03aeς, τα \u03adκαναν "ειδικ\u03adς" μον\u03acδες και \u03ccχι ο τακτικ\u03ccς γερμανικ\u03ccς στρατ\u03ccς. \u0388πρεπε να \u03adρθουν στην Ελλ\u03acδα, να επισκεφτο\u03cdν μαρτυρικ\u03ac χωρι\u03ac και να μιλ\u03aeσουν με επιζ\u03ceντες…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14252"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14252"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14253,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14252\/revisions\/14253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\tΜε \u03acλλα λ\u03ccγια, \u03ccσο υπ\u03acρχει μν\u03aeμη το α\u03afτημα για αποκατ\u03acσταση των τραυμ\u03acτων, θα ε\u03afναι επ\u03afκαιρο, \u03cc,τι κι αν λ\u03adνε οι κ\u03acθε λογ\u03aeς εξουσ\u03afες. Κι απ\u03cc αυτ\u03ae τη σκοπι\u03ac, η επ\u03afσκεψη Τσ\u03afπρα στο Κομμ\u03adνο ε\u03afναι θετικ\u03ae.\n<\/p>\n
\n\tΝαι, \u03ccλος ο νομ\u03ccς Ιωανν\u03afνων μπορε\u03af να γ\u03afνει \u03adνας πρωτ\u03ccτυπος, σπ\u03acνιος,, «πρ\u03acσινος» προορισμ\u03ccς.
\n\tΑλλ\u03ac δεν αρκε\u03af αυτ\u03cc. Γιατ\u03af το \u03acλλο που βλ\u03adπεις \u03ccταν ταξιδε\u03cdεις στο νομ\u03cc, ε\u03afναι η ερημι\u03ac. Φτ\u03acνεις στα παν\u03adμορφα Πρ\u03acμαντα, αλλ\u03ac στο αν\u03acμεσα σε \u03ccλη τη διαδρομ\u03ae, συναντ\u03acς ελ\u03acχιστους ανθρ\u03ceπους.
\n\tΤα ξ\u03adρουμε θα πεις, τα \u03adχουμε γρ\u03acψει τ\u03ccσες φορ\u03adς. Π\u03ceς \u03ccμως να π\u03acει μπροστ\u03ac ο τ\u03ccπος χωρ\u03afς ανθρ\u03ceπους; \u038cλα συνεπ\u03ceς τα σχ\u03adδια για αν\u03acπτυξη δεν θα μπορ\u03adσουν να \u03adχουν μ\u03adλλον αν δεν βρεθε\u03af τρ\u03ccπος να ζ\u03aeσουν οι \u03acνθρωποι στον τ\u03ccπο τους.\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"