\n\tΑναγκα\u03afα π\u03acντα, η αν\u03acπτυξη και το β\u03acθεμα της δημοκρατ\u03afας \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03adρα που ε\u03afναι σ\u03aeμερα ας μην μιλ\u03aeσουμε μ\u03ccνο για τις χο\u03cdντες και τις εκτροπ\u03adς. Ας μιλ\u03aeσουμε και για τη δημοκρατ\u03afα. Τη δημοκρατ\u03afα της Μεταπολ\u03afτευσης που ε\u03afναι η καλ\u03cdτερη περ\u03afοδος που \u03adζησε αυτ\u03cc το νεοπαγ\u03adς σχετικ\u03ac κρ\u03acτος, η περ\u03afοδος που οι \u0388λληνες κατ\u03acλαβαν τι σημα\u03afνει ανοιχτ\u03ae κοινων\u03afα, ελευθερ\u03afες, \u03ccνειρα για το μ\u03adλλον που να πατ\u03acνε και σε κ\u03acποια πραγματικ\u03ccτητα. Καμ\u03afα κρ\u03afση δεν μπορε\u03af να μας στερ\u03aeσει αυτ\u03aeν την εμπειρ\u03afα.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜετ\u03ac το ξ\u03adσπασμα της κρ\u03afσης και τα μνημ\u03ccνια, βγ\u03aeκαν στην επιφ\u03acνεια σαν τα σαλιγκ\u03acρια και οι φιλοχουντικο\u03af (που ε\u03afναι πολ\u03cd περισσ\u03ccτεροι απ\u03cc \u03ccσους ψ\u03aeφιζαν τους δι\u03acφορους κομματικο\u03cdς σχηματισμο\u03cdς του χ\u03ceρου). Και με το κλασσικ\u03cc κ\u03ccλπο του κ\u03acθε φασ\u03afστα σε \u03ccλον τον κ\u03ccσμο \u03ccταν δεν τον πα\u03afρνει η κατ\u03acσταση, δεν εξ\u03adφραζαν ανοιχτ\u03ac τη στ\u03aeριξ\u03ae τους στο καθεστ\u03ceς, αλλ\u03ac \u03adριχναν αν\u03acθεμα συλλ\u03aeβδην στα κ\u03ccμματα και τους πολιτικο\u03cdς «που μας \u03adφεραν ως εδ\u03ce μετ\u03ac το ‘74».\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t\u0386λλη ε\u03afναι \u03ccμως η κριτικ\u03ae που ασκε\u03af ο δημοκρ\u03acτης στο πολιτικ\u03cc σ\u03cdστημα. Ε\u03afναι η κριτικ\u03ae εκε\u03afνου που εμπλ\u03adκεται, που θ\u03adλει να συμμετ\u03adχει, που αισθ\u03acνεται μ\u03adρος της δημοκρατ\u03afας και \u03ccχι αντ\u03afπαλ\u03ccς της, που δεν β\u03acζει παντο\u03cd αστερ\u03afσκους και επιφυλ\u03acξεις για τα ανθρ\u03ceπινα δικαι\u03ceματα, πολιτικ\u03ac και κοινωνικ\u03ac.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠροφαν\u03ceς και η Ελλ\u03acδα δεν φοβ\u03acται σ\u03aeμερα ο\u03cdτε χο\u03cdντες ο\u03cdτε φιλοχουντικο\u03cdς. Αυτ\u03cc \u03ccμως που απασχολε\u03af την ελληνικ\u03ae κοινων\u03afα ε\u03afναι \u03ccτι το πολιτικ\u03cc σ\u03cdστημα φ\u03acνηκε αδ\u03cdναμο στον αυτο\u03adλεγχο και την αυτορρ\u03cdθμιση. Το πρ\u03ccβλημα δεν \u03aeταν οι μεγ\u03acλες ελευθερ\u03afες που κατ\u03adκτησε ο ελληνικ\u03ccς λα\u03ccς, \u03ccπως νομ\u03afζουν οι οπαδο\u03af του αυταρχισμο\u03cd, αλλ\u03ac η λ\u03afγη δημοκρατ\u03afα, η \u03adλλειψη κοινωνικο\u03cd ελ\u03adγχου, η αν\u03acπτυξη της συμμετοχικ\u03ccτητας και της προσφορ\u03acς στο δημ\u03ccσιο συμφ\u03adρον.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣτις μ\u03adρες μας, η οικονομ\u03afα τε\u03afνει να αποκτ\u03aeσει αυτονομ\u03afα απ\u03cc την πολιτικ\u03ae και διεκδικε\u03af κεντρικ\u03cc ρ\u03ccλο στη διαμ\u03ccρφωση των προταγμ\u03acτων της εξουσ\u03afας. Οπ\u03ccτε το θ\u03adμα παραμ\u03adνει διαρκ\u03adς και επ\u03afκαιρο: Θα μπορ\u03adσει η κοινων\u03afα να οργαν\u03ceσει και να υλοποι\u03aeσει \u03adνα σχ\u03adδιο πλ\u03aeρους συμμετοχ\u03aeς της στην διακυβ\u03adρνηση του τ\u03ccπου; Θα αναλ\u03acβει στο σ\u03cdνολ\u03cc της την ευθ\u03cdνη για την αν\u03acπτυξη της σ\u03cdγχρονης δημοκρατ\u03afας μ\u03adσα στο ευρωπα\u03caκ\u03cc και διεθν\u03adς γ\u03afγνεσθαι; Τροφ\u03ae για σκ\u03adψη τ\u03adτοια ερωτ\u03aeματα και μ\u03afα διαρκ\u03aeς αν\u03acγκη για την επιστροφ\u03ae της πολιτικ\u03aeς στο κ\u03adντρο των εξελ\u03afξεων. Και με ευρωπα\u03caκ\u03cc πλ\u03adον ορ\u03afζοντα αν αναλογισθο\u03cdμε π\u03ccσα διακυβε\u03cdονται σε εκλογικ\u03adς μ\u03acχες \u03ccπως αυτ\u03aeν της Γαλλ\u03afας μεθα\u03cdριο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afμαστε μια κοινων\u03afα ξεχασμ\u03adνη\n<\/p>\n
\n\tΤο 2008, γιορτ\u03adς με ταξ\u03afδι στην Αθ\u03aeνα μ\u03adσω της εθνικ\u03aeς οδο\u03cd Θεσσαλον\u03afκης – Αθ\u03aeνας. Επαρχι\u03ceτες γαρ και σε \u03acλλη κατ\u03acσταση, αποφασ\u03afσαμε να κατ\u03adβουμε στην πρωτε\u03cdουσα την επομ\u03adνη των Χριστουγ\u03adννων. Το αποφασ\u03afσαμε εμε\u03afς και \u03ccσοι «επ\u03adστρεφαν» στο σπ\u03afτι τους στην Αθ\u03aeνα. Μετ\u03ac τα Καμ\u03adνα Βο\u03cdρλα καταλ\u03acβαμε τι σημα\u03afνει κυκλοφοριακ\u03cc κομφο\u03cdζιο και οι μεγ\u03acλοι δρ\u03ccμοι να στενε\u03cdουν στο παλι\u03cc εθνικ\u03cc δ\u03afκτυο και τους σταθμο\u03cdς διοδ\u03afων στις «επιστροφ\u03adς».\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤ\u03ccτε ε\u03afδα για πρ\u03ceτη φορ\u03ac κι αυτ\u03cc το φαιν\u03ccμενο να μας προσπερν\u03acνε απ\u03cc δεξι\u03ac, απ\u03cc τη Λωρ\u03afδα \u0388κτακτης Αν\u03acγκης, εν\u03ce εμε\u03afς \u03aeμαστε σταματημ\u03adνοι. Μ\u03adχρι τ\u03ccτε, και με μικρ\u03ae \u03ccντως εμπειρ\u03afα απ\u03cc μεγ\u03acλους αυτοκινητοδρ\u03ccμους, δεν ε\u03afχα σκεφτε\u03af \u03ccτι κ\u03acποιος οδηγ\u03ccς θα βλ\u03adπει μια ουρ\u03ac χιλιομ\u03adτρων και θα τους προσπερν\u03acει \u03ccλους απ\u03cc το πλ\u03acι, με αποτ\u03adλεσμα μ\u03acλιστα να μπλοκ\u03acρει κι αυτ\u03ccς εμποδ\u03afζοντας… τη δ\u03afοδο εν\u03ccς ασθενοφ\u03ccρου \u03ae εν\u03ccς πυροσβεστικο\u03cd.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜπροστ\u03ac στην ανοησ\u03afα, μ\u03adνεις π\u03acντα \u03adκπληκτος, αν ε\u03afσαι στοιχειωδ\u03ceς υπε\u03cdθυνο \u03acτομο. Β\u03adβαια η ελληνικ\u03ae πραγματικ\u03ccτητα π\u03acντα σε προετοιμ\u03acζει. Στα λιμ\u03acνια πχ περιμ\u03adνοντας να μπεις στο φ\u03adρι μπ\u03ccουτ, τους \u03adβλεπες \u03ccσους χ\u03ceνονταν απ\u03cc το πλ\u03acι.\n<\/p>\n
\n\tΚαι στην ουρ\u03ac εν\u03ccς ταμε\u03afου, το περιμ\u03adνεις να σου συμβε\u03af με \u03ccσους «βι\u03acζονται», ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα..\n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac να συμβα\u03afνει ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα σε οδικ\u03cc \u03acξονα; Που τι σημα\u03afνει εν τ\u03adλει; Τ\u03afποτα \u03acλλο, απ\u03cc τη χρ\u03ccνια καθυστ\u03adρησ\u03ae μας, αυτ\u03ae τη μ\u03acστιγα της οπισθοδρ\u03ccμησης στη δημοκρατ\u03afα και τον εκσυγχρονισμ\u03cc. Π\u03acντα με πρ\u03ccταγμα το «ζ\u03aeσε εσ\u03cd κι \u03acσε τους \u03acλλους να πεθ\u03acνουν». Και η κρ\u03afση δεν μας βο\u03aeθησε να καταλ\u03acβουμε \u03ccτι ε\u03afμαστε ακ\u03ccμα μια κοινων\u03afα αυθαιρεσ\u03afας, χαμ\u03adνη κ\u03acπου σε παλι\u03ccτερους αι\u03ceνες.\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Αναγκα\u03afα π\u03acντα, η αν\u03acπτυξη και το β\u03acθεμα της δημοκρατ\u03afας Μ\u03adρα που ε\u03afναι σ\u03aeμερα ας μην μιλ\u03aeσουμε μ\u03ccνο για τις χο\u03cdντες και τις εκτροπ\u03adς. Ας μιλ\u03aeσουμε και για τη δημοκρατ\u03afα. Τη δημοκρατ\u03afα της Μεταπολ\u03afτευσης που ε\u03afναι η καλ\u03cdτερη περ\u03afοδος που \u03adζησε αυτ\u03cc το νεοπαγ\u03adς σχετικ\u03ac κρ\u03acτος, η περ\u03afοδος που οι \u0388λληνες κατ\u03acλαβαν τι σημα\u03afνει ανοιχτ\u03ae κοινων\u03afα,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21121"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21121"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21122,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21121\/revisions\/21122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
