\n\t\u0386λλαξαν οι προτεραι\u03ccτητες μ\u03adσα στην κοινων\u03afα\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕικ\u03ccνες με γεμ\u03acτες τις π\u03ccλεις με σκουπ\u03afδια θυμ\u03ccμαστε απ\u03cc τα μικρ\u03ac μας χρ\u03ccνια. \u0389δη απ\u03cc τη δεκαετ\u03afα του ’90 το πρ\u03ccβλημα ε\u03afχε εντοπιστε\u03af και \u03acνοιγε απ\u03cc τ\u03ccτε μεγ\u03acλες συζητ\u03aeσεις τ\u03ccσο για το π\u03ceς επηρε\u03acζεται η κοινων\u03afα \u03ccσο και για το π\u03ceς πρ\u03adπει να γ\u03afνεται η αποκομιδ\u03ae των απορριμμ\u03acτων. Γι’ αυτ\u03cc και \u03ccσοι ανακαλ\u03cdπτουν σ\u03aeμερα \u03ccτι υπ\u03acρχει πρ\u03ccβλημα ε\u03afναι \u03ae καινο\u03cdργιοι στη δημ\u03ccσια συζ\u03aeτηση και πρ\u03adπει να ψ\u03acξουν λ\u03afγο στο παρελθ\u03ccν \u03ae \u03adχουν \u03acλλους σκοπο\u03cdς, πιο συγκεκριμ\u03adνους για την πολιτικ\u03ae σκην\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤι \u03acλλαξε \u03ccμως πραγματικ\u03ac μ\u03adσα στην κοινων\u03afα \u03ccλα αυτ\u03ac τα χρ\u03ccνια; \u0386λλαξαν οι προτεραι\u03ccτητες αυτ\u03aeς της κοινων\u03afας η οπο\u03afα τρ\u03afβεται και συχν\u03ac συνθλ\u03afβεται μ\u03adσα στην \u03afδια την πραγματικ\u03ccτητα της κρ\u03afσης και της \u03cdφεσης. Οι \u03acνθρωποι δεν ε\u03afναι κατ\u0384αν\u03acγκη κατ\u03ac των συμβασιο\u03cdχων και των εργαζομ\u03adνων. Ο\u03cdτε \u03adγιναν ξαφνικ\u03ac λ\u03acτρεις της ιδιωτικοπο\u03afησης ως πολιτικ\u03ae για τις κοινωφελε\u03afς υπηρεσ\u03afες.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣ\u03aeμερα \u03ccμως οι \u0388λληνες δ\u03afνουν αγ\u03ceνα για να τα βγ\u03acλουν π\u03adρα. Κ\u03acθε μ\u03adρα με πολλ\u03adς αγων\u03afες, χωρ\u03afς καμ\u03afα διασφ\u03acλιση, και με πολλ\u03ac β\u03acρη κοιτ\u03acνε π\u03ceς να τα καταφ\u03adρουν, π\u03ceς να ανο\u03afξουν \u03adνα δρ\u03ccμο. Και η α\u03afσθηση που \u03adχουν ε\u03afναι \u03ccτι δεν τα καταφ\u03adρνουν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03adσα σε αυτ\u03cc το πλα\u03afσιο, δεν μπορο\u03cdν να σκεφτο\u03cdν και για τα σκουπ\u03afδια. Βρε\u03afτε μια λ\u03cdση λ\u03adνε, \u03acλλωστε, τ\u03afποτα δεν θα γ\u03afνει δωρε\u03acν. Και πολλο\u03af ε\u03afναι \u03acνεργοι και δεν \u03adχουν μ\u03ccνιμη δουλει\u03ac και αμε\u03afβονται λ\u03afγο. Γιατ\u03af πρ\u03adπει αυτο\u03af οι \u03acνθρωποι να σκ\u03adφτονται πρ\u03ceτα πρ\u03ceτα τις συμβ\u03acσεις στο Δημ\u03ccσιο και υπ\u03cc την π\u03afεση των βουν\u03ceν απ\u03cc σκουπ\u03afδια;\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t\u038cχι δεν \u03adγινε πιο κυνικ\u03ae η κοινων\u03afα μας, ο\u03cdτε \u03adχουν περ\u03acσει ακ\u03ccμα οι λογικ\u03adς της ακρα\u03afας φιλελευθεροπο\u03afησης που δοξ\u03acζει το \u03acτομο και τον ατομικισμ\u03cc. Ο πολ\u03cdς κ\u03ccσμος ε\u03afναι με τους συμβασιο\u03cdχους και τους εργαζομ\u03adνους στους δ\u03aeμους γιατ\u03af ξ\u03adρει π\u03ccσο δ\u03cdσκολη δουλει\u03ac ε\u03afναι η αποκομιδ\u03ae. Γι’ αυτ\u03cc και οι περισσ\u03ccτεροι κ\u03acνουν υπομον\u03ae τ\u03ccσες μ\u03adρες. Υπ\u03acρχουν \u03ccμως ε\u03afπαμε πλ\u03adον \u03acλλες προτεραι\u03ccτητες για τους πολλο\u03cdς. Και κανε\u03afς δεν πρ\u03adπει να πα\u03afζει με τις αντοχ\u03adς των ανθρ\u03ceπων. Ας το \u03adχει αυτ\u03cc υπ\u03ccψη η κυβ\u03adρνηση που ε\u03afναι στη θ\u03adση που ε\u03afναι για να πα\u03afρνει αποφ\u03acσεις και να συνθ\u03adτει απ\u03ccψεις και αν\u03acγκες.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΖ\u03ceντας περισσ\u03ccτερο και καλ\u03cdτερα\n<\/p>\n
\n\t\u038cλη αυτ\u03ae η συζ\u03aeτηση για την Υγε\u03afα δεν καταλ\u03aeγει πουθεν\u03ac, γιατ\u03af μοι\u03acζει με \u03adνα κουβ\u03acρι που \u03adχει χων\u03adψει μ\u03adσα του την αρχ\u03ae του ν\u03aeματος. Κι \u03afσως να μην ε\u03afναι \u03adνα το ν\u03aeμα, κι ο καθ\u03adνας να νομ\u03afζει \u03ccτι κατ\u03adχει τη μ\u03afα και σωστ\u03ae αρχ\u03ae κι αυτ\u03adς να συσσωρε\u03cdονται χωρ\u03afς τ\u03adλος.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t\u0388να πρ\u03acγμα πρ\u03adπει να θυμ\u03ccμαστε: \u038cλοι μας πρ\u03adπει να \u03adχουμε πρ\u03ccσβαση στην Υγε\u03afα και \u03ccλοι μας πρ\u03adπει να σκεφτ\u03ccμαστε το κ\u03ccστος αυτ\u03aeς της Υγε\u03afας.\n<\/p>\n
\n\tΑν δεν \u03adχουν \u03ccλοι πρ\u03ccσβαση στην Υγε\u03afα, δεν μιλ\u03acμε για κοινων\u03afα, μιλ\u03acμε για κ\u03acτι \u03acλλο, \u03ccπως και να το ονομ\u03acζουμε. Η Υγε\u03afα ε\u03afναι αξ\u03afα και αγαθ\u03cc ταυτ\u03ccχρονα κι \u03ccποιος δεν το βλ\u03adπει αυτ\u03cc \u03adχει παρωπ\u03afδες που πηγ\u03acζουν απ\u03cc τα δικ\u03ac του συμφ\u03adροντα. Σε \u03adνα ρητορικ\u03cc \u03adστω επ\u03afπεδο, αποδ\u03adχονται π\u03acντως \u03ccλοι την καθολικ\u03ccτητα του συστ\u03aeματος Υγε\u03afας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο κ\u03ccστος \u03ccμως ε\u03afναι πιο πολ\u03cdπλοκο πρ\u03ccβλημα. Πρ\u03ceτα απ\u03cc \u03ccλα γιατ\u03af \u03ccλοι μας θ\u03adλουμε τον μ\u03adγιστο βαθμ\u03cc φροντ\u03afδας. \u0386λλα και γιατ\u03af \u03ccλο και αυξ\u03acνουν οι αν\u03acγκες μας για υπηρεσ\u03afες Υγε\u03afας, ακριβ\u03ceς γιατ\u03af ζο\u03cdμε περισσ\u03ccτερο και \u03adχουμε καλ\u03cdτερο β\u03afο που θ\u03adλουμε φυσικ\u03ac να τον διατηρ\u03aeσουμε.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣε μ\u03afα προοπτικ\u03ae που θα ζο\u03cdμε περισσ\u03ccτερο- και καλ\u03ac θα κ\u03acνουμε- και οι απαιτ\u03aeσεις για ποι\u03ccτητα ζω\u03aeς θα ε\u03afναι συνεχ\u03ceς αυξαν\u03ccμενες- και καλ\u03ceς θα ε\u03afναι- π\u03ceς θα εξασφαλιστε\u03af το κ\u03ccστος μιας τ\u03adτοιας ελε\u03cdθερης και \u03afσης πρ\u03ccσβασης για \u03ccλους; Να \u03adνα ερ\u03ceτημα για πολιτικ\u03ae σκ\u03adψη.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0386λλαξαν οι προτεραι\u03ccτητες μ\u03adσα στην κοινων\u03afα Εικ\u03ccνες με γεμ\u03acτες τις π\u03ccλεις με σκουπ\u03afδια θυμ\u03ccμαστε απ\u03cc τα μικρ\u03ac μας χρ\u03ccνια. \u0389δη απ\u03cc τη δεκαετ\u03afα του ’90 το πρ\u03ccβλημα ε\u03afχε εντοπιστε\u03af και \u03acνοιγε απ\u03cc τ\u03ccτε μεγ\u03acλες συζητ\u03aeσεις τ\u03ccσο για το π\u03ceς επηρε\u03acζεται η κοινων\u03afα \u03ccσο και για το π\u03ceς πρ\u03adπει να γ\u03afνεται η αποκομιδ\u03ae των απορριμμ\u03acτων….<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22770"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22770"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22770\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22771,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22770\/revisions\/22771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}