\n\tΤο φεγγ\u03acρι που γ\u03afνεται συλλογικ\u03ae εμπειρ\u03afα\n<\/p>\n
\n\tΤο φεγγ\u03acρι βγ\u03aeκε π\u03afσω μας, \u03ccπως καθ\u03ccμασταν στην εκδ\u03aeλωση στον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο της Δωδ\u03ceνης. Δεν το π\u03aeραμε ε\u03afδηση, για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac μας \u03adπιασε εξ απρο\u03ccπτου. Ε\u03afναι γεγον\u03ccς \u03ccτι σπ\u03acνια σηκ\u03ceνουμε ψηλ\u03ac το κεφ\u03acλι μας για να δο\u03cdμε το φεγγ\u03acρι. Κι αν θα το κ\u03acνουμε ε\u03afναι για καμι\u03ac φωτογραφ\u03afα φ\u03ccντο σε κ\u03acποια αν\u03acρτησ\u03ae μας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠ\u03ccτε \u03acρχισε αυτ\u03ae η γιορτ\u03ae της αυγουστι\u03acτικης πανσελ\u03aeνου; \u0388χει κ\u03acμποσα χρ\u03ccνια πια. Και ε\u03afναι \u03afσως μ\u03afα απ\u03cc τις πιο επιτυχημ\u03adνες πρωτοβουλ\u03afες του υπουργε\u03afου Πολιτισμο\u03cd στις μ\u03adρες μας. Η επιτυχ\u03afα της \u03adχει να κ\u03acνει με παραπ\u03acνω απ\u03cc \u03adναν λ\u03ccγους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΗ αφορμ\u03ae για τη συμμετοχ\u03ae ε\u03afναι μια καλ\u03ae εκδ\u03aeλωση και το \u03acνοιγμα των αρχαιολογικ\u03ceν χ\u03ceρων. Λειτουργε\u03af \u03ccμως προσθετικ\u03ac, κολλ\u03acνε \u03ccλες οι εμπειρ\u03afες μαζ\u03af και χρ\u03ccνο με το χρ\u03ccνο γ\u03afνεται καλ\u03cdτερη αυτ\u03ae η α\u03afσθηση.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤη Δευτ\u03adρα το βρ\u03acδυ, η εμπειρ\u03afα να περπατ\u03acς μ\u03adσα στον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο της Δωδ\u03ceνης τη ν\u03cdχτα, γιν\u03ccταν η β\u03acση για \u03ccλα τα \u03acλλα. Σιωπηλ\u03ac, δεν μπορο\u03cdσες παρ\u03ac να θαυμ\u03acζεις το μνημε\u03afο, το κυρι\u03ccτερο \u03ccμως \u03aeταν αυτ\u03cc το α\u03afσθημα να συμβι\u03ceνεις μαζ\u03af του, να γ\u03afνεσαι \u03adνα κομμ\u03acτι του.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο μεγ\u03acλο φεγγ\u03acρι του Αυγο\u03cdστου π\u03adτυχε ως «γεγον\u03ccς» γιατ\u03af μας \u03adκανε μ\u03adρος μιας αυθεντικ\u03aeς εμπειρ\u03afας, κοιν\u03aeς συμμετοχ\u03aeς στο δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. Κι \u03ccταν απ\u03cc π\u03acνω \u03adρχεται και μ\u03afα ωρα\u03afα πολιτιστικ\u03ae εκδ\u03aeλωση, \u03ccλα κυλ\u03acνε πιο \u03ccμορφα. Γιατ\u03af \u03ccλοι μας \u03adχουμε αν\u03acγκη απ\u03cc τ\u03adτοιες εμπειρ\u03afες.\n<\/p>\n
\n\t\u038cσο για το φεγγ\u03acρι, αυτ\u03cc θα συνεχ\u03afσει το δρ\u03ccμο του \u03cc,τι κι αν κ\u03acνουμε εμε\u03afς. Κι αυτ\u03cc \u03ccμως, ακο\u03cdγεται παρηγορητικ\u03cc.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤα \u03ccρια της ελε\u03cdθερης κατασκ\u03aeνωσης\n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι εμφαν\u03adς συχν\u03ac το πρ\u03ccβλημα με το «ελε\u03cdθερο κ\u03acμπινγκ». \u0388χουν γεμ\u03afσει αρκετ\u03adς παραλ\u03afες αν\u03ac τη χ\u03ceρα με \u03acτυπες «εγκαταστ\u03acσεις» παραθερισμο\u03cd. Το πρ\u03ccβλημα \u03ccμως κι ας το προσ\u03adξουμε αυτ\u03cc, δεν ε\u03afναι η ελε\u03cdθερη κατασκ\u03aeνωση των ν\u03adων παιδι\u03ceν που θ\u03adλουν να χαρο\u03cdν τη φ\u03cdση και τον \u03adρωτ\u03ac τους για παρ\u03acδειγμα \u03ae κ\u03acποιων που δεν \u03adχουν \u03acλλο τρ\u03ccπο να κ\u03acνουν διακοπ\u03adς. Αυτο\u03af ε\u03afναι οι πολ\u03cd λιγ\u03ccτεροι, προσ\u03adχουν συν\u03aeθως την παραλ\u03afα και ε\u03afναι \u03acδικο να στοχοποιο\u03cdνται επειδ\u03ae απλ\u03ceνουν τα σλ\u03afπινγκ μπαγκ για μερικ\u03ac βρ\u03acδια.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο πρ\u03ccβλημα ε\u03afναι το οργανωμ\u03adνο «ελε\u03cdθερο κ\u03acμπινγκ» που ξεπερν\u03acει το \u03ccριο, τον φ\u03ccρτο μιας περιοχ\u03aeς. Τα οχ\u03aeματα, συχν\u03ac με βαρ\u03cd εξοπλισμ\u03cc, ας πο\u03cdμε που παρκ\u03acρουν στη σειρ\u03ac σε μ\u03afα παραλ\u03afα και κατασκην\u03ceνουν σε δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο, καταναλ\u03ceνοντας π\u03ccρους της τοπικ\u03aeς κοινων\u03afας \u03ccπως το νερ\u03cc δωρε\u03acν \u03ae καταλαμβ\u03acνοντας πλ\u03aeρως το δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. \u0389 ολ\u03ccκληρες «κατασκευ\u03adς» σαν μικρ\u03ac σπ\u03afτια σε «χωρι\u03ac» ολ\u03ccκληρα, συχν\u03ac επ\u03af πολλ\u03adς δεκ\u03acδες μ\u03adτρα π\u03acνω σχεδ\u03ccν στη θ\u03acλασσα \u03ae στα παρακε\u03afμενα αλσ\u03cdλλια για \u03ccλο το καλοκα\u03afρι.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕδ\u03ce πρ\u03adπει να βρεθε\u03af το \u03ccριο που υπ\u03acρχει μεταξ\u03cd του ελε\u03cdθερου και φυσικο\u03cd τρ\u03ccπου ζω\u03aeς και της κατ\u03acληψης εν\u03ccς χ\u03ceρου που τον στερο\u03cdνται \u03acλλοι \u03acνθρωποι. Κι αυτ\u03cc το \u03ccριο πρ\u03adπει πρωτ\u03afστως να το βρο\u03cdμε μ\u03ccνοι μας, μεταξ\u03cd μας πριν τα βρο\u03cdμε σε θεσμικ\u03cc \u03ae νομικ\u03cc επ\u03afπεδο. Γιατ\u03af η ατομικ\u03ae ευημερ\u03afα δεν ε\u03afναι π\u03acντα και καλ\u03ccς σ\u03cdμβουλος στις συλλογικ\u03adς επιδι\u03ceξεις. Κι ε\u03afναι καλ\u03cdτερο να βρ\u03afσκουμε συλλογικ\u03adς λ\u03cdσεις με τους περισσ\u03ccτερους να ε\u03afναι ευχαριστημ\u03adνοι παρ\u03ac να κ\u03acνει ο καθ\u03adνας \u03cc,τι θ\u03adλει.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Το φεγγ\u03acρι που γ\u03afνεται συλλογικ\u03ae εμπειρ\u03afα Το φεγγ\u03acρι βγ\u03aeκε π\u03afσω μας, \u03ccπως καθ\u03ccμασταν στην εκδ\u03aeλωση στον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο της Δωδ\u03ceνης. Δεν το π\u03aeραμε ε\u03afδηση, για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac μας \u03adπιασε εξ απρο\u03ccπτου. Ε\u03afναι γεγον\u03ccς \u03ccτι σπ\u03acνια σηκ\u03ceνουμε ψηλ\u03ac το κεφ\u03acλι μας για να δο\u03cdμε το φεγγ\u03acρι. Κι αν θα το κ\u03acνουμε ε\u03afναι για καμι\u03ac φωτογραφ\u03afα…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23881"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23881"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23882,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23881\/revisions\/23882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}