\n\tΑνοιχτ\u03ae υπ\u03ccθεση οι απ\u03ceλειες της Κατοχ\u03aeς\n<\/p>\n
\n\tΥπ\u03acρχουν πολλ\u03ac μελαν\u03ac σημε\u03afα στις συν\u03adπειες του Β’ Παγκοσμ\u03afου Πολ\u03adμου και της Κατοχ\u03aeς στη χ\u03ceρα μας τα οπο\u03afα ακ\u03ccμα συζητ\u03acμε γιατ\u03af δεν γνωρ\u03afζουμε τις διαστ\u03acσεις τους και το π\u03ccσο βαθι\u03ac επηρ\u03adασαν τους ανθρ\u03ceπους. Οι απ\u03ceλειες των αμ\u03acχων για παρ\u03acδειγμα που ε\u03afναι τερ\u03acστιο ζ\u03aeτημα γιατ\u03af \u03acφησε τους ντ\u03ccπιους πληθυσμο\u03cdς μ\u03adσα στην ερημι\u03ac της απ\u03ceλειας. \u0389 οι οικονομικ\u03adς ζημι\u03adς, οι συν\u03adπειες στην παραγωγ\u03ae που πυροδ\u03ccτησαν τη φτ\u03ceχεια και την υποαν\u03acπτυξη με σημ\u03acδια ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣτο Ζαγ\u03ccρι θ\u03adτουν και \u03adνα ακ\u03ccμα ζ\u03aeτημα, την καταστροφ\u03ae της αρχιτεκτονικ\u03aeς παρ\u03acδοσης του τ\u03ccπου. Γιατ\u03af \u03ccταν καις \u03ccλα τα κτ\u03afρια εν\u03ccς χωριο\u03cd, αυτ\u03cc που αφ\u03aeνεις π\u03afσω σου δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο η καταστροφ\u03ae αλλ\u03ac το κεν\u03cc, μια μα\u03cdρη τρ\u03cdπα πολιτιστικ\u03aeς κληρονομι\u03acς. Μοι\u03acζει \u03afσως πολυτ\u03adλεια μπροστ\u03ac στις ανθρ\u03ceπινες απ\u03ceλειες, αλλ\u03ac υπ\u03cc το πρ\u03afσμα το σημεριν\u03cc, δεν ε\u03afναι απ\u03ceλεια και το \u03ccτι δεν \u03adχουμε εκε\u03afνα τα τρομερ\u03ac σπ\u03afτια στα Ζαγοροχ\u03ceρια, που τ\u03ccσο θαυμ\u03acζονται παγκ\u03ccσμια σ\u03aeμερα;\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι β\u03adβαια γνωστ\u03ccτερη η ιστορ\u03afα με τις κλεμμ\u03adνες απ\u03cc τους Ναζ\u03af αρχαι\u03ccτητες και ο αγ\u03ceνας που δ\u03ccθηκε στην Αθ\u03aeνα κυρ\u03afως αλλ\u03ac και αλλο\u03cd να γλυτ\u03ceσουν πολ\u03cdτιμα αρχα\u03afα των μουσε\u03afων μας. Ακ\u03ccμα και στο Χ\u03ccλιγουντ \u03adχει φτ\u03acσει δε και το θ\u03adμα με ταιν\u03afες για τις κλοπ\u03adς σε π\u03afνακες ζωγραφικ\u03aeς και τεκμ\u03aeρια μεγ\u03acλων μουσε\u03afων π\u03ccλεων της Ευρ\u03ceπης. \u038cπως υπ\u03acρχει και η \u03acλλη πλευρ\u03ac ακ\u03ccμα ακ\u03ccμα με τις γερμανικ\u03adς π\u03ccλεις που ισοπεδ\u03ceθηκαν απ\u03cc τους συμμαχικο\u03cdς βομβαρδισμο\u03cdς χ\u03acνοντας πολ\u03cdτιμα στοιχε\u03afα του παρελθ\u03ccντος τους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠ\u03acντως, περιπτ\u03ceσεις σαν την απ\u03ceλεια μ\u03adρους της πολιτιστικ\u03aeς κληρονομι\u03acς του Ζαγορ\u03afου, \u03adρχονται και συμπληρ\u03ceνουν την εικ\u03ccνα μιας ανοιχτ\u03aeς υπ\u03ccθεσης για \u03ccσα συν\u03adβησαν τη δεκαετ\u03afα του ’40. Και τολμο\u03cdμε να ισχυριστο\u03cdμε \u03ccτι η συζ\u03aeτηση αυτ\u03ae δεν βα\u03afνει προς το τ\u03adλος της επειδ\u03ae π\u03adρασαν πολλ\u03ac χρ\u03ccνια, αλλ\u03ac \u03afσως και τ\u03ceρα να ξεκιν\u03acει. Με ν\u03adους \u03ccρους, ν\u03adα οπτικ\u03ae αλλ\u03ac και με \u03ccλο και πιο αποσαφηνισμ\u03adνα \u03ccρια για το τι σημα\u03afνει απ\u03ceλεια.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο μοτ\u03afβο του αφελο\u03cdς θ\u03cdματος στις κωμωδ\u03afες\n<\/p>\n
\n\t\u0388να απ\u03cc τα μοτ\u03afβα του Τζ\u03adρι Λιο\u03cdις που \u03adφυγε απ\u03cc κοντ\u03ac μας προ ημερ\u03ceν, \u03aeταν να κ\u03acνει τον χαζ\u03cc, τον αφελ\u03ae. Ο \u03aeρω\u03acς του δεν πι\u03acνονταν, δεν τον λ\u03acμβαναν υπ\u03ccψη γιατ\u03af δεν ε\u03afχε τα χαρακτηριστικ\u03ac της κυριαρχ\u03afας και \u03adμοιαζε πολ\u03cd αφελ\u03aeς \u03ceστε να τον υπολογ\u03afσεις. Στο τ\u03adλος \u03ccμως \u03aeταν αυτ\u03ccς που κ\u03adρδιζε και εν\u03afοτε \u03adπαιρνε και το κορ\u03afτσι.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΧαζο\u03af \u03acνθρωποι β\u03adβαια δεν υπ\u03acρχουν \u03ae μ\u03acλλον δεν υπ\u03acρχουν εκε\u03af που τους θ\u03adλουν τα κοινωνικ\u03ac στερε\u03ccτυπα. Δεν ε\u03afναι χαζ\u03ccς ο αγαθ\u03ccς \u03acνθρωπος που βλ\u03adπει με καλοσ\u03cdνη τους π\u03acντες και προτ\u03acσσει τον καλ\u03cc λ\u03ccγο πριν απ\u03cc την υστερ\u03ccβουλη σκ\u03adψη. Ο\u03cdτε εκε\u03afνος που δεν \u03adχει τις δεξι\u03ccτητες να παρ\u03acγει χρ\u03aeμα και εξουσ\u03afα σαν μηχαν\u03ae, να πατ\u03acει επ\u03af αδ\u03afκων για να τα καταφ\u03adρνει και να εθ\u03afζεται στην περιφρ\u03ccνηση και την απ\u03ceθηση του μειονεκτικο\u03cd, του αδυν\u03acμου, του \u03acλλου.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑντ\u03afθετα ε\u03afναι χαζ\u03ccς εκε\u03afνος που νομ\u03afζει \u03ccτι τα κατ\u03acφερε κι ας μην τον αγαπ\u03ac καν\u03adνας κι ας μην π\u03afνει καν\u03adνας \u03adνα κρασ\u03af στο \u03ccνομ\u03ac του, ας μην περισσε\u03cdει καμ\u03afα σκ\u03adψη συμπ\u03acθειας για την \u03cdπαρξ\u03ae του. Και β\u03adβαια κι εκε\u03afνος που ξεχν\u03ac τη μαται\u03ccτητα της ζω\u03aeς και του προορισμο\u03cd που \u03adχουμε \u03ccλοι μας. Να κ\u03acνεις, να ρ\u03acνεις, και να νομ\u03afζεις \u03ccτι θα με\u03afνεις αι\u03ceνια ν\u03adος και αθ\u03acνατος. Τι αφ\u03adλεια.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓι’ αυτ\u03cc και καμι\u03ac φορ\u03ac οι κωμικο\u03af ηθοποιο\u03af γ\u03afνονται πολ\u03cd δημοφιλε\u03afς. Γιατ\u03af π\u03afσω απ\u03cc τα αστε\u03afα τους και τα ευτρ\u03acπελα που τους συμβα\u03afνουν, \u03ccλοι καταλαβα\u03afνουν \u03ccτι διακυβε\u03cdονται σημαντικ\u03ccτερα, \u03ccπως το να ζεις αγαπ\u03ceντας τον εαυτ\u03cc σου και τιμ\u03ceντας την \u03cdπαρξ\u03ae σου μ\u03adσα στον κ\u03ccσμο. Και ε\u03afναι καλ\u03cc να πα\u03afρνεις και λ\u03afγο το α\u03afμα σου π\u03afσω π\u03ccτε π\u03ccτε, \u03adστω και σε μ\u03afα ταιν\u03afα.\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ανοιχτ\u03ae υπ\u03ccθεση οι απ\u03ceλειες της Κατοχ\u03aeς Υπ\u03acρχουν πολλ\u03ac μελαν\u03ac σημε\u03afα στις συν\u03adπειες του Β’ Παγκοσμ\u03afου Πολ\u03adμου και της Κατοχ\u03aeς στη χ\u03ceρα μας τα οπο\u03afα ακ\u03ccμα συζητ\u03acμε γιατ\u03af δεν γνωρ\u03afζουμε τις διαστ\u03acσεις τους και το π\u03ccσο βαθι\u03ac επηρ\u03adασαν τους ανθρ\u03ceπους. Οι απ\u03ceλειες των αμ\u03acχων για παρ\u03acδειγμα που ε\u03afναι τερ\u03acστιο ζ\u03aeτημα γιατ\u03af \u03acφησε τους ντ\u03ccπιους πληθυσμο\u03cdς μ\u03adσα…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24185"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24185"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24186,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24185\/revisions\/24186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}