\n\tΑφ\u03aeνοντας εκτ\u03ccς πλαισ\u03afου τον ρατσισμ\u03cc\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜε ευκολ\u03afα \u03ccλοι \u03ccσοι γρ\u03acφουν για τις γερμανικ\u03adς εκλογ\u03adς, αποκαλο\u03cdν το τρ\u03afτο κ\u03ccμμα που μπα\u03afνει στη Βουλ\u03ae, «ακροδεξι\u03cc». Και καλ\u03ac κ\u03acνουν β\u03adβαια, γιατ\u03af ε\u03afναι, αφο\u03cd πολλ\u03adς θ\u03adσεις του δεν εντ\u03acσσονται σε κ\u03acποια κλασικ\u03ae περ\u03afπτωση Δεξι\u03acς.\n<\/p>\n
\n\tΟι \u03afδιοι π\u03acντως με πολ\u03cd δυσκολ\u03afα ανακαλ\u03cdπτουν την «ακροδεξι\u03ac» στην Ελλ\u03acδα \u03ae την ανακαλ\u03cdπτουν μ\u03ccνο \u03ccταν βολε\u03cdει κ\u03acποιες δικ\u03adς τους κομματικ\u03adς επιλογ\u03adς. Κι αυτ\u03cc για δ\u03cdο λ\u03ccγους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟ πρ\u03ceτος ε\u03afναι \u03ccτι στην Ελλ\u03acδα κανε\u03afς δεν αποδ\u03adχεται \u03ccτι ε\u03afναι ρατσιστ\u03aeς. Στην Ελλ\u03acδα \u03ccπως ε\u03afναι γνωστ\u03cc δεν υπ\u03acρχει ρατσισμ\u03ccς. Ο δε\u03cdτερος λ\u03ccγος ε\u03afναι πιο πεζ\u03ccς. Οι πολιτικο\u03af χαρακτηρισμο\u03af τιμωρο\u03cdνται εν\u03afοτε απ\u03cc τα δικαστ\u03aeρια, κ\u03acτι που δεν συμβα\u03afνει σε \u03acλλες ευρωπα\u03caκ\u03adς χ\u03ceρες που προστατε\u03cdουν τον δι\u03acλογο στα Μ\u03adσα Ενημ\u03adρωσης και τη δημ\u03ccσια ζω\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac δεν ε\u03afναι πρ\u03ccβλημα διαλ\u03ccγου, που π\u03acσχει \u03adτσι κι αλλι\u03ceς στη χ\u03ceρα μας. Ε\u03afναι θ\u03adμα θεσμικ\u03aeς \u03adκφρασης. Κι \u03ccταν λ\u03adμε θεσμικ\u03aeς, εννοο\u03cdμε φορε\u03afς και εκπροσ\u03ceπους τους, στους οπο\u03afους παρατηρε\u03afται συχν\u03ac να \u03adχουν πολ\u03cd πιο χαλαρ\u03ae και ανε\u03cdθυνη στ\u03acση απ\u03cc τους πολ\u03afτες. Μπορε\u03af σε \u03adνα γραφε\u03afο δημ\u03ccσιας υπηρεσ\u03afας να ακο\u03cdσεις απ\u03cc υπαλλ\u03aeλους αν\u03adκδοτα για «ξανθι\u03adς» \u03ae τρομερ\u03ac υποτιμητικ\u03adς εκφρ\u03acσεις για \u03acλλους λαο\u03cdς, ειδικ\u03ac αυτο\u03cdς που τους \u03adχουμε κατατ\u03acξει στους «κατ\u03ceτερους» σε σχ\u03adση με εμ\u03acς. Και μπορε\u03af ακ\u03ccμα και σε π\u03acνελ στην τηλε\u03ccραση απ\u03cc επ\u03afσημες φων\u03adς να ακο\u03cdσει ανιστ\u03ccρητες τοποθετ\u03aeσεις για την ελληνικ\u03ae «εξα\u03afρεση» και το αν\u03acδελφον του \u03adθνους. Ε\u03afναι πολ\u03cd χαρακτηριστικ\u03cc, \u03ccτι για το «Ολοκα\u03cdτωμα», αν τεθε\u03af σε μ\u03afα παρ\u03adα, θα ακο\u03cdσεις πολλ\u03ac «ναι, μεν αλλ\u03ac…», παρ\u03ac μ\u03afα καθολικ\u03ae καταδ\u03afκη εν\u03ccς μοναδικο\u03cd στην ανθρ\u03ceπινη ιστορ\u03afα φαινομ\u03adνου.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΦυσικ\u03ac αν\u03acλογα πρ\u03acγματα λ\u03adγονται και σε \u03acλλες χ\u03ceρες, αλ\u03afμονο. Πουθεν\u03ac \u03ccμως δεν \u03adχουν τ\u03ccσο ε\u03cdκολα επ\u03afσημο επ\u03afχρισμα, δεν \u03adχουν θεσμικ\u03ae κατοχ\u03cdρωση. Αντ\u03afθετα, ο θεσμικ\u03ccς λ\u03ccγος στη Δ\u03cdση, \u03adστω και υπ\u03cc την π\u03afεση του πολιτικο\u03cd ορθολογισμο\u03cd \u03ae μ\u03afας σχετικ\u03aeς νομοθεσ\u03afας, αυτοπεριορ\u03afζεται και δεν επεκτε\u03afνεται π\u03adραν του κρατικο\u03cd λ\u03ccγου.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03cc συνεπ\u03ceς που πρωτε\u03cdει για τη χ\u03ceρα μας, δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο η προ\u03acσπιση του δημ\u03ccσιου διαλ\u03ccγου και της ελευθεροτυπ\u03afας, αλλ\u03ac και η συγκρ\u03ccτηση εν\u03ccς λ\u03ccγου που να αφ\u03aeνει εκτ\u03ccς πλαισ\u03afου τον ρατσισμ\u03cc, τον εθνικισμ\u03cc και την περιθωριοπο\u03afηση του «\u03acλλου».\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΔεν ε\u03afναι \u03ccλες οι οθ\u03ccνες \u03afδιες\n<\/p>\n
\n\tΗ αλ\u03aeθεια ε\u03afναι \u03ccτι \u03ccταν δουλε\u03cdεις στο γραφε\u03afο μετ\u03ac το μεσημ\u03adρι και ως το βρ\u03acδυ, επ\u03af πολλ\u03ac χρ\u03ccνια, δεν μπορε\u03afς να μετ\u03adχεις και στο κοινωνικ\u03cc κουτσομπολι\u03cc της καθημεριν\u03ccτητας, το οπο\u03afο κατ\u03ac κ\u03cdριο λ\u03ccγο διαμορφ\u03ceνεται απ\u03cc την τηλε\u03ccραση. Ευτυχ\u03ceς που τα π\u03acντα πια ανεβα\u03afνουν σε ιστοσελ\u03afδες τις επ\u03ccμενες μ\u03adρες και πα\u03afρνεις μια γε\u03cdση, αλλ\u03ac χρει\u03acζεσαι \u03acλλο τ\u03ccσο χρ\u03ccνο για να παρακολουθε\u03afς κι αυτ\u03adς τις σελ\u03afδες.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑκ\u03ccμα \u03ccμως και αργ\u03ac το βρ\u03acδυ που μ\u03adνει λ\u03afγος χρ\u03ccνος, π\u03ccσο καθαρ\u03cc μυαλ\u03cc να \u03adχεις για να το διαθ\u03adσεις σε μ\u03afα ανοιχτ\u03ae τηλε\u03ccραση \u03ae τον υπολογιστ\u03ae. Απ\u03cc την \u03acλλη, υπ\u03acρχει πολ\u03cdς κ\u03ccσμος που ε\u03afναι πολλ\u03adς \u03ceρες μ\u03adσα στο σπ\u03afτι. Κ\u03ccσμος που αυξ\u03acνεται λ\u03ccγω της κρ\u03afσης η οπο\u03afα δεν αφ\u03aeνει πολλ\u03ac περιθ\u03ceρια για εξ\u03ccδους. Γυνα\u03afκες που μ\u03adνουν με τα β\u03acρη \u03ccλης της οικογ\u03adνειας, \u03acνεργοι \u03acνδρες και γυνα\u03afκες, ν\u03adοι χωρ\u03afς απασχ\u03ccληση, ηλικιωμ\u03adνοι, να \u03adνα τερ\u03acστιο κοιν\u03cc που απομ\u03adνει συχν\u03ac χωρ\u03afς \u03acλλες επιλογ\u03adς, να ζει με τις οθ\u03ccνες.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜπορε\u03af \u03ccμως να μπει \u03adνας αστερ\u03afσκος. Το ζ\u03aeτημα δεν ε\u03afναι απλ\u03ceς να γεμ\u03afσει ο χρ\u03ccνος, αλλ\u03ac να αναζητ\u03acς χρ\u03ccνο για να χωρ\u03adσει \u03ccσα θες. Αν \u03ccλα καταλ\u03aeξουν στο \u03ccτι δεν υπ\u03acρχει τ\u03afποτα που να σε γεμ\u03afζει και να σε κινε\u03af, τ\u03ccτε ε\u03cdλογα θα περισσ\u03adψει και το αδι\u03acφορο, το \u03acσχημο \u03ae το περιττ\u03cc και στις οθ\u03ccνες μπροστ\u03ac σου. Εν\u03ce αν νι\u03ceθεις \u03ccτι \u03adχεις κι \u03acλλα πολλ\u03ac να κ\u03acνεις και να δεις, θα γ\u03afνουν και οι οθ\u03ccνες πιο χρ\u03aeσιμες και ζωνταν\u03adς. Το ανικανοπο\u03afητο θρ\u03adφει την αναζ\u03aeτηση.\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Αφ\u03aeνοντας εκτ\u03ccς πλαισ\u03afου τον ρατσισμ\u03cc Με ευκολ\u03afα \u03ccλοι \u03ccσοι γρ\u03acφουν για τις γερμανικ\u03adς εκλογ\u03adς, αποκαλο\u03cdν το τρ\u03afτο κ\u03ccμμα που μπα\u03afνει στη Βουλ\u03ae, «ακροδεξι\u03cc». Και καλ\u03ac κ\u03acνουν β\u03adβαια, γιατ\u03af ε\u03afναι, αφο\u03cd πολλ\u03adς θ\u03adσεις του δεν εντ\u03acσσονται σε κ\u03acποια κλασικ\u03ae περ\u03afπτωση Δεξι\u03acς. Οι \u03afδιοι π\u03acντως με πολ\u03cd δυσκολ\u03afα ανακαλ\u03cdπτουν την «ακροδεξι\u03ac» στην Ελλ\u03acδα \u03ae την ανακαλ\u03cdπτουν…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24911"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24911"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24912,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24911\/revisions\/24912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}