\n\tΠ\u03ceς θα πα\u03afζει ρ\u03ccλο στην π\u03ccλη του ο πολ\u03afτης\n<\/p>\n

\n\tΟ Δ\u03aeμος Ιωαννιτ\u03ceν \u03adχει διαθ\u03adσει στους πολ\u03afτες δ\u03cdο «εργαλε\u03afα» παρ\u03adμβασης: Τη διαβο\u03cdλευση για τον στρατηγικ\u03cc σχ\u03adδιο βι\u03ceσιμης αν\u03acπτυξης και ακ\u03ccμα περισσ\u03ccτερο τον συμμετοχικ\u03cc διαγωνισμ\u03cc για ν\u03adες ιδ\u03adες και \u03adργα. Πρ\u03ccκειται για διαδικασ\u03afες ανοιχτ\u03adς στο κοιν\u03cc, που επιτρ\u03adπουν σε \u03ccλους να \u03adχουν μια εικ\u03ccνα του σχεδιασμο\u03cd του Δ\u03aeμου εν\u03ce παρ\u03acλληλα μπορο\u03cdν να συμβ\u03acλλουν με δικ\u03adς τους προτ\u03acσεις.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΞεχωρ\u03afζουμε αυτ\u03adς τις δ\u03cdο διαδικασ\u03afες γιατ\u03af \u03adχουν να κ\u03acνουν ακριβ\u03ceς με τον προγραμματισμ\u03cc και αφετ\u03adρου γιατ\u03af ε\u03afναι πιο κοντ\u03ac στη σ\u03cdγχρονη εικ\u03ccνα που πρ\u03adπει να \u03adχουμε για \u03adναν δ\u03aeμο.\n<\/p>\n

\n\tΗ πραγματικ\u03ccτητα β\u03adβαια ε\u03afναι πιο πολ\u03cdπλοκη και \u03afσως \u03ccχι και τ\u03ccσο ενθαρρυντικ\u03ae. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af υπ\u03acρχουν πολλ\u03ac θεσμικ\u03ac β\u03aeματα και πολλο\u03af αναγκα\u03afοι περιορισμο\u03af αν\u03acμεσα σε μ\u03afα ιδ\u03adα και \u03adνα σχ\u03adδιο απ\u03cc την ολοκλ\u03aeρωσ\u03ae τους ως \u03adργα.\n<\/p>\n

\n\tΘα αρκο\u03cdσε να δει κ\u03acποιος τον μηχανισμ\u03cc και τη δομ\u03ae του ΕΣΠΑ για να κατανο\u03aeσει π\u03ccσο δ\u03cdσκολο ε\u03afναι τελικ\u03ac \u03adνα \u03adργο να γ\u03afνει επιλ\u03adξιμο.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\u038cλα αυτ\u03ac τα απαρα\u03afτητα β\u03aeματα, \u03adγιναν απαρα\u03afτητα με τον καιρ\u03cc, ακριβ\u03ceς για να διασφαλ\u03afσουν την πρ\u03ccοδο εν\u03ccς \u03adργου, την οικονομικ\u03ae διαφ\u03acνεια, τη σωστ\u03ae διαχε\u03afριση, τη νομιμ\u03ccτητα. Αλλο\u03cd \u03ccμως ε\u03afναι αυτ\u03cc που εδ\u03ce εστι\u03acζουμε: Π\u03ceς μπορε\u03af σ\u03aeμερα ο πολ\u03afτης να συμμετ\u03adχει με \u03adνα θεσμικ\u03cc τρ\u03ccπο στην οργ\u03acνωση της π\u03ccλης του, στη βελτ\u03afωση των συνθηκ\u03ceν ζω\u03aeς του, στη δημιουργ\u03afα μικρ\u03ceν οραμ\u03acτων για το μ\u03adλλον;\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΘεωρο\u03cdμε αυτον\u03ccητο \u03ccτι ο πολ\u03afτης πρ\u03adπει να συμμετ\u03adχει, τον θυμ\u03ccμαστε \u03ccμως μ\u03afα φορ\u03ac στις εκλογ\u03adς. Μετ\u03ac, ακ\u03ccμα και αν ανο\u03afγουν διαδικασ\u03afες συμμετοχ\u03aeς, το σ\u03cdστημα \u03ccλο μοι\u03acζει να μην τον αφ\u03aeνει να \u03adχει αποφασιστικ\u03cc λ\u03ccγο. Π\u03ceς μπορε\u03af να γ\u03afνει αλλι\u03ceς; Μ\u03aeπως η απ\u03acντηση βρ\u03afσκεται στις αυξημ\u03adνες αρμοδι\u03ccτητες των δ\u03aeμων και την αποκ\u03adντρωση του κρ\u03acτους; Μ\u03aeπως πρ\u03adπει να μειωθε\u03af ο ρ\u03ccλος του κεντρικο\u03cd κρ\u03acτους για να μπορ\u03adσει να αυξηθε\u03af ο ρ\u03ccλος του πολ\u03afτη στην τοπικ\u03ae κοινων\u03afα;\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΠερ\u03afσσευε π\u03acντα η χυδαι\u03ccτητα;\n<\/p>\n

\n\tΠερ\u03afσσευε π\u03acντα η χυδαι\u03ccτητα; Ξεχε\u03afλιζε τ\u03ccσο απ\u03cc το χ\u03ceρο γ\u03cdρω μας, μας κ\u03acθονταν τ\u03ccσο πολ\u03cd στο σβ\u03adρκο, \u03adπιανε τ\u03ccσο στο τραπ\u03adζι μας; Μ\u03acλλον \u03aeταν πολλ\u03ae και στο παρελθ\u03ccν. \u038aσως και να αυξ\u03aeθηκε στις μ\u03adρες μας.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑν ψ\u03acχνω μια αιτ\u03afα για \u03ccλα \u03ccσα βι\u03ceνουμε νομ\u03afζω \u03ccτι υπ\u03acρχει \u03adνα δ\u03afπολο. Απ\u03cc τη μ\u03afα ε\u03afναι κι εμε\u03afς που γ\u03afναμε πιο ευα\u03afσθητοι. Και καλ\u03ac κ\u03acναμε. Δεν λ\u03adμε π\u03acντα «\u03adλα, μωρ\u03ad…», δεν κ\u03acνουμε π\u03ceς δεν ακο\u03cdσαμε π\u03acντα, \u03ccταν γ\u03cdρω μας ξεσπ\u03acει ο ρατσισμ\u03ccς, ο φαλλοκρατισμ\u03ccς, η ανοησ\u03afα και η αμορφωσι\u03ac. Ε\u03afναι συνεπ\u03ceς πολ\u03cd πιο τεντωμ\u03adνες πια οι κερα\u03afες μας και πι\u03acνουν τη χυδαι\u03ccτητα, την αναγνωρ\u03afζουν ως τ\u03adτοια και την αναδεικν\u03cdουν.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑπ\u03cc την απ\u03adναντι πλευρ\u03ac, υπ\u03acρχουν πολλο\u03af που μοι\u03acζει να «απελευθερ\u03ceθηκαν» και ξερν\u03acνε δηλητ\u03aeριο. Παλι\u03ccτερα τους συγκρατο\u03cdσε \u03adνα κ\u03acποιο σ\u03cdστημα, το κ\u03ccμμα, μ\u03afα αντ\u03afληψη για την τ\u03acξη των πραγμ\u03acτων και τη μη \u03adκθεση, \u03adνας καθωσπρεπισμ\u03ccς \u03adστω. Τ\u03ceρα, η κρ\u03afση \u03afσως, αλλ\u03ac και \u03ccχι μ\u03ccνο (κι αυτ\u03cc θ\u03adλει διερε\u03cdνηση), ακο\u03cdς απ\u03cc πολλ\u03adς πλευρ\u03adς το «εγ\u03ce θα τα πω κι ας με λ\u03adνε ρατσιστ\u03ae» \u03ae το «δικα\u03afωμ\u03ac μου ε\u03afναι να λ\u03adω \u03cc,τι θ\u03adλω».\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΦτα\u03afει \u03afσως και \u03ccτι δεν σπ\u03acσαμε ποτ\u03ad τη θεσμικ\u03ae \u03adκφραση του ρατσισμο\u03cd και του λα\u03caκισμο\u03cd, που \u03ccποιος πα\u03afρνει μια θ\u03adση εξουσ\u03afας νομ\u03afζει κι \u03ccτι μπορε\u03af να λ\u03adει \u03cc,τι θ\u03adλει χωρ\u03afς \u03adλεγχο (φρ\u03ccντισαν β\u03adβαια οι \u03afδιοι να κυνηγ\u03aeσουν τον Τ\u03cdπο και να τον αδρανοποι\u03aeσουν). Αλλ\u03ac αυτ\u03ae ε\u03afναι \u03acλλη μεγ\u03acλη κουβ\u03adντα.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n

\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Π\u03ceς θα πα\u03afζει ρ\u03ccλο στην π\u03ccλη του ο πολ\u03afτης Ο Δ\u03aeμος Ιωαννιτ\u03ceν \u03adχει διαθ\u03adσει στους πολ\u03afτες δ\u03cdο «εργαλε\u03afα» παρ\u03adμβασης: Τη διαβο\u03cdλευση για τον στρατηγικ\u03cc σχ\u03adδιο βι\u03ceσιμης αν\u03acπτυξης και ακ\u03ccμα περισσ\u03ccτερο τον συμμετοχικ\u03cc διαγωνισμ\u03cc για ν\u03adες ιδ\u03adες και \u03adργα. Πρ\u03ccκειται για διαδικασ\u03afες ανοιχτ\u03adς στο κοιν\u03cc, που επιτρ\u03adπουν σε \u03ccλους να \u03adχουν μια εικ\u03ccνα του σχεδιασμο\u03cd του…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25199"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25199"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25200,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25199\/revisions\/25200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}