\n\tΑπομονωμ\u03adνοι, χωρ\u03afς παρ\u03acδοση και αναστοχασμ\u03cc\n<\/p>\n
\n\tΚολλημ\u03adνοι στα \u03acγχη και τις αγων\u03afες μας και με εφ\u03ccδια λειψ\u03adς γν\u03ceσεις και εμπειρ\u03afες κοινωνικ\u03ccτητας απ\u03cc τα κομματικ\u03ac γραφε\u03afα και τις ιδιοτ\u03adλειες της εξουσ\u03afας, ε\u03afναι ε\u03cdλογο που μας φα\u03afνονται \u03ccλα απογυμνωμ\u03adνα, ερε\u03afπια, πιο μα\u03cdρα κι απ\u03cc μα\u03cdρα. Φτ\u03acσαμε εδ\u03ce που φτ\u03acσαμε, μ\u03adσα απ\u03cc δρ\u03ccμους καταστροφ\u03aeς, χωρ\u03afς λ\u03afγο νερ\u03cc αναν\u03adωσης και υποστ\u03aeριξης που θα \u03adλεγε κι ο ποιητ\u03aeς. Σε \u03adνα μ\u03adλλον που ο\u03cdτε το ε\u03afχαμε φανταστε\u03af, ο\u03cdτε θ\u03adλαμε να το φανταστο\u03cdμε. Η απ\u03ceθηση κ\u03acθε κακ\u03aeς σκ\u03adψης \u03aeταν \u03ccλη κι \u03ccλη η προετοιμασ\u03afα μας για το απρ\u03ccσμενο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΔεν πρ\u03adπει να τα αποδ\u03afδουμε \u03ccλα στην οικονομικ\u03ae απαξ\u03afωση και την υποβολ\u03ae μας σε αυτ\u03ac τα τρομερ\u03ac δειν\u03ac των περικοπ\u03ceν και της λιτ\u03ccτητας. Δεν αρκε\u03af αυτ\u03cc το αποτ\u03adλεσμα για να ερμηνε\u03cdσει τη μεγαλ\u03cdτερη αδυναμ\u03afα μας που κρ\u03cdβεται απ\u03cc π\u03afσω. Κι \u03ccλη αυτ\u03ae η απ\u03ccγνωση και ο φ\u03ccβος που εκφρ\u03acζεται απ\u03cc παντο\u03cd, δεν μπορε\u03af να ε\u03afναι μ\u03ccνο απ\u03cc την ανασφ\u03acλεια των μειωμ\u03adνων μας εσ\u03ccδων και του περιορισμο\u03cd στον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς μας. Δεν ε\u03afναι \u03ccλοι φτωχο\u03af \u03ccσοι δηλ\u03ceνουν απελπισμ\u03adνοι στις μ\u03adρες μας. Φοβισμ\u03adνοι \u03ccμως μπορε\u03af να ε\u03afναι. Απογοητευμ\u03adνοι, χωρ\u03afς να ξ\u03adρουν \u03ccμως σ\u03afγουρα και επακριβ\u03ceς τι ε\u03afναι αυτ\u03cc που \u03adχουν απωλ\u03adσει.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΘα ρισκ\u03acραμε \u03afσως τη δι\u03acγνωση της \u03adλλειψης πνευματικ\u03ccτητας, για να το πο\u03cdμε κ\u03acπως σχηματικ\u03ac. Μας λε\u03afπει ο στοχασμ\u03ccς κι ο αναστοχασμ\u03ccς για να αντιμετωπ\u03afσουμε \u03ccσα μας συμβα\u03afνουν. Δεν μπορο\u03cdμε να διαβ\u03acσουμε τον κ\u03ccσμο μας, δεν μπορο\u03cdμε να αποκωδικοποι\u03aeσουμε τις εξελ\u03afξεις, δεν σκεφτ\u03ccμαστε π\u03acνω στη σχ\u03adση μας με το περιβ\u03acλλον μας, με τον εαυτ\u03cc μας. Βαρι\u03ac \u03afσως λ\u03adξη η «πνευματικ\u03ccτητα», αλλ\u03ac \u03adγινε ακαταν\u03ccητη γιατ\u03af επ\u03af πολλ\u03ac χρ\u03ccνια, πριν κυρ\u03afως την κρ\u03afση, αποτ\u03adλεσε \u03acγνωστο πεδ\u03afο για τους περισσ\u03ccτερους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι ε\u03afναι δ\u03cdσκολο να νι\u03ceσεις την \u03adλλειψη για κ\u03acτι που δεν \u03adχεις σκεφθε\u03af τη σημασ\u03afα του. Την υποψι\u03acζεσαι \u03afσως, γιατ\u03af \u03adρχονται στιγμ\u03adς που καταλαβα\u03afνεις την πνευματικ\u03ae και ιδεολογικ\u03ae σου \u03adνδεια. \u038cμως το ε\u03cdκολο ε\u03afναι να επιστρ\u03adψεις στην καταγγελ\u03afα, τη διαμαρτυρ\u03afα, τον συναισθηματισμ\u03cc, την απ\u03ceθηση.\n<\/p>\n
\n\tΚαι θα μπορο\u03cdσε \u03afσως, ακ\u03ccμα και τ\u03ccτε να λειτουργ\u03aeσει ως πλεον\u03adκτημα η παρ\u03acδοση, μ\u03afα \u03acλλη ταυτ\u03ccτητα πιο βαθι\u03ac για τη σχ\u03adση μας με το χρ\u03ccνο και τον τ\u03ccπο. Θα \u03aeταν \u03adνα εφ\u03ccδιο, μια συμβολ\u03ae σε \u03adναν \u03acλλο τρ\u03ccπο ζω\u03aeς, μ\u03afα σ\u03cdνδεση με την ταυτ\u03ccτητα, ατομικ\u03ae και συλλογικ\u03ae. Αλλ\u03ac ε\u03afχαμε φροντ\u03afσει απ\u03cc πολ\u03cd νωρ\u03afς να σπ\u03acσουμε κι αυτ\u03adς τις συνδ\u03adσεις. Απ\u03cc την παρ\u03acδοση κρατ\u03aeσαμε μ\u03ccνο το φολκλ\u03ccρ για να το πουλ\u03acμε στους τουρ\u03afστες \u03ae για να καθησυχ\u03acζουμε τις δυσαρμον\u03afες απ\u03cc την αχ\u03ceνευτη και ελλιπ\u03ae αστικοπο\u03afησ\u03ae μας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι κ\u03acπως \u03adτσι, χωρ\u03afς πνευματικ\u03ccτητα και φιλοσοφημ\u03adνη σκ\u03adψη, χωρ\u03afς παρ\u03acδοση και δεσμο\u03cdς με τον τ\u03ccπο μας, χωρ\u03afς \u03adγνοια για την ταυτ\u03ccτητ\u03ac μας, βρεθ\u03aeκαμε μπροστ\u03ac στην εικ\u03ccνα της καταστροφ\u03aeς που \u03acφησε π\u03afσω της η απ\u03ceλεια του πλο\u03cdτου. Και νι\u03ceθουμε πιο μ\u03ccνοι και απομονωμ\u03adνοι απ\u03cc ποτ\u03ad.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟι υποχρε\u03ceσεις απ\u03cc το \u03acνοιγμα της π\u03ccλης\n<\/p>\n
\n\tΤ\u03ceρα που \u03adρχονται περισσ\u03ccτεροι τουρ\u03afστες στην π\u03ccλη, πρ\u03adπει να ξεσκον\u03afσουμε και λ\u03afγο του εγχειρ\u03afδιο με τις οδηγ\u03afες κοσμοπολιτισμο\u03cd. \u038cχι γιατ\u03af δεν ε\u03afναι ε\u03afμαστε ευγενε\u03afς και φιλ\u03ccξενοι σε αυτ\u03ccν τον τ\u03ccπο. Κι \u03ccσο δεν ε\u03afμαστε, μπορο\u03cdμε να γ\u03afνουμε. Ο\u03cdτε γιατ\u03af οι επισκ\u03adπτες μας ε\u03afναι απρι\u03ccρι καλ\u03cdτερο\u03af μας, οπ\u03ccτε πρ\u03adπει κι εμε\u03afς να ανταποκριθο\u03cdμε. Ε\u03afναι και καλ\u03cdτερο\u03af μας και χειρ\u03ccτερο\u03af μας, \u03ccπως συμβα\u03afνει με \u03ccλους τους φυσιολογικο\u03cdς ανθρ\u03ceπους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tλλο πρ\u03acγμα ε\u03afναι ο κοσμοπολιτισμ\u03ccς. Ε\u03afναι αυτ\u03ae η α\u03afσθηση του συνυπ\u03acρχειν, μ\u03adσα σε \u03adνα περιβ\u03acλλον που εξυψ\u03ceνει ταυτ\u03ccχρονα \u03ccλες τις πλευρ\u03adς. Που φτι\u03acχνει \u03adνα πλα\u03afσιο μ\u03adσα στο οπο\u03afο ο καθ\u03adνας και η καθεμι\u03ac μπορο\u03cdν να εκφραστο\u03cdν ελε\u03cdθερα και να αλλ\u03acξουν τον εαυτ\u03cc τους \u03ccπως το επιθυμο\u03cdν. Μ\u03afα κατ\u03acσταση, που ο χρ\u03ccνος γ\u03afνεται σ\u03cdμμαχος της δημιουργικ\u03ccτητας, \u03adνα πλ\u03adγμα σχ\u03adσεων και αλληλεπιδρ\u03acσεων που αλλ\u03acζει τον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς \u03ccλων προς το καλ\u03cdτερο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac και π\u03acλι, ο κοσμοπολιτισμ\u03ccς δεν περιγρ\u03acφεται με \u03ccρους. Και σ\u03afγουρα δεν ε\u03afναι \u03adνα ιδεολογικ\u03cc σχ\u03aeμα \u03ccπως θ\u03adλουν να νομ\u03afζουν οι φοβικο\u03af και οι απομονωτιστ\u03adς. Αντ\u03afθετα, με ιδεολογικ\u03ac κ\u03acππα ντ\u03cdνονται \u03ccλα \u03ccσα θ\u03adλουν να χωρ\u03afσουν τους ανθρ\u03ceπου, να τους φοβ\u03afσουν, να αποκ\u03ccψουν τη δημιουργικ\u03ae τους φλ\u03adβα.\n<\/p>\n
\n\tΑς δο\u03cdμε το \u03acνοιγμα της π\u03ccλης μας σαν μ\u03afα ευκαιρ\u03afα \u03ccχι μ\u03ccνο για οικονομικ\u03ae \u03acνοδο, αλλ\u03ac για μ\u03afα εκφραστικ\u03ae ανασ\u03cdνθεση σκ\u03adψης, νοοτροπ\u03afας και προσδοκι\u03ceν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Απομονωμ\u03adνοι, χωρ\u03afς παρ\u03acδοση και αναστοχασμ\u03cc Κολλημ\u03adνοι στα \u03acγχη και τις αγων\u03afες μας και με εφ\u03ccδια λειψ\u03adς γν\u03ceσεις και εμπειρ\u03afες κοινωνικ\u03ccτητας απ\u03cc τα κομματικ\u03ac γραφε\u03afα και τις ιδιοτ\u03adλειες της εξουσ\u03afας, ε\u03afναι ε\u03cdλογο που μας φα\u03afνονται \u03ccλα απογυμνωμ\u03adνα, ερε\u03afπια, πιο μα\u03cdρα κι απ\u03cc μα\u03cdρα. Φτ\u03acσαμε εδ\u03ce που φτ\u03acσαμε, μ\u03adσα απ\u03cc δρ\u03ccμους καταστροφ\u03aeς, χωρ\u03afς λ\u03afγο νερ\u03cc αναν\u03adωσης και…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26185"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26185"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26186,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26185\/revisions\/26186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
