\n\tΣτο τιμ\u03ccνι για μ\u03afα π\u03ccλη που αν\u03aeκει σε \u03ccλους\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΗ οδηγικ\u03ae συμπεριφορ\u03ac απ\u03cc παλαι\u03ccτερα μελετ\u03acται γιατ\u03af θεωρε\u03afται ενδεικτικ\u03ae των κοινωνικ\u03ceν τ\u03acσεων και των ατομικ\u03ceν συμπεριφορ\u03ceν συνολικ\u03ac στο δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. Εμπειρικ\u03ac \u03acλλωστε γνωρ\u03afζουμε \u03ccλοι μας \u03ccτι οδηγο\u03cdμε με τον τρ\u03ccπο που κινο\u03cdμαστε και στις \u03acλλες εκφ\u03acνσεις της ζω\u03aeς μας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠολ\u03cd χαρακτηριστικ\u03ae ε\u03afναι μ\u03afα μ\u03acλλον ασ\u03aeμαντη ατασθαλ\u03afα πολλ\u03ceν οδηγ\u03ceν, σε σχ\u03adση με σοβαρ\u03ccτερα παραπτ\u03ceματα: Το να σταματ\u03acς για να κατ\u03adβει \u03adνας επιβ\u03acτης σου ακριβ\u03ceς εκε\u03af που θ\u03adλεις και \u03ccχι εκε\u03af που μπορε\u03afς στο δρ\u03ccμο. Συχν\u03ac \u03adχεις τη δυνατ\u03ccτητα να σταματ\u03aeσεις σε διαθ\u03adσιμο χ\u03ceρο δεξι\u03ac λ\u03afγο πιο κ\u03acτω, αλλ\u03ac προτιμ\u03acς τη στ\u03acση «για μισ\u03cc λεπτ\u03cc» εκε\u03af που \u03adχεις β\u03acλεις στ\u03ccχο. Κι αυτ\u03cc χωρ\u03afς κ\u03acποιο ειδικ\u03cc λ\u03ccγο, \u03ccπως το να κατεβ\u03acσεις \u03ae να π\u03acρεις στο αυτοκ\u03afνητο \u03adναν ηλικιωμ\u03adνο, \u03adνα παιδ\u03af, \u03ae \u03adνα \u03acτομο με κ\u03acποια αναπηρ\u03afα που πιθαν\u03ac να χρει\u03acζονται περισσ\u03ccτερη προσοχ\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03ae η μικρ\u03ae λεπτομ\u03adρεια, \u03ccπως και \u03acλλες \u03ccπως η αναστροφ\u03ae στη μ\u03adση του δρ\u03ccμου δοκιμ\u03acζοντας τα νε\u03cdρα οδηγ\u03ceν και στα δ\u03cdο ρε\u03cdματα κυκλοφορ\u03afας, ε\u03afναι ενδεικτικ\u03ac της τ\u03acσης να θεωρο\u03cdμε τ\u03ccσο το αυτοκ\u03afνητ\u03cc μας \u03ccσο κυρ\u03afως το δρ\u03ccμο και την π\u03ccλη, μ\u03adρος της ατομικ\u03aeς μας ιδιοκτησ\u03afας. Το αυτοκ\u03afνητο ε\u03afναι προφαν\u03ceς δικ\u03cc μας, κομμ\u03acτι της περιουσ\u03afας μας. Προφαν\u03ceς \u03adχει τη μαγικ\u03ae ιδι\u03ccτητα να μας επεκτε\u03afνει τα ιδιοκτησιακ\u03cc μας ε\u03cdρος και στο δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. Μπλοκ\u03acρει δε και τη σκ\u03adψη μας, γιατ\u03af δεν βλ\u03adπουμε \u03ccτι \u03adχει χ\u03ceρο να σταθμε\u03cdσουμε παρακ\u03acτω \u03ae να μην κ\u03acνουνε αναστροφ\u03adς αλλ\u03ac να ακολουθο\u03cdμε το δρ\u03ccμο μ\u03adχρι να βρο\u03cdμε ορθ\u03ccτερες διεξ\u03ccδους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03aeπως \u03ccμως περιπτωσιολογ\u03ce; Μ\u03aeπως δ\u03afνω αξ\u03afα σε μικρ\u03ac και ασ\u03aeμαντα πρ\u03acγματα; Μπορε\u03af. \u038cμως αυτ\u03ac τα μικρ\u03ac και ασ\u03aeμαντα ε\u03afναι πολλ\u03ac στην καθημεριν\u03ccτητ\u03ac μας. Και \u03ccλα δε\u03afχνουν \u03adνα και μοναδικ\u03cc: Κοιτ\u03acμε μ\u03ccνο τον εαυτ\u03cc μας και αδιαφορο\u03cdμε για τους \u03acλλους και για την π\u03ccλη. Κι επειδ\u03ae δεν φτα\u03afει καν\u03ac DNA που νομ\u03afζουν πολλο\u03af, αν θ\u03adλουμε να αλλ\u03acξουμε την π\u03ccλη ας κοιτ\u03acξουμε να το κ\u03acνουμε βλ\u03adποντας τη ως συλλογικ\u03cc αγαθ\u03cc και \u03ccχι ως κομμ\u03acτι απ\u03cc το χωρ\u03acφι που κληρονομ\u03aeσαμε. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠα\u03afρνοντας το δρ\u03ccμο για \u03adνα βιβλ\u03afο\n<\/p>\n
\n\tΔεν ε\u03afναι αν\u03ceδυνα ερωτ\u03aeματα: Π\u03ceς μπορε\u03afς να διαλ\u03adξεις \u03adνα βιβλ\u03afο; Π\u03ceς κ\u03acνεις τις επιλογ\u03adς σου μπροστ\u03ac στο ρ\u03acφι του βιβλιοπωλε\u03afου; Ας το σκεφτο\u03cdμε. Οι μισο\u03af \u0388λληνες διαβ\u03acζουν περ\u03afπου \u03adνα βιβλ\u03afο το χρ\u03ccνο. Δεν ε\u03afναι τ\u03ccσο τραγικ\u03cc \u03ccσο ακο\u03cdγεται, γιατ\u03af τ\u03adτοια νο\u03cdμερα- αν και καλ\u03cdτερα προφαν\u03ceς- υπ\u03acρχουν σε \u03acλλες χ\u03ceρες. Σε χ\u03ceρες \u03ccμως που προσπαθο\u03cdν να \u03adχουν πολιτικ\u03adς υπ\u03adρ της αν\u03acγνωσης, κυρ\u03afως με τη στ\u03aeριξη των βιβλιοθηκ\u03ceν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤ\u03adτοια ερωτ\u03aeματα π\u03acντως συζητ\u03aeθηκαν στις «Λογοτεχνικ\u03adς Γ\u03adφυρες» την εκδ\u03aeλωση που διοργ\u03acνωσε το Δημοτικ\u03cc Θ\u03adατρο Ιωανν\u03afνων τη Δευτ\u03adρα το βρ\u03acδυ στο Καμπ\u03adρειο, δυστυχ\u03ceς χωρ\u03afς πολ\u03cd κ\u03ccσμο. \u0389ταν \u03ccμως πολ\u03cd καλο\u03af οι ομιλητ\u03adς: ο Κ\u03ceστας Αγοραστ\u03ccς, αρχισυντ\u03acκτης της διαδικτυακ\u03aeς π\u03cdλης για το βιβλ\u03afο Book Press, ο Γι\u03acννης Μπασκ\u03ccζος, μ\u03adλος της συντακτικ\u03aeς επιτροπ\u03aeς του ηλεκτρονικο\u03cd περιοδικο\u03cd ο «Αναγν\u03ceστης» και συγγραφ\u03adας, και η Κατερ\u03afνα Σχιν\u03ac, συγγραφ\u03adας, μεταφρ\u03acστρια και κριτικ\u03ccς λογοτεχν\u03afας. Απ\u03cc μ\u03ccνοι τους θα αρκο\u03cdσαν για ξεχωριστ\u03adς εκδηλ\u03ceσεις. Αναζητε\u03afστε τις δουλει\u03adς τους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο ερ\u03ceτημα π\u03ceς θα διαλ\u03adξουμε \u03adνα βιβλ\u03afο β\u03adβαια δεν απαντι\u03adται ε\u03cdκολα. \u038cμως μπορο\u03cdμε να βρο\u03cdμε το δρ\u03ccμο της επιλογ\u03aeς. Αυτ\u03cc δεν πρ\u03adπει να ξεχν\u03acμε. Και ε\u03afναι \u03adνας δρ\u03ccμος, κοπιαστικ\u03ccς, δ\u03cdσκολος, επ\u03ceδυνος συχν\u03ac, αλλ\u03ac πρ\u03adπει να τον π\u03acρουμε. Αυτ\u03cc πρ\u03adπει να πειστο\u03cdμε να κ\u03acνουμε: Να π\u03acμε σε \u03adνα βιβλιοπωλε\u03afο και να διαλ\u03adξουμε \u03adνα βιβλ\u03afο. Μπορο\u03cdμε \u03afσως και να αγορ\u03acσουμε \u03adνα ηλεκτρονικ\u03cc \u03ae να π\u03acμε στη βιβλιοθ\u03aeκη και να δανειστο\u03cdμε \u03adνα. \u038cλες οι επιλογ\u03adς ε\u03afναι καλ\u03adς. Αλλ\u03ac πρ\u03ceτα πρ\u03adπει να αποφασ\u03afσουμε \u03ccτι θα βαδ\u03afσουμε σε αυτ\u03ccν τον δρ\u03ccμο. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Στο τιμ\u03ccνι για μ\u03afα π\u03ccλη που αν\u03aeκει σε \u03ccλους Η οδηγικ\u03ae συμπεριφορ\u03ac απ\u03cc παλαι\u03ccτερα μελετ\u03acται γιατ\u03af θεωρε\u03afται ενδεικτικ\u03ae των κοινωνικ\u03ceν τ\u03acσεων και των ατομικ\u03ceν συμπεριφορ\u03ceν συνολικ\u03ac στο δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. Εμπειρικ\u03ac \u03acλλωστε γνωρ\u03afζουμε \u03ccλοι μας \u03ccτι οδηγο\u03cdμε με τον τρ\u03ccπο που κινο\u03cdμαστε και στις \u03acλλες εκφ\u03acνσεις της ζω\u03aeς μας. Πολ\u03cd χαρακτηριστικ\u03ae ε\u03afναι μ\u03afα μ\u03acλλον…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27846"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27846"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27847,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27846\/revisions\/27847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}