\n\tΔεν \u03adγινε ποτ\u03ad ουσιαστικ\u03ae συζ\u03aeτηση για το κ\u03acπνισμα\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓια μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac η απαγ\u03ccρευση του τσιγ\u03acρου ε\u03afναι στην επικαιρ\u03ccτητα. Αν προσ\u03adξουμε \u03ccμως, η συζ\u03aeτηση δεν επικεντρ\u03ceνεται στις βλ\u03acβες που επιφ\u03adρει το κ\u03acπνισμα, αλλ\u03ac μ\u03ccνο στην απαγ\u03ccρευση σε κλειστο\u03cdς χ\u03ceρους. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af υπ\u03acρχει μ\u03afα προφαν\u03aeς αντ\u03afφαση: Πελ\u03acτες καπνιστ\u03adς θ\u03adλουν να καπν\u03afζουν \u03ccταν π\u03afνουν καφ\u03ad \u03ae τρ\u03ceνε σε \u03adνα κατ\u03acστημα, την \u03ceρα που αυτ\u03cc \u03adχει απαγορευτε\u03af. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓια να μην επαναλαμβ\u03acνουμε παλι\u03ccτερα επιχειρ\u03aeματα, το κεντρικ\u03cc ζ\u03aeτημα ε\u03afναι \u03ccτι η απαγ\u03ccρευση \u03adχει καθολικ\u03ac στοιχε\u03afα και θωρακ\u03afζεται με ν\u03ccμο εν\u03ce αφορ\u03ac την ελε\u03cdθερη επιλογ\u03ae εν\u03ccς πολ\u03afτη σε \u03adναν δημ\u03ccσιο, κλειστ\u03cc χ\u03ceρο. Π\u03acνω σε αυτ\u03cc το ζ\u03aeτημα, ο ν\u03ccμος, το κρ\u03acτος στην ουσ\u03afα επιλ\u03adγει να στηρ\u03afξει το ατομικ\u03cc δικα\u03afωμα του μη καπνιστ\u03ae και να τον προστατε\u03cdσει απ\u03cc τον καπν\u03cc που πιθαν\u03ccν υπ\u03acρχει στο χ\u03ceρο. Το θ\u03adμα ε\u03afναι λεπτ\u03cc, \u03adχει νομικ\u03adς διαστ\u03acσεις, αλλ\u03ac \u03adχει κριθε\u03af σε μεγ\u03acλο βαθμ\u03cc διεθν\u03ceς, τουλ\u03acχιστον στον προηγμ\u03adνο κ\u03ccσμο, υπ\u03adρ του δικαι\u03ceματος του μη καπνιστ\u03ae να προστατε\u03cdσει την υγε\u03afα του. Εξ ου και η συνηθισμ\u03adνη εικ\u03ccνα στις μεγ\u03acλες ευρωπα\u03caκ\u03adς πρωτε\u03cdουσες, εδ\u03ce και χρ\u03ccνια, του κ\u03ccσμου που καπν\u03afζει με τα καλ\u03ac του \u03adξω απ\u03cc \u03adνα μπαρ \u03ae \u03adνα εστιατ\u03ccριο. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03adσα σε αυτ\u03cc το πλα\u03afσιο πρ\u03adπει να κινηθο\u03cdν \u03ccλοι αναγκαστικ\u03ac \u03ccπως φα\u03afνεται και στη χ\u03ceρα μας. Δ\u03afκαιο πλ\u03aeρως δεν μοι\u03acζει, γιατ\u03af υπ\u03acρχει \u03adνα \u03adρεισμα και στο δικα\u03afωμα του καπνιστ\u03ae στον δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο. Γι’ αυτ\u03cc και κ\u03acποιοι θ\u03adτουν και την πρ\u03ccταση να υπ\u03acρχουν καταστ\u03aeματα «μ\u03ccνο για καπνιστ\u03adς». \n<\/p>\n
\n\tΤο πρ\u03ccβλημα \u03ccμως της χ\u03ceρας μας δεν ε\u03afναι τ\u03ccσο οι κλειστο\u03af χ\u03ceροι, αλλ\u03ac η επ\u03af δεκαετ\u03afες καθυστ\u03adρηση στην αν\u03acπτυξη μιας ουσιαστικ\u03aeς πολιτικ\u03aeς κατ\u03ac του καπν\u03afσματος που να ενημερ\u03ceνει σωστ\u03ac τον πολ\u03afτη και να του δ\u03afνει το δικα\u03afωμα να επιλ\u03adγει. \n<\/p>\n
\n\tΣτις μ\u03adρες μας επιπλ\u03adον, \u03adχει προστεθε\u03af και το επιχε\u03afρημα \u03ccτι το κ\u03ccστος στην Υγε\u03afα για τη θεραπε\u03afα των παθ\u03aeσεων που πηγ\u03acζουν απ\u03cc το κ\u03acπνισμα, ε\u03afναι μεγ\u03acλο και ισομερ\u03afζεται μ\u03adσα απ\u03cc το δημ\u03ccσιο σ\u03cdστημα και στις πλ\u03acτες των μη καπνιστ\u03ceν.\n<\/p>\n
\n\tΓια μην καταλ\u03aeξουμε \u03ccμως να τσακων\u03ccμαστε ποιος θα πληρ\u03ceσει αυτ\u03cc το κ\u03ccστος \u03ae ποιος θα πιει το καφ\u03ad του με τσιγ\u03acρο \u03ae \u03ccχι, καλ\u03cdτερο θα \u03aeταν \u03afσως να συζητ\u03aeσουμε σοβαρ\u03ac για το τι ε\u03afναι κ\u03acπνισμα. Εκε\u03af ε\u03afναι που π\u03acσχουμε…\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤι περ\u03afεργο πρ\u03acγμα η ανισ\u03ccτητα των φ\u03cdλων\n<\/p>\n
\n\tΠαρ\u03ac την ετ\u03aeσια επαν\u03acληψ\u03ae της, η Ημ\u03adρα της Γυνα\u03afκας διατηρε\u03af το ενδιαφ\u03adρον της μ\u03adσα σε αυτ\u03ccν τον κατακλυσμ\u03cc απ\u03cc τη θεσμοθ\u03adτηση εκατοντ\u03acδων «ημερ\u03ceν» για κ\u03acθε πιθαν\u03cc θ\u03adμα. Κι αυτ\u03cc σημα\u03afνει \u03ccτι υπ\u03acρχει ακ\u03ccμα \u03adνα ενδιαφ\u03adρον, \u03ccχι για τη γυνα\u03afκα γενικ\u03ceς \u03ccπως διατε\u03afνονται δι\u03acφοροι υπονομευτ\u03adς του εορτασμο\u03cd, αλλ\u03ac για την ισ\u03ccτητα των δ\u03cdο φ\u03cdλων και την ανισ\u03ccτητα των γυναικ\u03ceν. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑ\u03afναι οι \u03afδιες οι γυνα\u03afκες \u03acλλωστε που ακ\u03ccμα και απολ\u03afτικες να ε\u03afναι, ξ\u03adρουν \u03ccτι η 8η του Μαρτ\u03afου τις αφορ\u03ac σε κ\u03acποιο βαθμ\u03cc. Το ξ\u03adρουν απ\u03cc τη δουλει\u03ac και την αμοιβ\u03ae τους, απ\u03cc την κοινωνικ\u03ae τους θ\u03adση, απ\u03cc τις ερωτικ\u03adς τους σχ\u03adσεις. Η ανισ\u03ccτητα ε\u03afναι β\u03afωμα, δεν ε\u03afναι θεωρ\u03afα \u03ae νομικ\u03ae πρ\u03ccβλεψη.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι αξιοσημε\u03afωτο π\u03acντως π\u03ceς το ανθρ\u03ceπινο ε\u03afδος που διατε\u03afνεται \u03ccτι \u03adφερε την πρ\u03ccοδο στον πλαν\u03aeτη και \u03adφτασε να ταξιδε\u03cdει ακ\u03ccμα και σε \u03acλλους πλαν\u03aeτες, να μην \u03adχει καταφ\u03adρει να παγι\u03ceσει την ισ\u03ccτητα για το μισ\u03cc του πληθυσμο\u03cd. Π\u03ceς δηλαδ\u03ae ο πολιτισμ\u03ccς και η πρ\u03ccοδος των ανθρ\u03ceπων, \u03adγινε στην πρ\u03acξη σε β\u03acρος των γυναικ\u03ceν. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο ερ\u03ceτημα δεν απαντι\u03adται με τις συν\u03aeθεις πολιτικ\u03adς παραιν\u03adσεις, ο\u03cdτε με τα ευχολ\u03ccγια της ημ\u03adρας σ\u03aeμερα. Ε\u03afναι περισσ\u03ccτερο θ\u03adμα αυτοσυνειδησ\u03afας και οπτικ\u03aeς για το π\u03ceς βλ\u03adπουν οι \u03acνδρες τη ζω\u03ae π\u03acνω στη Γη, για να το πο\u03cdμε σχηματικ\u03ac. Και η αυτοσυνειδησ\u03afα \u03adλειψε και λε\u03afπει κι απ\u03cc πολλ\u03ac \u03acλλα ζητ\u03aeματα που μας \u03adθεσε η διαδρομ\u03ae μας στην ιστορ\u03afα. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Δεν \u03adγινε ποτ\u03ad ουσιαστικ\u03ae συζ\u03aeτηση για το κ\u03acπνισμα Για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac η απαγ\u03ccρευση του τσιγ\u03acρου ε\u03afναι στην επικαιρ\u03ccτητα. Αν προσ\u03adξουμε \u03ccμως, η συζ\u03aeτηση δεν επικεντρ\u03ceνεται στις βλ\u03acβες που επιφ\u03adρει το κ\u03acπνισμα, αλλ\u03ac μ\u03ccνο στην απαγ\u03ccρευση σε κλειστο\u03cdς χ\u03ceρους. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af υπ\u03acρχει μ\u03afα προφαν\u03aeς αντ\u03afφαση: Πελ\u03acτες καπνιστ\u03adς θ\u03adλουν να καπν\u03afζουν \u03ccταν π\u03afνουν καφ\u03ad…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28836"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28836"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28837,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28836\/revisions\/28837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}