\n\tΚεντρικ\u03cc πρ\u03ccβλημα πλ\u03adον η σωστ\u03ae ενημ\u03adρωση\n<\/p>\n
\n\tΤο φαιν\u03ccμενο των ψε\u03cdτικων ειδ\u03aeσεων τε\u03afνει να π\u03acρει διαστ\u03acσεις χιονοστιβ\u03acδας. \u0389 καλ\u03cdτερα μαζικ\u03ae \u03adχει γ\u03afνει πια η π\u03afστη των πολιτ\u03ceν \u03ccτι βρ\u03afσκονται μπροστ\u03ac σε fake news. \n<\/p>\n
\n\tΣ\u03cdμφωνα με την τελευτα\u03afα \u03adρευνα του Ευρωβαρ\u03ccμετρου η αντ\u03afληψη της κοιν\u03aeς γν\u03ceμης ε\u03afναι \u03ccτι υπ\u03acρχουν πολλ\u03adς ψευδε\u03afς ειδ\u03aeσεις σε ολ\u03ccκληρη την ΕΕ, καθ\u03ceς το 83 % των ερωτηθ\u03adντων δηλ\u03ceνουν \u03ccτι το φαιν\u03ccμενο αυτ\u03cc θ\u03adτει σε κ\u03afνδυνο τη δημοκρατ\u03afα. \n<\/p>\n
\n\tΣ\u03cdμφωνα δε με τους ερωτηθ\u03adντες, τα παραδοσιακ\u03ac μ\u03adσα ενημ\u03adρωσης ε\u03afναι η πλ\u03adον αξι\u03ccπιστη πηγ\u03ae ενημ\u03adρωσης (ραδι\u03ccφωνο 70 %, τηλε\u03ccραση 66 %, Τ\u03cdπος 63 %). Οι διαδικτυακ\u03adς πηγ\u03adς ειδ\u03aeσεων και οι ιστοσελ\u03afδες δημοσ\u03afευσης β\u03afντεο ε\u03afναι η λιγ\u03ccτερο αξι\u03ccπιστη πηγ\u03ae ενημ\u03adρωσης, με ποσοστ\u03cc εμπιστοσ\u03cdνης 26 % και 27 % αντ\u03afστοιχα\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣτην Ελλ\u03acδα π\u03acνω απ\u03cc τους μισο\u03cdς \u0388λληνες (ποσοστ\u03cc 55%) πιστε\u03cdουν \u03ccτι κ\u03acθε μ\u03adρα \u03ae σχεδ\u03ccν κ\u03acθε μ\u03adρα \u03adρχονται αντιμ\u03adτωποι με μια ε\u03afδηση \u03ae πληροφορ\u03afα που ε\u03afτε τους παραπλαν\u03ac σχετικ\u03ac με την πραγματικ\u03ccτητα ε\u03afτε ε\u03afναι τελε\u03afως ψευδ\u03aeς (fake news). Αξιοσημε\u03afωτο ε\u03afναι \u03ccτι το ποσοστ\u03cc αυτ\u03cc ε\u03afναι το υψηλ\u03ccτερο μεταξ\u03cd \u03ccλων των χωρ\u03ceν της Ευρωπα\u03caκ\u03aeς \u0388νωσης (το αντ\u03afστοιχο μ\u03adσο ποσοστ\u03cc στην ΕΕ ε\u03afναι 37%). \n<\/p>\n
\n\tΣτη Φινλανδ\u03afα (18%) νι\u03ceθουν \u03adχουν πολ\u03cd λιγ\u03ccτερο την υποψ\u03afα \u03ccτι παραπλαν\u03ceνται.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤα στοιχε\u03afα αυτ\u03ac, \u03ccπως και να τα ερμηνε\u03cdσεις, δε\u03afχνουν \u03ccτι η ενημ\u03adρωση \u03adχει γ\u03afνει πρ\u03ccβλημα. Πρ\u03ccβλημα ακ\u03ccμα μεγαλ\u03cdτερο στην Ελλ\u03acδα \u03ccπου η ανησυχ\u03afα και η δυσπιστ\u03afα των πολιτ\u03ceν ε\u03afναι πολ\u03cd μεγαλ\u03cdτερη. Θα περ\u03afμενε \u03ccμως κανε\u03afς οι \u0388λληνες να στραφο\u03cdν μαζικ\u03ac στον παραδοσιακ\u03cc Τ\u03cdπο, κ\u03acτι που \u03ccμως δεν συμβα\u03afνει επ\u03afσης αφο\u03cd βλ\u03adπουμε εφημερ\u03afδες και καν\u03acλια να καταρρ\u03adουν. Κατ\u03ac συν\u03adπεια οι \u0388λληνες δυσκολε\u03cdονται πολ\u03cd στο να ενημερωθο\u03cdν σωστ\u03ac, αλλ\u03ac και μ\u03acλλον δεν ψ\u03acχνουν εναλλακτικ\u03adς. \u038aσως γιατ\u03af χρε\u03ceνουν και στον \u03afδιο τον Τ\u03cdπο και τους ανθρ\u03ceπους τους, το πρ\u03ccβλημα. Κ\u03acτι που σημα\u03afνει \u03ccτι η λ\u03cdση ε\u03afναι οι \u03afδιοι οι \u03acνθρωποι του Τ\u03cdπου να βρουν διεξ\u03ccδους για ποιοτικ\u03ae ενημ\u03adρωση εν\u03ce η αν\u03acκαμψη της αναγνωσιμ\u03ccτητας θα ε\u03afναι αργ\u03ae. Στο μεσοδι\u03acστημα μ\u03acλλον θα κ\u03acνει ο καθ\u03adνας \u03cc,τι μπορε\u03af καλ\u03cdτερο. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤ\u03afποτα καλ\u03cc δεν \u03adχει να προτε\u03afνει κανε\u03afς;\n<\/p>\n
\n\tΚι \u03ccμως τα πρ\u03ccτυπα μετρ\u03acνε ακ\u03ccμα. Μετρ\u03acει να βλ\u03adπεις \u03adναν πρ\u03ccεδρο ομ\u03acδας με \u03ccπλο μ\u03adσα στο γ\u03aeπεδο. Μετρ\u03acει π\u03ceς μιλ\u03acνε οι επ\u03ceνυμοι σε παιχν\u03afδια ρι\u03acλιτι \u03ae π\u03ceς (δεν) ντ\u03cdνονται δ\u03aeθεν πα\u03afζοντας παιχν\u03afδια στην παραλ\u03afα. \u038cπως μετρ\u03acει και το αν καπν\u03afζουν υπουργο\u03af και πολιτικο\u03af σε δημ\u03ccσιους χ\u03ceρους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓιατ\u03af μετρ\u03acνε τα πρ\u03ccτυπα στις μ\u03adρες μας; \u038aσως γιατ\u03af μας λε\u03afπουν. \u0389 \u03afσως γιατ\u03af οι εποχ\u03adς \u03adγιναν πιο σκληρ\u03adς, πιο στεν\u03adς, χωρ\u03afς περιθ\u03ceρια. Τ\u03ceρα ε\u03afμαστε \u03ccλοι μπλεγμ\u03adνοι μ\u03adσα στο πρ\u03ccβλημα και απ\u03cc πουθεν\u03ac δεν βλ\u03adπουμε διαφυγ\u03adς. Παλι\u03ccτερα μπορο\u03cdσε να πεις και \u03adνα «δεν με νοι\u03acζει» και να μην ασχοληθε\u03af με τις χιλι\u03acδες ευρ\u03ce που ξ\u03ccδευαν οι ελ\u03afτ του χρ\u03aeματος στα σκυλ\u03acδικα \u03ae με τον νεοπλουτισμ\u03cc που επιδε\u03afκνυαν τα ν\u03adα τζ\u03acκια στις μικρ\u03adς \u03ae μεγ\u03acλες π\u03ccλεις.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣτις μ\u03adρες μας, η ζω\u03ae ε\u03afναι δ\u03cdσκολη. και δεν \u03adχει καν\u03adνας κουρ\u03acγιο να δ\u03ceσει τ\u03ccπο στην οργ\u03ae. Η οργ\u03ae περισσε\u03cdει \u03adτσι κι αλλι\u03ceς. Κι απ\u03cc την \u03acλλη, \u03ccλοι θ\u03adλουμε μερικ\u03ac καλ\u03ac παραδε\u03afγματα, μερικ\u03ac πρ\u03ccτυπα που να μας εμπν\u03adουν και να αλαφρ\u03ceνουν την ημ\u03adρα μας. Π\u03ccσες μα\u03cdρες εικ\u03ccνες να καταναλ\u03ceσουμε ακ\u03ccμα, π\u03ccσα αρνητικ\u03ac συναισθ\u03aeματα και σκοτειν\u03adς σκ\u03adψεις; Τ\u03afποτα καλ\u03cc δεν \u03adχει να προτε\u03afνει κανε\u03afς;\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Κεντρικ\u03cc πρ\u03ccβλημα πλ\u03adον η σωστ\u03ae ενημ\u03adρωση Το φαιν\u03ccμενο των ψε\u03cdτικων ειδ\u03aeσεων τε\u03afνει να π\u03acρει διαστ\u03acσεις χιονοστιβ\u03acδας. \u0389 καλ\u03cdτερα μαζικ\u03ae \u03adχει γ\u03afνει πια η π\u03afστη των πολιτ\u03ceν \u03ccτι βρ\u03afσκονται μπροστ\u03ac σε fake news. Σ\u03cdμφωνα με την τελευτα\u03afα \u03adρευνα του Ευρωβαρ\u03ccμετρου η αντ\u03afληψη της κοιν\u03aeς γν\u03ceμης ε\u03afναι \u03ccτι υπ\u03acρχουν πολλ\u03adς ψευδε\u03afς ειδ\u03aeσεις σε ολ\u03ccκληρη την ΕΕ, καθ\u03ceς…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29008"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29008"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29009,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29008\/revisions\/29009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}