\n\t\u038cλα \u03adχουν γ\u03afνει δημ\u03ccσια\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο «1984» \u03aeταν \u03adνα απ\u03cc τα πιο συγκλονιστικ\u03ac λογοτεχνικ\u03ac κε\u03afμενα του 20ου αι\u03ceνα με τον Τζορτζ \u038cργουελ να ταυτ\u03afζει το \u03ccνομ\u03ac του με τη δυστοπ\u03afα του ολοκληρωτισμο\u03cd. Κι \u03ccμως, σ\u03aeμερα παρ’ \u03ccλο που διαβ\u03acζεται ακ\u03ccμα, η πραγματικ\u03ccτητα που ζο\u03cdμε- και \u03ccχι κ\u03acποιο μακριν\u03cc μ\u03adλλον- μοι\u03acζει χειρ\u03ccτερη απ\u03cc αυτ\u03ae που περιγρ\u03acφει το βιβλ\u03afο. Αντ\u03af να παρακολουθο\u03cdνται τα π\u03acντα μ\u03adσα απ\u03cc κ\u03acμερες και μικρ\u03ccφωνα, μοι\u03acζει οι \u03afδιοι οι πολ\u03afτες, \u03ccλοι εμε\u03afς να προσφερ\u03ccμαστε οικειοθελ\u03ceς, προς παρακολο\u03cdθηση. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι πριν π\u03acμε στα πιο προφαν\u03ae που ε\u03afναι \u03ccσα γρ\u03acφουμε στα social media, ας σκεφτο\u03cdμε απλ\u03ceς π\u03ccσες φωτογραφ\u03afες βγ\u03acζουμε πια και π\u03ccσες αναρτο\u03cdμε δημ\u03ccσια. Φωτογραφ\u03afες του εαυτο\u03cd μας, του σπιτιο\u03cd μας, των \u03ccσων κ\u03acνουμε. Κ\u03acποτε οι ιστορικο\u03af του μ\u03adλλοντος θα με\u03afνουν \u03adκπληκτοι απ\u03cc το π\u03ccσο υλικ\u03cc θα \u03adχουν στα χ\u03adρια τους για να αποκρυπτογραφ\u03aeσουν την εποχ\u03ae μας. Εκε\u03af που εμε\u03afς ψ\u03acχνουμε σε ξεχασμ\u03adνα \u03adγγραφα, εφημερ\u03afδες και παλι\u03ac κιτ\u03acπια για να δο\u03cdμε π\u03ceς ζο\u03cdσαν οι \u03acνθρωποι το 1920, η ζω\u03ae του 2020 θα ε\u03afναι \u03ccλη δημοσιευμ\u03adνη σε εικ\u03ccνες, σε φωτογραφ\u03afες και β\u03afντεο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac και η ποσ\u03ccτητα των προσωπικ\u03ceν αναφορ\u03ceν στο διαδ\u03afκτυο ε\u03afναι τερ\u03acστια. Γρ\u03acφουμε και κοινοποιο\u03cdμε τα π\u03acντα, ακ\u03ccμα και μ\u03cdχιες επιθυμ\u03afες και προσωπικ\u03adς λεπτομ\u03adρειες. Σαν να \u03adχουμε \u03adνα ιδιωτικ\u03cc ημερολ\u03ccγιο… δημ\u03ccσιο. Τι αντ\u03afφαση.\n<\/p>\n
\n\tΣπαταλ\u03acμε πολλ\u03ae κουβ\u03adντα και χρ\u03ccνο \u03ceστε να αναλ\u03cdσουμε αυτ\u03aeν την κατ\u03acσταση και να την εξηγ\u03aeσουμε. Την \u03afδια \u03ceρα \u03ccμως συσσωρε\u03cdονται απ\u03afστευτα προσωπικ\u03ac στοιχε\u03afα, απ\u03afστευτα σε \u03ccγκο και περιεχ\u03ccμενο, στον διαπλανητικ\u03cc αποθηκευτικ\u03cc χ\u03ceρο. Τι θα γ\u03afνει με \u03ccλα αυτ\u03ac τα στοιχε\u03afα; Σε ποιους θα ε\u03afναι διαθ\u03adσιμα και για ποιους λ\u03ccγους; Ερωτ\u03aeματα που \u03afσως να \u03adχουμε χ\u03acσει το παιχν\u03afδι και να μην μπορο\u03cdμε πια να τα απαντ\u03aeσουμε. Αν π\u03acντως κ\u03acποιοι θα \u03aeθελαν να ελ\u03adγξουν τις ζω\u03adς μας, θα το \u03adκαναν ε\u03cdκολα. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠαλι\u03ac καλ\u03ac τραγο\u03cdδια με ν\u03adες διαδρομ\u03adς\n<\/p>\n
\n\tΗ συναυλ\u03afα της Μαρ\u03afας Φαραντο\u03cdρη και της \u0388λλης Πασπαλ\u03ac τη Δευτ\u03adρα το βρ\u03acδυ στο Πνευματικ\u03cc Κ\u03adντρο, \u03adδειξε τι σημα\u03afνει πολιτιστικ\u03cc γεγον\u03ccς υψηλο\u03cd επιπ\u03adδου. Τραγο\u03cdδια υπ\u03acρχουν πολλ\u03ac που αγαπ\u03acει το κοιν\u03cc. Και ερμηνε\u03afες υπ\u03acρχουν πολλ\u03adς και καλ\u03adς. Εδ\u03ce \u03ccμως, στη συγκεκριμ\u03adνη περ\u03afπτωση, η πρ\u03ccθεση και ο στ\u03ccχος \u03aeταν να δ\u03ceσουν στα τραγο\u03cdδια \u03acλλες διαστ\u03acσεις, να αναδε\u03afξουν τη διαχρονικ\u03ae τους σημασ\u03afα, την αισθητικ\u03ae τους αξ\u03afα. Και μ\u03adσα απ\u03cc αυτ\u03ccν τον δρ\u03ccμο να ψυχαγωγ\u03aeσουν το κοιν\u03cc.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΔεν ε\u03afναι ε\u03cdκολο να εξηγ\u03aeσουμε αυτ\u03aeν την α\u03afσθηση, ο\u03cdτε ε\u03afμαστε ειδικο\u03af. Προσπαθ\u03ce περισσ\u03ccτερο να αναλ\u03cdσω αυτ\u03aeν την εμπειρ\u03afα να νι\u03ceθεις \u03ccτι \u03adνα τραγο\u03cdδι \u03adχει γ\u03afνει πια κλασικ\u03cc. Και για να το νι\u03ceσεις αυτ\u03cc, πρ\u03adπει να υπ\u03acρχει η κατ\u03acλληλη ενορχ\u03aeστρωση, οι ερμηνε\u03afες, ο τρ\u03ccπος παρουσ\u03afασης. Και οι φων\u03adς ε\u03afναι \u03adνα ιδια\u03afτερο κεφ\u03acλαιο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι ε\u03afδαμε τη Μαρ\u03afα Φαραντο\u03cdρη \u03ccχι απλ\u03ceς να στ\u03adκεται \u03ccπως την ξ\u03adρουμε, με αυτ\u03aeν την απ\u03afστευτη φων\u03ae που λες και βγα\u03afνει απ\u03cc κ\u03acποιον ανε\u03afπωτο κ\u03ccσμο, αλλ\u03ac να μοχθε\u03af, να αποκαλ\u03cdπτει τις ιδια\u03afτερες πτυχ\u03adς του κ\u03acθε τραγουδιο\u03cd. Και η \u03ceριμη πια και θερμ\u03ae φων\u03ae της Πασπαλ\u03ac να αναδεικν\u03cdει γ\u03adφυρες και ν\u03adους δρ\u03ccμους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t\u038cλα αυτ\u03ac τα τραγο\u03cdδια λ\u03afγο πολ\u03cd τα γνωρ\u03afζαμε. Αλλ\u03ac οι παλι\u03adς αναγν\u03ceσεις τους πρ\u03adπει να υπ\u03acρχουν πια μ\u03ccνο ως απ\u03ccθεμα. Τ\u03ceρα, οι εποχ\u03adς μας και οι αν\u03acγκες μας θ\u03adλουν \u03acλλα πρ\u03acγματα, ν\u03adες αφετηρ\u03afες. Κι αυτ\u03ac μας τα \u03adδωσαν οι δ\u03cdο ερμηνε\u03cdτριες επ\u03af σκην\u03aeς. \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u038cλα \u03adχουν γ\u03afνει δημ\u03ccσια Το «1984» \u03aeταν \u03adνα απ\u03cc τα πιο συγκλονιστικ\u03ac λογοτεχνικ\u03ac κε\u03afμενα του 20ου αι\u03ceνα με τον Τζορτζ \u038cργουελ να ταυτ\u03afζει το \u03ccνομ\u03ac του με τη δυστοπ\u03afα του ολοκληρωτισμο\u03cd. Κι \u03ccμως, σ\u03aeμερα παρ’ \u03ccλο που διαβ\u03acζεται ακ\u03ccμα, η πραγματικ\u03ccτητα που ζο\u03cdμε- και \u03ccχι κ\u03acποιο μακριν\u03cc μ\u03adλλον- μοι\u03acζει χειρ\u03ccτερη απ\u03cc αυτ\u03ae που περιγρ\u03acφει…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29270,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29269\/revisions\/29270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
