\n\tΔυσο\u03afωνες μεταβολ\u03adς στην ελληνικ\u03ae επαρχ\u03afα\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑν μπορε\u03af κ\u03acποιος να \u03adρθει σε επαφ\u03ae με τη ζω\u03ae στην ελληνικ\u03ae επαρχ\u03afα- και μ\u03afα τ\u03adτοια αφορμ\u03ae μπορε\u03af να ε\u03afναι μ\u03afα \u03adξοδος σαν αυτ\u03aeν του Π\u03acσχα- θα καταλ\u03aeξει σ\u03cdντομα, σε δ\u03cdο γενικ\u03adς παρατηρ\u03aeσεις: Η πρ\u03ceτη ε\u03afναι \u03ccτι \u03adχει επεκταθε\u03af η περιβαλλοντικ\u03ae υποβ\u03acθμιση και καταστροφ\u03ae σχεδ\u03ccν σε \u03ccλη την επικρ\u03acτεια. Η δε\u03cdτερη ε\u03afναι \u03ccτι η κοινωνικ\u03ae ζω\u03ae δεν διαφ\u03adρει πια μεταξ\u03cd της μεγ\u03acλης π\u03ccλης και της μικρ\u03ccτερης \u03ae εν\u03ccς μεγ\u03acλου χωριο\u03cd.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΗ υποβ\u03acθμιση του φυσικο\u03cd περιβ\u03acλλοντος και στην \u03cdπαιθρο, ε\u03afναι τ\u03adτοια και τ\u03ccσο διευρυμ\u03adνη που δεν γ\u03afνεται καν αντιληπτ\u03ae. \u0386λλωστε ο μ\u03adσος κ\u03acτοικος των ελληνικ\u03ceν π\u03ccλεων \u03adχει συνηθ\u03afσει να ζει σε \u03adνα υποβαθμισμ\u03adνο αστικ\u03cc περιβ\u03acλλον. \u038cμως, ε\u03afμαστε μπροστ\u03ac σε μ\u03afα οικολογικ\u03ae καταστροφ\u03ae που \u03adχει τα χαρακτηριστικ\u03ac μ\u03afα δι\u03acχυτης και ανεξ\u03adλεγκτης κατ\u03acστασης. Δεν \u03adχει την οξε\u03afα \u03adνταση μ\u03afας \u03adκτακτης κατ\u03acστασης \u03ccπως η διαρρο\u03ae εν\u03ccς επικ\u03afνδυνου υλικο\u03cd, αλλ\u03ac τη χαμηλ\u03ae \u03adνταση μ\u03afας διαρκο\u03cdς παθογ\u03adνειας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΝα επιμε\u03afνουμε λ\u03afγο σε αυτ\u03cc. Ε\u03afναι γεγον\u03ccς \u03ccτι βλ\u03adπεις και βρ\u03afσκεις παντο\u03cd σκουπ\u03afδια. Παντο\u03cd. Απ\u03cc σωρο\u03cdς σε γκρεμο\u03cdς \u03ae στις \u03acκρες των δρ\u03ccμων, μ\u03adχρι υπολε\u03afμματα ανθρ\u03ceπινης δραστηρι\u03ccτητας σε θεωρητικ\u03ac απ\u03acτητα σημε\u03afα. Και παντο\u03cd, μικρ\u03adς \u03ae μεγ\u03acλες αυθαιρεσ\u03afες και απομειν\u03acρια: απ\u03cc σκουριασμ\u03adνες \u03acχρηστες πινακ\u03afδες, μ\u03adχρι οικοδομ\u03aeματα. \n<\/p>\n
\n\tΕιδικ\u03ac το τοπ\u03afο, \u03adχει β\u03acναυσα προσβληθε\u03af σε βαθμ\u03cc που να μην αναγνωρ\u03afζουμε τι ε\u03afναι φυσικ\u03cc. Ε\u03afναι μ\u03cdθος \u03ccτι διατηρε\u03afται το φυσικ\u03cc περιβ\u03acλλον στην \u03cdπαιθρο λ\u03ccγω μειωμ\u03adνης αν\u03acπτυξης. Απλ\u03ceς δεν βλ\u03adπεις τ\u03ccσο μεγ\u03acλα πλ\u03aeγματα \u03ccπως στις αναπτυγμ\u03adνες βιομηχανικ\u03ac χ\u03ceρες.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟ τρ\u03ccπος ζω\u03aeς τ\u03ceρα ε\u03afναι ακ\u03ccμα πιο υποδ\u03ccρια κατ\u03acσταση. Γιατ\u03af νομ\u03afζουμε \u03ccτι μπορο\u03cdμε να διατηρ\u03aeσουμε αυθεντικ\u03adς σχ\u03adσεις \u03ae να \u03adχουμε ποιοτικ\u03cc χρ\u03ccνο, αλλ\u03ac αυτ\u03ac λιγοστε\u03cdουν συν\u03adχεια. Και δεν υπ\u03acρχει διαφορ\u03ac απ\u03cc τη ζω\u03ae στην επαρχ\u03afα με τη ζω\u03ae της πρωτε\u03cdουσας. Αυτ\u03cc που λ\u03adμε «νεοελληνικ\u03ccς τρ\u03ccπος ζω\u03aeς» που σημα\u03afνει μ\u03afα \u03acκρατη επιθυμ\u03afα για επιτυχ\u03afα και \u03adνας βαθ\u03cdς ατομικισμ\u03ccς σε βαθμ\u03cc κυνισμο\u03cd και αδιαφορ\u03afας για \u03ccλα και \u03ccλους, συναντι\u03adται πια παντο\u03cd με την \u03afδια \u03adνταση, με τη συνεπικουρ\u03afα προφαν\u03ceς και των συνεπει\u03ceν της κρ\u03afσης. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠρ\u03ccκειται για μ\u03afα αρνητικ\u03ae εξ\u03adλιξη, συμβα\u03afνει εδ\u03ce και πολλ\u03ac χρ\u03ccνια και συνοδε\u03cdεται και απ\u03cc μ\u03afα \u03acναρχη αστικοπο\u03afηση που σημα\u03afνει \u03ccτι ο\u03cdτε αστικ\u03cc β\u03afο, αν\u03acλογο τουλ\u03acχιστον με αυτ\u03ccν των δυτικ\u03ceν μητροπ\u03ccλεων, \u03adχουμε στις π\u03ccλεις μας. \n<\/p>\n
\n\tΕμπειρικ\u03adς ε\u03afναι αυτ\u03adς οι διαπιστ\u03ceσεις, προφαν\u03ceς, αλλ\u03ac \u03ccσο περν\u03acει ο καιρ\u03ccς δεν καλ\u03cdπτονται ε\u03cdκολα κ\u03acτω απ\u03cc ευφ\u03acνταστες σ\u03adλφι \u03ae απομ\u03ccνωση και αν\u03acδειξη των καλ\u03ceν στοιχε\u03afων και των ο\u03acσεων που κρ\u03cdβει \u03ccντως ακ\u03ccμα η ελληνικ\u03ae επαρχ\u03afα. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΝα, εδ\u03ce τα λ\u03adμε με την κατ\u03acσταση\n<\/p>\n
\n\tΗ δυσθυμ\u03afα και η βαθι\u03ac δυσαρ\u03adσκεια προς την πραγματικ\u03ccτητα, εκδηλ\u03ceνεται απ\u03cc κ\u03acποιους με δ\u03cdο τρ\u03ccπους. \u0388νας ε\u03afναι η πλ\u03aeρης υποταγ\u03ae στην πραγματικ\u03ccτητα και η μετατροπ\u03ae της δυσαρ\u03adσκειας σε αποδοχ\u03ae. \u038cλα βα\u03afνουν καλ\u03ceς και ας μην π\u03acνε πουθεν\u03ac. Ε\u03afναι πολλο\u03af εκε\u03afνοι που υμνο\u03cdν το παρ\u03ccν και δηλ\u03ceνουν \u03adτοιμοι να προσαρμοστο\u03cdν σε \u03adνα δ\u03acνειο μ\u03adλλον, χωρ\u03afς καμι\u03ac απ\u03cc τις προσωπικ\u03adς τους επιθυμ\u03afες να μπορε\u03af να διασπ\u03acσει το κ\u03adλυφος. Δεν θυμο\u03cdνται καν \u03ccτι ε\u03afχαν επιθυμ\u03afες που θα \u03aeταν ασ\u03cdμβατες με τις σημεριν\u03adς παραδοχ\u03adς τους.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟ \u03acλλος τρ\u03ccπος ε\u03afναι η \u03acρνηση. Να νομ\u03afζεις \u03ccτι εσ\u03adνα δεν σε αγγ\u03afζει τ\u03afποτα και συνεχ\u03afζεις να ε\u03afσαι ο \u03afδιος \u03ccπως και πριν απ\u03cc 8 χρ\u03ccνια. \u038cτι διατηρε\u03afς το προσωπικ\u03cc σου κουκο\u03cdλι εκε\u03af που \u03acλλοι \u03adχουν ισοπεδωθε\u03af. \u038cτι υπ\u03acρχει χ\u03ceρος για να ζ\u03aeσεις με τους δικο\u03cdς σου \u03ccρους. Μ\u03afα εκδοχ\u03ae αυτο\u03cd, φαινομενικ\u03ac αντ\u03afρροπη, απ\u03cc τον κ\u03ccσμο της γιορτ\u03aeς ε\u03afναι να π\u03afνεις και να τρως σαν μην υπ\u03acρχει α\u03cdριο. Η αυτοκαταστροφ\u03ae μ\u03adσα απ\u03cc την υλοπο\u03afηση της επιθυμ\u03afας για γιορτ\u03ae. Καμι\u03ac γιορτ\u03ae \u03ccμως δεν υπ\u03acρχει εκε\u03af που τ\u03afποτα δεν εμποδ\u03afζει και δεν αντιστ\u03adκεται στη λεηλασ\u03afα του χρ\u03ccνου, του β\u03afου, της \u03cdπαρξης. Με \u03acλλα λ\u03ccγια, εσ\u03cd νομ\u03afζεις \u03ccτι ξεγελ\u03acς το τ\u03adρας, αλλ\u03ac μπα\u03afνεις λ\u03afγο ακ\u03ccμα πιο βαθι\u03ac στο στ\u03ccμα του.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟι περισσ\u03ccτεροι ζο\u03cdμε β\u03adβαια, πιο αν\u03ceδυνα, πιο προσαρμοσμ\u03adνα. Χαμοζο\u03cdμε, χωρ\u03afς εντ\u03acσεις, θεαματικ\u03ac οδοφρ\u03acγματα και βαρι\u03adς δηλ\u03ceσεις. Και βγ\u03acζουμε με \u03adνα οικε\u03afο τρ\u03ccπο και τις διαφων\u03afες μας και τις αντιθ\u03adσεις μας σε \u03ccσα μας συμβα\u03afνουν. Κερδ\u03afζουμε \u03acραγε \u03adτσι περισσ\u03ccτερο χρ\u03ccνο \u03ceστε να δο\u03cdμε κ\u03acποτε την αλλαγ\u03ae; Υπ\u03acρχει περιθ\u03ceριο για κ\u03acτι \u03acλλο απ\u03cc αυτ\u03cc που ζο\u03cdμε σ\u03aeμερα;\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Δυσο\u03afωνες μεταβολ\u03adς στην ελληνικ\u03ae επαρχ\u03afα Αν μπορε\u03af κ\u03acποιος να \u03adρθει σε επαφ\u03ae με τη ζω\u03ae στην ελληνικ\u03ae επαρχ\u03afα- και μ\u03afα τ\u03adτοια αφορμ\u03ae μπορε\u03af να ε\u03afναι μ\u03afα \u03adξοδος σαν αυτ\u03aeν του Π\u03acσχα- θα καταλ\u03aeξει σ\u03cdντομα, σε δ\u03cdο γενικ\u03adς παρατηρ\u03aeσεις: Η πρ\u03ceτη ε\u03afναι \u03ccτι \u03adχει επεκταθε\u03af η περιβαλλοντικ\u03ae υποβ\u03acθμιση και καταστροφ\u03ae σχεδ\u03ccν σε \u03ccλη την επικρ\u03acτεια….<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29873"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29873"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29873\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29874,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29873\/revisions\/29874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}