\n\t«Ο κ\u03ccσμος ομορφα\u03afνει τον τ\u03ccπο»… Μ\u03adσα σε λ\u03afγες μ\u03ccνο λ\u03adξεις, μ\u03afα φρ\u03acση των κατο\u03afκων της Σκλ\u03afβανης που \u03adρχεται απ\u03cc το παρελθ\u03ccν, επιβεβαι\u03ceνεται στο παρ\u03ccν και δε\u03afχνει το δρ\u03ccμο για το μ\u03adλλον.\n<\/p>\n

\n\tΤα χωρι\u03ac της ηπειρωτικ\u03aeς υπα\u03afθρου βι\u03ceνουν μ\u03afα εποχ\u03ae μετ\u03acβασης, εποχ\u03ae μεγ\u03acλων αλλαγ\u03ceν, αλλ\u03ac και ευκαιρι\u03ceν που προσφ\u03adρει πλ\u03adον η ευκολ\u03afα μετακ\u03afνησης και πρ\u03ccσβασης, σε πολλ\u03adς περιπτ\u03ceσεις \u03ccμως και το μερ\u03acκι ανθρ\u03ceπων που ασχολο\u03cdνται με επιμ\u03adρους ζητ\u03aeματα.\n<\/p>\n

\n\tΤο παρ\u03acδειγμα της Σκλ\u03afβανης, εν\u03ccς ζωντανο\u03cd χωριο\u03cd του Δ\u03aeμου Δωδ\u03ceνης, στους πρ\u03ccποδες του Ξηροβουν\u03afου, ε\u03afναι εξαιρετικ\u03ac αντιπροσωπευτικ\u03cc μ\u03afας προσπ\u03acθειας που καταβ\u03acλλεται και σε \u03acλλα χωρι\u03ac απ\u03cc ανθρ\u03ceπους που αγαπο\u03cdν τον τ\u03ccπο τους.\n<\/p>\n

\n\tΗ Σκλ\u03afβανη και οι κ\u03acτοικο\u03af της μπορο\u03cdν να υπερηφανε\u03cdονται \u03ccτι μ\u03adσα σε λ\u03afγα μ\u03ccλις χρ\u03ccνια, με τις \u03acοκνες προσπ\u03acθειες των ανθρ\u03ceπων που ασχολ\u03aeθηκαν με την Αδελφ\u03ccτητα Σκλιβανιτ\u03ceν και γενικ\u03ccτερα με τα κοιν\u03ac, απ\u03adκτησαν δ\u03cdο μουσε\u03afα, που απ\u03cc μ\u03ccνα τους μπορο\u03cdν να προσελκ\u03cdσουν επισκ\u03adπτες. Πρ\u03ccκειται για το Μουσε\u03afο Νε\u03ccτερης Ιστορ\u03afας και για το Μουσε\u03afο Μεταβυζαντιν\u03aeς Τ\u03adχνης.\n<\/p>\n

\n\t\u038cταν αυτ\u03ae η πρωτοβουλ\u03afα συνδυ\u03acζεται και με ικανοποιητικ\u03ae παροχ\u03ae υπηρεσι\u03ceν στην εστ\u03afαση και τη φιλοξεν\u03afα, το χωρι\u03cc μπορε\u03af να ελπ\u03afζει σε μ\u03afα πραγματικ\u03ae αναγ\u03adννηση.\n<\/p>\n

\n\tΜε αφορμ\u03ae το τρι\u03aeμερο χειροτεχν\u03afας, η Αδελφ\u03ccτητα Σκλιβανιτ\u03ceν φιλοξ\u03adνησε \u03adνα εργαστ\u03aeριο υφαντικ\u03aeς στο Μουσε\u03afο Νε\u03ccτερης Ιστορ\u03afας. \n<\/p>\n

\n\tΕκε\u03af, στ\u03aeθηκε και λειτο\u03cdργησε \u03adνας \u03ccρθιος αργαλει\u03ccς, με μαθητ\u03adς δημοτικ\u03ceν σχολε\u03afων που βρ\u03adθηκαν χθες στο χωρι\u03cc να \u03adχουν την ευκαιρ\u03afα να δουν την επεξεργασ\u03afα του μαλλιο\u03cd σχεδ\u03ccν απ\u03cc το πρ\u03ceτο μ\u03adχρι το τελευτα\u03afο στ\u03acδιο της \u03cdφανσης. \n<\/p>\n

\n\tΓια τις προσπ\u03acθειες που καταβ\u03acλλει η Αδελφ\u03ccτητα \u03ceστε να «ζωνταν\u03adψει» την ιστορ\u03afα και την παρ\u03acδοση του τ\u03ccπου μ\u03afλησε ο πρ\u03ccεδρος Β. Μαγγι\u03ceρος. «Πιστε\u03cdουμε, \u03ccτι η Σκλ\u03afβανη \u03adχει γ\u03afνει \u03adνας ελκυστικ\u03ccς τ\u03ccπος εκδρομικο\u03cd προορισμο\u03cd και για μαθητ\u03adς αλλ\u03ac και κ\u03acθε οικογ\u03adνεια».\n<\/p>\n

\n\tΟδηγ\u03ccς του μ\u03adλλοντος, \n<\/p>\n

\n\tτο παρελθ\u03ccν\n<\/p>\n

\n\tΣτη Σκλ\u03afβανη τη δεκαετ\u03afα του 1960 λειτο\u03cdργησε η Οικοκυρικ\u03ae Σχολ\u03ae Κιλιμοποι\u03afας – Ταπητουργ\u03afας, που γν\u03ceρισε μεγ\u03acλη \u03acνθηση, εξ\u03acγοντας μ\u03acλιστα και προ\u03ca\u03ccντα στο εξωτερικ\u03cc και αποσπ\u03ceντας, \u03ccπως τ\u03ccνισε η Ευτ\u03adρπη Τσιγαρ\u03ac – Καραγι\u03acννη, δασκ\u03acλα τ\u03ccτε στη Σχολ\u03ae, και βραβε\u03afα ποι\u03ccτητας.\n<\/p>\n

\n\t«\u0389ταν το μοναδικ\u03cc κιλιμοποιε\u03afο στην \u0389πειρο και τα προ\u03ca\u03ccντα μας ταξ\u03afδευαν στην Ελλ\u03acδα και το εξωτερικ\u03cc. Αισθ\u03acνομαι χαρ\u03ac και συγκ\u03afνηση που βλ\u03adπω νε\u03ccτερες γυνα\u03afκες να μαθα\u03afνουν τον αργαλει\u03cc», τ\u03ccνισε χαρακτηριστικ\u03ac.\n<\/p>\n

\n\tΣτις εν\u03adργειες, αλλ\u03ac και στην προσφορ\u03ac των κατο\u03afκων του χωριο\u03cd, \u03ccπως και των προηγο\u03cdμενων διοικ\u03aeσεων της Αδελφ\u03ccτητας, \u03ceστε να στηθε\u03af το Μουσε\u03afο Νε\u03ccτερης Ιστορ\u03afας, \u03ccπως και το Μουσε\u03afο Μεταβυζαντιν\u03aeς Εκκλησιαστικ\u03aeς Τ\u03adχνης στ\u03acθηκε ο εκπρ\u03ccσωπος της Τ.Κ. Θωμ\u03acς Χρ\u03aeστου.\n<\/p>\n

\n\tΗ ερμηνε\u03afα \n<\/p>\n

\n\tτων αντικειμ\u03adνων\n<\/p>\n

\n\tΓια να «στηθε\u03af» το Μουσε\u03afο Νε\u03ccτερης Ιστορ\u03afας χρει\u03acστηκε να παραχωρ\u03aeσουν μοναδικ\u03ac δε\u03afγματα της λαογραφικ\u03aeς παρ\u03acδοσης του τ\u03ccπου οι \u03afδιοι οι κ\u03acτοικοι.\n<\/p>\n

\n\tΟι \u03ccποιες αμφιβολ\u03afες υπ\u03aeρχαν στην αρχ\u03ae, λ\u03ccγω και της συναισθηματικ\u03aeς απ\u03ceλειας εν\u03ccς αντικειμ\u03adνου αντισταθμ\u03afστηκαν στην πορε\u03afα \u03ccπως αναφ\u03adρει η Μαρ\u03afα Μπ\u03acρκα, που ε\u03afχε τη μουσειολογικ\u03ae επιμ\u03adλεια της \u03adκθεσης.\n<\/p>\n

\n\t«Η ανταπ\u03ccκριση των κατο\u03afκων συνιστ\u03ac παρ\u03acδειγμα προς μ\u03afμηση. \n<\/p>\n

\n\tΟ τρ\u03ccπος με τον οπο\u03afο παραχ\u03ceρησαν τα αντικε\u03afμενα \u03aeταν κ\u03acτι που δεν το περιμ\u03adναμε, γιατ\u03af \u03adχουν πλο\u03cdσια συναισθηματικ\u03ae αξ\u03afα. Το ζητο\u03cdμενο της \u03adκθεσης ε\u03afναι π\u03ceς θα μπορ\u03adσει να ερμηνε\u03cdσει τα αντικε\u03afμενα και αυτ\u03cc προσπαθ\u03aeσαμε να το κ\u03acνουμε στο μ\u03adτρο του δυνατο\u03cd», σημε\u03afωσε χαρακτηριστικ\u03ac.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

«Ο κ\u03ccσμος ομορφα\u03afνει τον τ\u03ccπο»… Μ\u03adσα σε λ\u03afγες μ\u03ccνο λ\u03adξεις, μ\u03afα φρ\u03acση των κατο\u03afκων της Σκλ\u03afβανης που \u03adρχεται απ\u03cc το παρελθ\u03ccν, επιβεβαι\u03ceνεται στο παρ\u03ccν και δε\u03afχνει το δρ\u03ccμο για το μ\u03adλλον. Τα χωρι\u03ac της ηπειρωτικ\u03aeς υπα\u03afθρου βι\u03ceνουν μ\u03afα εποχ\u03ae μετ\u03acβασης, εποχ\u03ae μεγ\u03acλων αλλαγ\u03ceν, αλλ\u03ac και ευκαιρι\u03ceν που προσφ\u03adρει πλ\u03adον η ευκολ\u03afα μετακ\u03afνησης και πρ\u03ccσβασης, σε…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":30223,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30224,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30222\/revisions\/30224"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/30223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}