\n\tΔ\u03cdο πρ\u03acγματα δυσκολευ\u03ccμαστε να κατανο\u03aeσουμε: \u038cτι δεν υπ\u03acρχουν απερι\u03ccριστα διαθ\u03adσιμα κονδ\u03cdλια στα κρατικ\u03ac ταμε\u03afα κι \u03ccτι ως πολ\u03afτες οφε\u03afλουμε να αντιγυρ\u03afζουμε στην κοινων\u03afα και το κρ\u03acτος \u03adνα χρ\u03adος μας, μια οφειλ\u03ae. Για να μην παρεξηγο\u03cdμαστε, δεν ε\u03afναι ελληνικ\u03ac μ\u03ccνο αυτ\u03ac τα ερωτ\u03aeματα, φ\u03acνηκε \u03ccμως με την κρ\u03afση, \u03ccτι εδ\u03ce στην Ελλ\u03acδα ε\u03afναι κυρ\u03afαρχη η αποκ\u03ccλλησ\u03ae τους, η αποσ\u03cdνδεσ\u03ae τους απ\u03cc \u03ccσα μας συμβα\u03afνουν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓια το πο\u03cdμε αλλι\u03ceς: Οι υπ\u03acλληλοι του Δημοσ\u03afου, οι συνταξιο\u03cdχοι, οι προμηθευτ\u03adς και οι εργολ\u03acβοι μεγ\u03acλων \u03adργων, \u03ccποιος τ\u03adλος π\u03acντως \u03adχει μ\u03afα μικρ\u03ae \u03ae μεγ\u03acλη σχ\u03adση με το κρ\u03acτος, δεν μπορε\u03af να διανοηθε\u03af \u03ccτι θα \u03adρθει κ\u03acποια στιγμ\u03ae που αυτ\u03cc το κρ\u03acτος θα αρνηθε\u03af να πληρ\u03ceσει. Ε\u03afναι μ\u03afα βαθι\u03ac καλλιεργημ\u03adνη π\u03afστη \u03ccτι το «κρ\u03acτος \u03adχει». Ας θυμηθο\u03cdμε \u03ccτι ακ\u03ccμα κι \u03ccταν \u03aeταν στα φ\u03ccρτε της η συζ\u03aeτηση για την αναστολ\u03ae πληρωμ\u03ceν, οι περισσ\u03ccτεροι π\u03afστευαν \u03ccτι θα αφορο\u03cdσε τους «ξ\u03adνους», \u03acλλους τ\u03adλος π\u03acντων. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑπ\u03cc την \u03acλλη πλευρ\u03ac, το α\u03afσθημα ευθ\u03cdνης προς την κοιν\u03ccτητα και το συλλογικ\u03cc καλ\u03cc δεν ε\u03afναι καθολικ\u03ae προτεραι\u03ccτητα. Ακο\u03cdς συχν\u03ac τη φρ\u03acση «θα δουλε\u03cdω \u03ccσο με πληρ\u03ceνουν», «δεν ε\u03afναι δικ\u03ae μου υπ\u03ccθεση», «δεν \u03adχω ευθ\u03cdνη», «δεν ε\u03afναι δικ\u03ae μου αρμοδι\u03ccτητα», ακ\u03ccμα και απ\u03cc επ\u03afσημα χε\u03afλη. Αναρωτι\u03adσαι τελικ\u03ac ποιος ε\u03afναι αρμ\u03ccδιος σε αυτ\u03ae τη χ\u03ceρα. Η α\u03cdξηση \u03ccμως του εθελοντισμο\u03cd, η ανιοδιοτελ\u03aeς προσφορ\u03ac πολλ\u03ceν λειτουργ\u03ceν του Δημοσ\u03afου αλλ\u03ac και απλ\u03ceν πολιτ\u03ceν στο κοιν\u03cc καλ\u03cc, η κινητοπο\u03afηση και ευαισθητοπο\u03afηση πολλ\u03ceν \u03ccταν κ\u03acτι επε\u03afγει \u03ccπως φ\u03acνηκε στην υποδοχ\u03ae των προσφ\u03cdγων, δε\u03afχνει \u03ccτι υπ\u03acρχουν οι δυν\u03acμεις εκε\u03afνες μ\u03adσα στην κοινων\u03afα που μπορο\u03cdν να αλλ\u03acξουν και την εικ\u03ccνα και την ουσ\u03afα, μπορο\u03cdν να δημιουργ\u03aeσουν \u03adνα ν\u03adο πρ\u03ccτυπο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03ac φυσικ\u03ac δεν γ\u03afνονται απ\u03cc τη μ\u03afα μ\u03adρα στην \u03acλλη κι \u03adχουν να κ\u03acνουν περισσ\u03ccτερο με την Παιδε\u03afα. \u0388χει σημασ\u03afα \u03ccμως να αναδεικν\u03cdεται η αλλαγ\u03ae του παραδε\u03afγματος, να αλλ\u03acξει ταχ\u03cdτητα εκε\u03afνη η πλευρ\u03ac της κοινων\u03afας που θεωρε\u03af \u03ccτι ε\u03afναι δικ\u03ae της ευθ\u03cdνη το κρ\u03acτος, που νοι\u03acζεται να υπ\u03acρχουν και διαθ\u03adσιμοι π\u03ccροι για \u03ccλες τις αν\u03acγκες, αλλ\u03ac και δικαιοσ\u03cdνη και ισ\u03ccτητα για \u03ccλους. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03adσα απ\u03cc τις ηλεκτρονικ\u03adς δ\u03adλτους\n<\/p>\n
\n\tΧιλι\u03acδες γονε\u03afς σε \u03ccλη τη χ\u03ceρα \u03adχουν αναστατωθε\u03af με το σ\u03cdστημα ηλεκτρονικ\u03ceν εγγραφ\u03ceν στα σχολε\u03afα. Πρακτικ\u03ac δεν υπ\u03acρχει πρ\u03ccβλημα. Το σ\u03cdστημα ε\u03afναι πανε\u03cdκολο ακ\u03ccμα και για \u03ccποιον δεν \u03adχει δεξι\u03ccτητες και παρ\u03acλληλα τα σχολε\u03afα βοηθ\u03acνε. Η σημασ\u03afα τ\u03adτοιων ηλεκτρονικ\u03ceν συστημ\u03acτων ε\u03afναι αυτον\u03ccητη. Το κρ\u03acτος πρ\u03adπει να λειτουργε\u03af με αυτοματισμο\u03cdς και να διαθ\u03adτει πλ\u03aeρη στοιχε\u03afα. Μην επαναλαμβ\u03acνουμε τα αυτον\u03ccητα.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΥπ\u03acρχει β\u03adβαια \u03adνας φ\u03ccβος για το ποιος διαχειρ\u03afζεται τα στοιχε\u03afα μας, αλλ\u03ac υπ\u03acρχουν και ν\u03ccμοι και μ\u03adχρι σ\u03aeμερα δεν \u03adχουν προκ\u03cdψει και μεγ\u03acλα προβλ\u03aeματα. Η α\u03afσθηση \u03ccμως \u03ccτι ε\u03afσαι \u03adνας αριθμ\u03ccς πια σε \u03adνα τερ\u03acστιο σ\u03cdστημα δεδομ\u03adνων, \u03ccντως κ\u03acπως ε\u03afναι. Αλλ\u03ac π\u03ceς να γ\u03afνει αλλι\u03ceς; Εκε\u03af π\u03acντως που συμπληρ\u03ceνεις τα στοιχε\u03afα σου, σε μια οποιαδ\u03aeποτε φ\u03ccρμα και αμ\u03adσως σου συμπληρ\u03ceνουν και τα υπ\u03ccλοιπα αυτ\u03ccματα, \u03adχει \u03adνα κ\u03acποιο… χιο\u03cdμορ. Μας ξ\u03adρουν \u03ccλους πια.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤο \u03ccτι μας ξ\u03adρουν \u03ccμως γιατ\u03af να ε\u03afναι και τ\u03ccσο ανησυχητικ\u03cc; Τι \u03adχουμε να κρ\u03cdψουμε απ\u03cc την Εφορ\u03afα πχ παρ\u03ac τη φτ\u03ceχεια μας; Κι \u03acλλωστε καμ\u03afα μ\u03acχη δεν δ\u03afνεται σε αυτ\u03cc το πεδ\u03afο. Η μ\u03acχη που \u03adχει σημασ\u03afα για την κοινων\u03afα ε\u03afναι να μη χ\u03acσει το σπ\u03afτι του \u03adνα φτωχ\u03ccς οφειλ\u03adτης \u03ae να μπορε\u03af το κρ\u03acτος που \u03adχει \u03ccλα τα στοιχε\u03afα μας να μας προσφ\u03adρει και τη στοιχει\u03ceδη στ\u03aeριξη στην Παιδε\u03afα \u03ae την Υγε\u03afα. Αλλι\u03ceς τι ν\u03ccημα \u03adχει το \u03afδιο το σ\u03cdστημα, μηχανογραφημ\u03adνο \u03ae μη;\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Δ\u03cdο πρ\u03acγματα δυσκολευ\u03ccμαστε να κατανο\u03aeσουμε: \u038cτι δεν υπ\u03acρχουν απερι\u03ccριστα διαθ\u03adσιμα κονδ\u03cdλια στα κρατικ\u03ac ταμε\u03afα κι \u03ccτι ως πολ\u03afτες οφε\u03afλουμε να αντιγυρ\u03afζουμε στην κοινων\u03afα και το κρ\u03acτος \u03adνα χρ\u03adος μας, μια οφειλ\u03ae. Για να μην παρεξηγο\u03cdμαστε, δεν ε\u03afναι ελληνικ\u03ac μ\u03ccνο αυτ\u03ac τα ερωτ\u03aeματα, φ\u03acνηκε \u03ccμως με την κρ\u03afση, \u03ccτι εδ\u03ce στην Ελλ\u03acδα ε\u03afναι κυρ\u03afαρχη η αποκ\u03ccλλησ\u03ae…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31296"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31296"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31297,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31296\/revisions\/31297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}