\n\tΜας απασχολο\u03cdν \u03adντονα πολλ\u03ac οικολογικ\u03ac ζητ\u03aeματα αυτ\u03aeν την περ\u03afοδο \u03ccπως τα ενεργειακ\u03ac \u03ae η προστασ\u03afα του περιβ\u03acλλοντος απ\u03cc επενδ\u03cdσεις και ανθρωπογενε\u03afς δρ\u03acσεις. Δεν τα βλ\u03adπουν \u03ccμως \u03ccλοι σαν οικολογικ\u03ac θ\u03adματα, αλλ\u03ac δεν ε\u03afναι και μ\u03ccνο τ\u03adτοια. Στην πρ\u03acξη, αλλ\u03ac και επ\u03af της ουσ\u03afας, ε\u03afναι πλ\u03adγματα θεμ\u03acτων, πολ\u03cdμορφες υποθ\u03adσεις που \u03acπτονται πολλ\u03ceν επιμ\u03adρους διακρ\u03afσεων και προσεγγ\u03afσεων.\n<\/p>\n
\n\tΚι αυτ\u03cc μας β\u03acζει πιο βαθι\u03ac στην πραγματικ\u03ccτητα της οικονομ\u03afας και των κοινωνικ\u03ceν σχ\u03adσεων. Γιατ\u03af τ\u03afποτα δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο αυτ\u03cc που φα\u03afνεται \u03ae ορ\u03afζουμε εμε\u03afς απ\u03cc τη δικι\u03ac μας πλευρ\u03ac \u03ccτι φα\u03afνεται. Ε\u03afναι πολλ\u03ac περισσ\u03ccτερα και κυρ\u03afως ε\u03afναι σχ\u03adσεις, συνδυασμο\u03af. Γι’ αυτ\u03cc και πρ\u03adπει να ε\u03afμαστε επιφυλακτικο\u03af σε \u03ccσους θ\u03adλουν να ορ\u03afζουν την πραγματικ\u03ccτητα μ\u03ccνο μ\u03adσα απ\u03cc τη δικ\u03ae τους ματι\u03ac, σε \u03ccσους δ\u03afνουν μ\u03ccνο \u03adνα \u03ccνομα σε \u03ccσα γ\u03afνονται.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤα πιο δ\u03cdσκολα β\u03adβαια, ε\u03afναι εκε\u03af που ακουμπο\u03cdν αλληλοσυγκρου\u03ccμενες \u03adννοιες. Ε\u03afναι \u03ccμως π\u03acντα αλληλοσυγκρου\u03ccμενες; Ε\u03afναι σ\u03afγουρο για παρ\u03acδειγμα \u03ccτι η οικολογ\u03afα ε\u03afναι σε σ\u03cdγκρουση με τις επενδ\u03cdσεις; Ακ\u03ccμα πιο δ\u03cdσκολη ε\u03afναι η σ\u03cdγκρουση του δημοσ\u03afου συμφ\u03adροντος με το ιδιωτικ\u03cc και του συλλογικο\u03cd με το ατομικ\u03cc. Παρ\u03acδειγμα απ\u03cc τα \u03ccχι και τ\u03ccσο παλι\u03ac, η \u03acρνηση πολλ\u03ceν ιδιοκτητ\u03ceν κατοικι\u03ceν να συνδεθο\u03cdν με το αποχετευτικ\u03cc σ\u03cdστημα για να μην το πληρ\u03ceνουν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓια να μην μπο\u03cdμε σε επιμ\u03adρους θ\u03adματα που προκαλο\u03cdν εντ\u03acσεις αυτ\u03aeν την περ\u03afοδο στην τοπικ\u03ae κοινων\u03afα, με θ\u03adσεις συχν\u03ac που ε\u03afναι ταυτ\u03ccχρονα αποδεκτ\u03adς, \u03adχουν δηλαδ\u03ae λογικ\u03ae, αν και συγκρο\u03cdονται μεταξ\u03cd τους, πρ\u03adπει να φ\u03cdγουμε απ\u03cc το παραδοσιακ\u03cc σχ\u03aeμα πολιτικ\u03aeς που θ\u03adλει μ\u03ccνο τη διατ\u03cdπωση απ\u03ccψεων και στη συν\u03adχεια τη λ\u03aeψη αποφ\u03acσεων δι\u03ac της πλειοψηφ\u03afας (συχν\u03ac και χωρ\u03afς αυτ\u03aeν, μ\u03ccνο με την υπογραφ\u03ae \u03ccποιου \u03adχει εξουσ\u03afα). Πρ\u03adπει να π\u03acμε σε σχ\u03aeματα πολιτικ\u03aeς που ενσωματ\u03ceνουν και υπολογ\u03afζουν ταυτ\u03ccχρονα τις αντιθ\u03adσεις. Πο\u03cd βρ\u03afσκουν λ\u03cdσεις εκε\u03af που υπ\u03acρχουν μ\u03ccνο μ\u03adτωπα, που φ\u03adρνουν σε κοιν\u03adς ευθε\u03afες τα ασ\u03cdμπτωτα. Γ\u03afνεται αυτ\u03cc; Σ\u03afγουρα γ\u03afνεται σε μεγ\u03acλο βαθμ\u03cc σε προηγμ\u03adνες περιοχ\u03adς που \u03adχουν αντιμετωπ\u03afσει \u03aeδη στο παρελθ\u03ccν διλ\u03aeμματα και αντιθ\u03adσεις και προ\u03ccδευσαν. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓια τα παιδι\u03ac που κ\u03acθονται…\n<\/p>\n
\n\tΤο ακο\u03cdς συχν\u03ac και \u03adχει γ\u03afνει κ\u03acτι σαν αυτοεκπληρο\u03cdμενη προφητε\u03afα: Δεν π\u03acμε μπροστ\u03ac γιατ\u03af \u03ccλοι οι ν\u03adοι κ\u03acθονται στις καφετ\u03adριες και πα\u03afζουν με τα κινητ\u03ac τους. Μπορε\u03af κανε\u03afς να ανταπαντ\u03aeσει και τι \u03adκαναν ν\u03adοι \u03ccλοι αυτο\u03af που κρ\u03afνουν σ\u03aeμερα μ\u03adσα απ\u03cc τη μεσ\u03aeλικη κατ\u03acθλιψ\u03ae τους, για να καταλ\u03aeξει η χ\u03ceρα με τ\u03adτοιο χρ\u03adος. Αλλ\u03ac ας μην πυροδοτο\u03cdμε συν\u03adχεια εμφυλ\u03afους στο υπ\u03ccστρωμα της κοινωνικ\u03aeς δυσαρ\u03adσκειας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣε \u03ccσους π\u03acντως επιμ\u03adνουν να μιλ\u03acνε για την «\u03acχρηστη νεολα\u03afα» πρ\u03adπει να πο\u03cdμε δ\u03cdο πρ\u03acγματα. Πρ\u03ceτον \u03ccτι δεν βλ\u03adπουν \u03ccλη την εικ\u03ccνα. Υπ\u03acρχει \u03adνα κομμ\u03acτι ν\u03adων που δουλε\u03cdουν πολ\u03cd σκληρ\u03ac και με \u03adνταση, συχν\u03ac σε πολ\u03cd υψηλ\u03cc επ\u03afπεδο, με συνθ\u03aeκες \u03ccμως γαλ\u03adρας και στο περιθ\u03ceριο των κυρ\u03afαρχων κοινωνικ\u03ceν τ\u03acσεων και του βλ\u03adμματος της πολιτε\u03afας. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac ας π\u03acμε και σε αυτο\u03cdς που \u03ccντως χ\u03acνουν το χρ\u03ccνο τους σε μεγ\u03acλους καφ\u03adδες. Ναι, υπ\u03acρχουν και παιδι\u03ac που δεν κινο\u03cdνται, που δεν πα\u03afρνουν πρωτοβουλ\u03afες, που δεν ανταποκρ\u03afνονται στις αν\u03acγκες των καιρ\u03ceν. Ε\u03afναι καθ’ ομο\u03afωση \u03ccμως \u03ccσων βλ\u03adπουν κι απ\u03cc μ\u03afα μερ\u03afδα των ενηλ\u03afκων.\n<\/p>\n
\n\tΚαι υπ\u03acρχουν και ν\u03adοι που μπορο\u03cdν να αλλ\u03acξουν ταχ\u03cdτητα αν δουν \u03adνα νε\u03cdμα, αν τους δοθε\u03af μια ευκαιρ\u03afα. Καλ\u03cdτερα να σκεφτο\u03cdμε π\u03acνω σε αυτ\u03cc. \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Μας απασχολο\u03cdν \u03adντονα πολλ\u03ac οικολογικ\u03ac ζητ\u03aeματα αυτ\u03aeν την περ\u03afοδο \u03ccπως τα ενεργειακ\u03ac \u03ae η προστασ\u03afα του περιβ\u03acλλοντος απ\u03cc επενδ\u03cdσεις και ανθρωπογενε\u03afς δρ\u03acσεις. Δεν τα βλ\u03adπουν \u03ccμως \u03ccλοι σαν οικολογικ\u03ac θ\u03adματα, αλλ\u03ac δεν ε\u03afναι και μ\u03ccνο τ\u03adτοια. Στην πρ\u03acξη, αλλ\u03ac και επ\u03af της ουσ\u03afας, ε\u03afναι πλ\u03adγματα θεμ\u03acτων, πολ\u03cdμορφες υποθ\u03adσεις που \u03acπτονται πολλ\u03ceν επιμ\u03adρους διακρ\u03afσεων και προσεγγ\u03afσεων….<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32304"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32305,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32304\/revisions\/32305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}