\n\t\u0389ταν τρομερ\u03cc εκε\u03afνο το καλοκα\u03afρι του ’43 \u03ccταν εισ\u03adβαλαν οι Γερμανο\u03af στην \u0389πειρο. Κατ\u03acκαψαν δεκ\u03acδες χωρι\u03ac και σκ\u03ccτωσαν εκατοντ\u03acδες κατο\u03afκους στο δι\u03acβα τους, για να υλοποι\u03aeσουν τον σχεδιασμ\u03cc τους για «ασφαλ\u03ae ζ\u03ceνη», υπ\u03cc το φ\u03ccβο και πιθαν\u03aeς απ\u03ccβασης των Συμμ\u03acχων στα παρ\u03acλια. Η τρομοκρατικ\u03ae τους δρ\u03acση συνεχ\u03afστηκε χωρ\u03afς σταματημ\u03cc \u03ccλο το επ\u03ccμενο δι\u03acστημα ως και το επ\u03ccμενο καλοκα\u03afρι και μ\u03adχρι που \u03adφυγαν το ’44. Π\u03acντα παρουσ\u03afαζαν δι\u03acφορες αφορμ\u03adς, π\u03acντα \u03adβρισκαν «εν\u03ccχους», συν\u03adχεια προσπαθο\u03cdσαν να ενσπε\u03afρουν τη διχ\u03ccνοια στους τοπικο\u03cdς πληθυσμο\u03cdς, για να δικαιολογ\u03aeσουν τις επιθ\u03adσεις τους, διαρκ\u03ceς \u03ccμως μεριμνο\u03cdσαν για την ασφ\u03acλεια του στρατε\u03cdματ\u03ccς τους και την εμπ\u03adδωση της Κατοχ\u03aeς, την υλοπο\u03afηση δηλαδ\u03ae του σχεδιασμο\u03cd τους. Οι Ναζ\u03af στην Ελλ\u03acδα ε\u03afχαν σχ\u03adδιο, \u03ccπως και στην υπ\u03ccλοιπη Ευρ\u03ceπη, ε\u03afχαν σχ\u03adδιο, στ\u03ccχους και πρακτικ\u03adς υλοπο\u03afησης.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑπ\u03cc πο\u03cd \u03ccμως αντλο\u03cdσαν τ\u03adτοια δικαι\u03ceματα οι Γερμανο\u03af κατακτητ\u03adς; Απ\u03cc ποιο «δ\u03afκαιο» πηγ\u03acζει η εξ\u03ccντωση του \u03acμαχου πληθυσμο\u03cd (τους οπο\u03afους ον\u03ccμαζαν «συμμορ\u03afτες» και «αντ\u03acρτες) και η ολοσχερ\u03aeς καταστροφ\u03ae των χωρι\u03ceν; Απ\u03cc πουθεν\u03ac. \u0388τσι προφαν\u03ceς γ\u03afνεται στους πολ\u03adμους, λ\u03adνε κ\u03acποιοι. \u038cμως μετ\u03ac τον π\u03ccλεμο αποφ\u03acσισαν οι λαο\u03af \u03ccτι δεν πρ\u03adπει να επαναληφθο\u03cdν ακριβ\u03ceς τ\u03adτοια εγκλ\u03aeματα, γι’ αυτ\u03cc και διευρ\u03cdνθηκαν οι \u03adννοιες του μαζικο\u03cd εγκλ\u03aeματος \u03ae της γενοκτον\u03afας. Και υπ\u03cc το πρ\u03afσμα και του σ\u03aeμερα, μπορο\u03cdμε να δο\u03cdμε καλ\u03cdτερα, με απ\u03ccσταση τι \u03adγινε στα ελληνικ\u03ac χωρι\u03ac.\n<\/p>\n
\n\tΚαι ε\u03afναι μ\u03ccνο τα τελευτα\u03afα χρ\u03ccνια που αποκαλ\u03cdπτεται \u03ccλο το δρ\u03acμα εκε\u03afνων των μην\u03ceν, το μ\u03adγεθος \u03ccσων συν\u03adβησαν. Ε\u03afναι αξιοσημε\u03afωτο, \u03ccτι υπ\u03acρχουν χωρι\u03ac που μ\u03ccλις στις μ\u03adρες μας μιλ\u03acνε για το τι β\u03afωσαν το 1943-44. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣτην \u0389πειρο, οι Ναζ\u03af δι\u03adπραξαν \u03adγκλημα πολ\u03adμου κι ας λ\u03adει (αν λ\u03adει), \u03cc,τι θ\u03adλει η νομολογ\u03afα. Το \u03ccτι \u03aeταν \u03adγκλημα το αποδεικν\u03cdει η μν\u03aeμη \u03ccσων \u03adζησαν τις καταστροφ\u03adς στα χωρι\u03ac, οι \u03afδιες οι καταγραφ\u03adς των καταστροφ\u03ceν. Ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα χωρι\u03ac του Ζαγορ\u03afου, του Πωγων\u03afου \u03ae της Κ\u03ccνιτσας δεν μπορο\u03cdν να ορθοποδ\u03aeσουν, να αντιμετωπ\u03afσουν τις συν\u03adπειες εκε\u03afνων των επιθ\u03adσεων.\n<\/p>\n
\n\tΚαι μ\u03ccνο ως \u03adγκλημα πολ\u03adμου, ως μ\u03afα βαθι\u03ac περιφρ\u03ccνηση προς τη ζω\u03ae, αποτ\u03adλεσμα των «ιδεολογικ\u03ceν» και «πολιτικ\u03ceν» στ\u03ccχων και σχεδ\u03afων που ε\u03afχαν οι Ναζ\u03af, πρ\u03adπει να αντιμετωπιστε\u03af το \u03acγριο καλοκα\u03afρι του ’43 στην \u0389πειρο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜας κο\u03cdρασαν και τα καλοκα\u03afρια της κρ\u03afσης\n<\/p>\n
\n\tΜας κο\u03cdρασαν και τα καλοκα\u03afρια της κρ\u03afσης. Τα μ\u03acθαμε πια. Στην αρχ\u03ae ε\u03afχαμε δει το πρ\u03ccβλημα και ε\u03afπαμε θα το αντιμετωπ\u03afσουμε. Σταδιακ\u03ac \u03ccλοι αντιλ\u03aeφθηκαν \u03ccτι δεν περισσε\u03cdουν χρ\u03aeματα για διακοπ\u03adς, \u03adκαναν κιν\u03aeσεις, ανταπ\u03adδωσαν με αλλαγ\u03adς στον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς, βρ\u03aeκαν \u03adνα ν\u03adο ρυθμ\u03cc. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑλλ\u03ac π\u03adρασαν πολλ\u03ac χρ\u03ccνια μ\u03adσα στην κρ\u03afση, πολλ\u03ac καλοκα\u03afρια. Και δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο τα χρ\u03aeματα, ε\u03afναι και η κο\u03cdραση του να προσπαθε\u03afς να κ\u03acνεις μαγικ\u03ac για να εξασφαλ\u03afσεις λ\u03afγες \u03ceρες παραπ\u03acνω στη θ\u03acλασσα.\n<\/p>\n
\n\t\u038cσοι δηλ\u03ceνουν \u03ccτι δεν π\u03acνε διακοπ\u03adς πια, εννοο\u03cdν ακριβ\u03ceς \u03ccτι δεν \u03adχουν τη δ\u03cdναμη για τ\u03adτοια μαγικ\u03ac.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜακροπρ\u03ccθεσμα αυτ\u03cc θα αλλ\u03acξει τις συν\u03aeθει\u03adς μας πιο ριζικ\u03ac. Ε\u03afναι β\u03adβαιο \u03ccτι το ελληνικ\u03cc καλοκα\u03afρι για τους \u0388λληνες δεν θα \u03adχει αυτ\u03aeν την α\u03afσθηση της τρ\u03afμηνης σχεδ\u03ccν σχ\u03ccλης. \u0389δη στις μεγ\u03acλες γιορτ\u03adς και τα τρι\u03aeμερα υπ\u03acρχει πια πολ\u03cdς κ\u03ccσμος που δουλε\u03cdει κανονικ\u03ac. Το θετικ\u03cc θα ε\u03afναι να ξαναβρο\u03cdμε και τον εαυτ\u03cc μας μ\u03adσα απ\u03cc τ\u03adτοιες πι\u03adσεις, \u03adναν εαυτ\u03cc που να μπορε\u03af να χαρε\u03af τον \u03aeλιο, τη θ\u03acλασσα, το χωρι\u03cc \u03ae και την π\u03ccλη στην \u03acδει\u03ac του, μ\u03adσα απ\u03cc τις δικ\u03adς του επιλογ\u03adς, και τη δικ\u03ae του ταυτ\u03ccτητα. \u038cσο γ\u03afνεται…\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0389ταν τρομερ\u03cc εκε\u03afνο το καλοκα\u03afρι του ’43 \u03ccταν εισ\u03adβαλαν οι Γερμανο\u03af στην \u0389πειρο. Κατ\u03acκαψαν δεκ\u03acδες χωρι\u03ac και σκ\u03ccτωσαν εκατοντ\u03acδες κατο\u03afκους στο δι\u03acβα τους, για να υλοποι\u03aeσουν τον σχεδιασμ\u03cc τους για «ασφαλ\u03ae ζ\u03ceνη», υπ\u03cc το φ\u03ccβο και πιθαν\u03aeς απ\u03ccβασης των Συμμ\u03acχων στα παρ\u03acλια. Η τρομοκρατικ\u03ae τους δρ\u03acση συνεχ\u03afστηκε χωρ\u03afς σταματημ\u03cc \u03ccλο το επ\u03ccμενο δι\u03acστημα ως και…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32730"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32730"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32731,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32730\/revisions\/32731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}