\n\tΤουλ\u03acχιστον δ\u03cdο βασικο\u03cdς στ\u03ccχους επιτυγχ\u03acνει η λειτουργ\u03afα του αρχαιολογικο\u03cd χ\u03ceρου και ειδικ\u03ccτερα του αρχα\u03afου θε\u03acτρου της Δωδ\u03ceνης, που δ\u03afνεται τα τελευτα\u03afα χρ\u03ccνια για περισσ\u03ccτερες θεατρικ\u03adς παραστ\u03acσεις. Αφεν\u03ccς το να παραμε\u03afνει και να διατηρε\u03afται ως χ\u03ceρος «ζωνταν\u03ccς» παρουσ\u03afα εκατοντ\u03acδων θεατ\u03ceν, που κ\u03acθε φορ\u03ac τον επισκ\u03adπτονται και αφετ\u03adρου να δηλ\u03ceσει το δικ\u03cc του «παρ\u03ceν» στο πολιτιστικ\u03cc γ\u03afγνεσθαι της περιοχ\u03aeς.\n<\/p>\n
\n\tΗ \u03acμεση επικοινων\u03afα του κοινο\u03cd με τον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο \u03ccπως και με τα μουσε\u03afα, οδηγε\u03af στην εξοικε\u03afωση των πολιτ\u03ceν με το χ\u03ceρο και αυτ\u03cc αποφ\u03adρει σημαντικ\u03adς ωφ\u03adλειες στην πορε\u03afα. \u0388τσι, οι εκδηλ\u03ceσεις που διεξ\u03acγονται στην αρχα\u03afα Δωδ\u03ceνη λειτουργο\u03cdν ως \u03adνα γενικ\u03ccτερο εφαλτ\u03aeριο ανακ\u03afνησης της μν\u03aeμης και εν\u03afσχυσης της υποχρ\u03adωσης που \u03adχουν οι πολ\u03afτες να διατηρο\u03cdν ζωνταν\u03cc το ενδιαφ\u03adρον τους για το χ\u03ceρο.\n<\/p>\n
\n\tΠαρ\u03ac τα τερτ\u03afπια του καιρο\u03cd το φετιν\u03cc καλοκα\u03afρι, οι θεατρικ\u03adς παραστ\u03acσεις που \u03adχουν προγραμματιστε\u03af, \u03adχουν διεξαχθε\u03af κανονικ\u03ac και α\u03cdριο παρουσι\u03acζεται απ\u03cc το Εθνικ\u03cc Θ\u03adατρο η «Ηλ\u03adκτρα» σε μ\u03afα εκδ\u03aeλωση, ενταγμ\u03adνη στο Φεστιβ\u03acλ του δ\u03aeμου Δωδ\u03ceνης.\n<\/p>\n
\n\tΟ \u0388φορος Αρχαιοτ\u03aeτων Κ. Σου\u03adρεφ σε δηλ\u03ceσεις του απ\u03cc τον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο της Δωδ\u03ceνης τ\u03ccνισε πως ε\u03afναι πολ\u03cd σημαντικ\u03cc να πολλαπλασι\u03acζονται οι εκδηλ\u03ceσεις στο χ\u03ceρο σε ετ\u03aeσια β\u03acση και αυτ\u03cc γ\u03afνεται \u03ccχι μ\u03ccνο επειδ\u03ae απλ\u03ceς υπ\u03acρχουν περισσ\u03ccτερες προτ\u03acσεις, αλλ\u03ac επειδ\u03ae η υπηρεσ\u03afα διαπιστ\u03ceνει και επιβεβαι\u03ceνει και την αγ\u03acπη και τον σεβασμ\u03cc των πολιτ\u03ceν στον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο.\n<\/p>\n
\n\t«Οφε\u03afλω να εκφρ\u03acσω και δημ\u03ccσια τις ευχαριστ\u03afες μου προς το δ\u03aeμο Δωδ\u03ceνης και το δ\u03aeμο Ιωαννιτ\u03ceν που οι εκδηλ\u03ceσεις γ\u03afνονται με τον καλ\u03cdτερο δυνατ\u03cc τρ\u03ccπο, με σεβασμ\u03cc στο αρχα\u03afο θ\u03adατρο. Οι καλ\u03adς συνεργασ\u03afες ε\u03afναι β\u03adβαιο, \u03ccτι δ\u03afνουν τα καλ\u03cdτερα δυνατ\u03ac αποτελ\u03adσματα», τ\u03ccνισε χαρακτηριστικ\u03ac, για να ερωτηθε\u03af π\u03acντως και για τις εκδηλ\u03ceσεις που ανακο\u03afνωσε το υπ. Πολιτισμο\u03cd για τις 25 Αυγο\u03cdστου με αφορμ\u03ae την Πανσ\u03adληνο, μιας και δε θα πραγματοποιηθε\u03af κ\u03acποια εκδ\u03aeλωση στον αρχαιολογικ\u03cc χ\u03ceρο στο Ιτς Καλ\u03ad.\n<\/p>\n
\n\tΟ χ\u03ceρος θα παραμε\u03afνει ανοιχτ\u03ccς και προσβ\u03acσιμος μ\u03adχρι τα μεσ\u03acνυχτα, μιας και η προγραμματισμ\u03adνη εκδ\u03aeλωση του Its Kale Festival του δ\u03aeμου Ιωαννιτ\u03ceν και του ΠΚΔΙ θα «μετακομ\u03afσει» στο π\u03acρκο Πυρσιν\u03adλλα.\n<\/p>\n
\n\t«Η απ\u03ccφαση να φ\u03cdγει το Φεστιβ\u03acλ \u03aeταν τελικ\u03ceς, ολικ\u03ae και αφορο\u03cdσε στο σ\u03cdνολο των εκδηλ\u03ceσεων, αλλ\u03ac δεν ελ\u03aeφθη απ\u03cc εμ\u03acς. Ζητ\u03aeθηκε απ\u03cc την Εφορε\u03afα να γ\u03afνει η εκδ\u03aeλωση με αφορμ\u03ae την Πανσ\u03adληνο, \u03ccμως οι διοργανωτ\u03adς μας ε\u03afπαν, \u03ccτι \u03adχουν μεταφερθε\u03af \u03ccλες οι εκδηλ\u03ceσεις. Δεν πειρ\u03acζει π\u03acντως, εδ\u03ce ε\u03afμαστε να συνεχ\u03afσουμε τη συνεργασ\u03afα μας και του χρ\u03ccνου», τ\u03ccνισε ο κ. Σου\u03adρεφ, που δε θ\u03adλησε να δ\u03ceσει συν\u03adχεια στην επ\u03afθεση που δ\u03adχθηκε και μ\u03acλιστα σε ιδια\u03afτερα προσωπικ\u03cc τ\u03ccνο απ\u03cc τον πρ\u03ccεδρο του ΠΚΔΙ Κ. Γκ\u03ccγκο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣυν\u03adχεια στις εργασ\u03afες\n<\/p>\n
\n\tΣτο αρχα\u03afο θ\u03adατρο της Δωδ\u03ceνης, οι εργασ\u03afες συντ\u03aeρησης και αναστ\u03aeλωσης στις κερκ\u03afδες και τα διαζ\u03ceματα του θε\u03acτρου \u03adχουν σταματ\u03aeσει λ\u03ccγω των εκδηλ\u03ceσεων και της παρουσ\u03afας εκατοντ\u03acδων θεατ\u03ceν στ χ\u03ceρο. \u038cμως, συνεχ\u03afζεται το \u03adργο της συντ\u03aeρησης στο εργοτ\u03acξιο και τη δυτικ\u03ae Στο\u03ac, εν\u03ce \u03adχουν ολοκληρωθε\u03af οι διαδικασ\u03afες για την πρ\u03ccσληψη εργατ\u03ceν και λοιπο\u03cd προσωπικο\u03cd.\n<\/p>\n
\n\t«Το θ\u03adατρο και οι παραστ\u03acσεις περιορ\u03afζουν τη δυνατ\u03ccτητα που \u03adχουμε να κ\u03acνουμε εργασ\u03afες στο χ\u03ceρο, \u03ccμως εργασ\u03afες γ\u03afνονται σε \u03acλλους χ\u03ceρους. Ο ασβεστ\u03ccλιθος της Δωδ\u03ceνης, που ε\u03afναι \u03adνα δ\u03cdσκολο υλικ\u03cc, δαμ\u03acζεται καθημεριν\u03ac σαν \u03adνα θηρ\u03afο απ\u03cc τους αρχαιολ\u03ccγους, συντηρητ\u03adς και εργαζ\u03ccμενους στο χ\u03ceρο», τ\u03ccνισε ο κ. Σου\u03adρεφ, που πρ\u03ccσθεσε, πως οι ρυθμο\u03af των εργασι\u03ceν ε\u03afναι πιο γρ\u03aeγοροι απ\u03cc το παρελθ\u03ccν κυρ\u03afως λ\u03ccγω της ταχ\u03cdτερης υποβολ\u03aeς και \u03adγκρισης των μελετ\u03ceν αποκατ\u03acστασης και αναστ\u03aeλωσης.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Τουλ\u03acχιστον δ\u03cdο βασικο\u03cdς στ\u03ccχους επιτυγχ\u03acνει η λειτουργ\u03afα του αρχαιολογικο\u03cd χ\u03ceρου και ειδικ\u03ccτερα του αρχα\u03afου θε\u03acτρου της Δωδ\u03ceνης, που δ\u03afνεται τα τελευτα\u03afα χρ\u03ccνια για περισσ\u03ccτερες θεατρικ\u03adς παραστ\u03acσεις. Αφεν\u03ccς το να παραμε\u03afνει και να διατηρε\u03afται ως χ\u03ceρος «ζωνταν\u03ccς» παρουσ\u03afα εκατοντ\u03acδων θεατ\u03ceν, που κ\u03acθε φορ\u03ac τον επισκ\u03adπτονται και αφετ\u03adρου να δηλ\u03ceσει το δικ\u03cc του «παρ\u03ceν» στο πολιτιστικ\u03cc γ\u03afγνεσθαι…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":33408,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33407"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33407"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33407\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33409,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33407\/revisions\/33409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/33408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
