\n\tΕπιχειρε\u03afται εδ\u03ce και καιρ\u03cc τ\u03ceρα να καλυφθο\u03cdν \u03ccλα \u03ccσα \u03adγιναν την τελευτα\u03afα 8ετ\u03afα, κ\u03acτω απ\u03cc τη γενικ\u03ae αρχ\u03ae «Ευτυχ\u03ceς μας \u03adσωσαν οι Ευρωπα\u03afοι». Με κ\u03acθε στραβ\u03ae, με κ\u03acθε εμπλοκ\u03ae \u03ccπως η πτ\u03ceση του χρηματιστηρ\u03afου, ν\u03ac ‘σου και οι θιασ\u03ceτες του «ευτυχ\u03ceς που υπ\u03aeρξαν και τα μνημ\u03ccνια». Την \u03afδια \u03ceρα, στην Ευρ\u03ceπη πληθα\u03afνουν οι φων\u03adς αυτοκριτικ\u03aeς για το β\u03acρος που \u03adπεσε στην πλ\u03acτη των Ελλ\u03aeνων με τα προγρ\u03acμματα που εφαρμ\u03ccστηκαν.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤο θ\u03adμα \u03ccμως δεν ε\u03afναι να πι\u03acσουμε απ\u03cc την αρχ\u03ae τη συζ\u03aeτηση που \u03acνοιξε το 2010 και να δικαιωθο\u03cdν οι αδικα\u03afωτοι της κ\u03acθε πλευρ\u03acς. Η οικονομ\u03afα της Ελλ\u03acδας «σ\u03ceθηκε» ακριβ\u03ceς επειδ\u03ae εντ\u03acχθηκε σε \u03adνα ευρωπα\u03caκ\u03cc και διεθν\u03adς πλα\u03afσιο που \u03aeταν αποδεκτ\u03cc απ\u03cc τους πα\u03afχτες του παιχνιδιο\u03cd. Την \u03afδια \u03ccμως περ\u03afοδο, μεγ\u03acλες πλειοψηφ\u03afες του πληθυσμο\u03cd κατ\u03adρρεαν, φτωχοποιο\u03cdνταν, \u03adμπαιναν στο περιθ\u03ceριο. \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ κ\u03acθε πλευρ\u03ac βλ\u03adπει μ\u03ccνο τη δικ\u03ae της οπτικ\u03ae, προφαν\u03ceς. Αλλ\u03ac ο\u03cdτε εκε\u03af ε\u03afναι το πρ\u03ccβλημα. Το πρ\u03ccβλημα ξεπηδ\u03acει, \u03ccταν εργαλειοποιο\u03cdνται \u03ccχι μ\u03ccνοι οι αριθμο\u03af και τα προγρ\u03acμματα, αλλ\u03ac οι \u03afδιοι οι \u03acνθρωποι. \u038cταν γ\u03afνονται παρ\u03acμετροι και παρ\u03acγοντες των πολιτικ\u03ceν που εφαρμ\u03ccζονται. Το σημαντικ\u03cc δεν ε\u03afναι αν «ν\u03afκησε» η μ\u03afα \u03ae η \u03acλλη πλευρ\u03ac που υπεραμ\u03cdνονταν \u03ae κατ\u03adκρινε τα μνημ\u03ccνια. Το σημαντικ\u03cc ε\u03afναι \u03ccτι η ζω\u03ae πολλ\u03ceν εκατομμυρ\u03afων ανθρ\u03ceπων \u03adγινε μ\u03adρος αλγορ\u03afθμων, προβλ\u03adψεων και μαται\u03ceσεων, επιτυχι\u03ceν και αποσιωπ\u03aeσεων. \u038cλοι εκε\u03afνοι που βλ\u03adπουν τα σχ\u03adδι\u03ac τους να προχωρ\u03acνε και να υλοποιο\u03cdνται, αριστερο\u03af \u03ae δεξιο\u03af, αυτ\u03cc που δεν βλ\u03adπουν ε\u03afναι \u03ccτι οι \u03acνθρωποι, οι πολ\u03afτες αδυνατο\u03cdν τελικ\u03ac να π\u03acρουν τις τ\u03cdχες τους στα χ\u03adρια τους.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ πολιτικ\u03ae σ\u03aeμερα, ακ\u03ccμα κι \u03ccταν ε\u03afναι δ\u03afκαια \u03ae επαγγ\u03adλλεται το δ\u03afκαιο, λειτουργε\u03af π\u03acνω απ\u03cc την κοινων\u03afα. Μπορε\u03af να επικαλε\u03afται το \u03ccνομ\u03ac της, μπορε\u03af να πιστε\u03cdει \u03ccτι δουλε\u03cdει στο \u03ccνομ\u03ac της, δεν πα\u03cdει \u03ccμως να \u03adχει αυτονομηθε\u03af απ\u03cc τις κοινωνικ\u03adς λειτουργ\u03afες και να δρα μ\u03adσα στο δικ\u03cc της αυτοαναπαραγ\u03ccμενο πλα\u03afσιο. \u038aσως να \u03aeταν π\u03acντα \u03adτσι για κ\u03acθε εξουσ\u03afα. \u038cμως γ\u03afνεται \u03ccλο και πιο καθαρ\u03cc, \u03ccτι η δημοκρατ\u03afα υποχωρε\u03af μαζ\u03af με τους «δε\u03afκτες» της, που ε\u03afναι οι \u03acνθρωποι και  τα θ\u03adλω τους, οι επιδι\u03ceξεις και οι στ\u03ccχοι τους. \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΟι ιστορ\u03afες μας με ζ\u03ceα και οι ν\u03adες ταυτ\u03ccτητες\n<\/p>\n

\n\tΜ\u03afα διαφορ\u03ac σε σχ\u03adση με το παρελθ\u03ccν, \u03ccταν μιλ\u03acγαμε για τα δικαι\u03ceματα των ζ\u03ceων, ε\u03afναι \u03ccτι πλ\u03adον δεν το κ\u03acνουμε θεωρητικ\u03ac, αλλ\u03ac το κ\u03acνουμε πλ\u03adον με β\u03acση τις δικ\u03adς μας εμπειρ\u03afες. Π\u03acνω απ\u03cc το 15% του πληθυσμο\u03cd υπολογ\u03afζεται \u03ccτι \u03adχει \u03adνα κατοικ\u03afδιο. Το καταλαβα\u03afνουμε απ\u03cc τον περ\u03afγυρ\u03cc μας. Το καταλαβα\u03afνουμε δυστυχ\u03ceς κι απ\u03cc την αν\u03acποδη, απ\u03cc τα πολλ\u03ac αδ\u03adσποτα που κ\u03acποιοι αν\u03ccητοι τα αφ\u03aeνουν στο δρ\u03ccμο επειδ\u03ae τα βαρ\u03adθηκαν.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤο καταλ\u03acβαμε κι αυτ\u03ae την Ημ\u03adρα των Ζ\u03ceων, χθες, \u03ccταν τ\u03ccσος πολ\u03cdς κ\u03ccσμος \u03acρχισε να μιλ\u03acει για τα ζ\u03ceα του. Πλ\u03adον ε\u03afναι οι ιστορ\u03afες ανθρ\u03ceπων και ζ\u03ceων που εμπλ\u03adκονται και δημιουργο\u03cdν ν\u03adες ταυτ\u03ccτητες. Και αφο\u03cd υπ\u03acρχει πια η δυνατ\u03ccτητα να μιλ\u03acμε και να γρ\u03acφουμε δημ\u03ccσια, \u03adρχονται μπροστ\u03ac \u03ccλες αυτ\u03adς οι ιστορ\u03afες μας.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤο σκεφτ\u03ccμουν προχτ\u03adς που \u03acκουγα τη γ\u03acτα μας να μιλ\u03acει μ\u03adσα στο \u03cdπνο της την \u03ceρα που οι υπ\u03ccλοιποι βλ\u03adπαμε τηλε\u03ccραση. Το \u03ccτι ζει στο δικ\u03cc της κ\u03ccσμο, μ\u03adσα στο δικ\u03cc μας κ\u03ccσμο, ε\u03afναι μ\u03afα ν\u03adα εμπειρ\u03afα για την ανθρ\u03ceπινη κατ\u03acσταση αν το δο\u03cdμε απ\u03cc ψηλ\u03ac. Αν και κ\u03acποιοι ισχυρ\u03afζονται \u03ccτι ε\u03afναι οι \u03acνθρωποι που ζουν μ\u03adσα στον κ\u03ccσμο των γατ\u03ceν οι οπο\u03afες μας βλ\u03adπουν… σαν ατελε\u03afς γ\u03acτες. Ποιος ξ\u03adρει…\n<\/p>\n

\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n

\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Επιχειρε\u03afται εδ\u03ce και καιρ\u03cc τ\u03ceρα να καλυφθο\u03cdν \u03ccλα \u03ccσα \u03adγιναν την τελευτα\u03afα 8ετ\u03afα, κ\u03acτω απ\u03cc τη γενικ\u03ae αρχ\u03ae «Ευτυχ\u03ceς μας \u03adσωσαν οι Ευρωπα\u03afοι». Με κ\u03acθε στραβ\u03ae, με κ\u03acθε εμπλοκ\u03ae \u03ccπως η πτ\u03ceση του χρηματιστηρ\u03afου, ν\u03ac ‘σου και οι θιασ\u03ceτες του «ευτυχ\u03ceς που υπ\u03aeρξαν και τα μνημ\u03ccνια». Την \u03afδια \u03ceρα, στην Ευρ\u03ceπη πληθα\u03afνουν οι φων\u03adς αυτοκριτικ\u03aeς…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35191"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35191"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35192,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35191\/revisions\/35192"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=35191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=35191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}