\n\tΜπορε\u03af να λ\u03adμε με ευκολ\u03afα \u03ccτι διαν\u03cdουμε μ\u03afα περ\u03afοδο αποπολιτικοπο\u03afησης και τ\u03adλους των παλι\u03ceν ιδεολογι\u03ceν που διαχ\u03ceριζαν το εκλογικ\u03cc σ\u03ceμα, η αλ\u03aeθεια \u03ccμως ε\u03afναι πιο πολ\u03cdπλοκη. Και ε\u03afναι αυτ\u03ae η ν\u03adα πολυπλοκ\u03ccτητα που \u03afσως θολ\u03ceνει τη μεγ\u03acλη εικ\u03ccνα και δεν μας επιτρ\u03adπει να την αναγνωρ\u03afσουμε, ειδικ\u03ac \u03ccταν φορ\u03acμε ακ\u03ccμα τα παλι\u03ac γυαλι\u03ac μυωπ\u03afας. \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ πολιτικ\u03ae \u03adνταση και το μ\u03adγεθος της αντιπαρ\u03acθεσης εντοπ\u03afζεται σε θ\u03adματα \u03ccπως η συμφων\u03afα για το Brexit και η απειλ\u03ae πτ\u03ceσης της κυβ\u03adρνησης Μ\u03adι \u03ae η μεγ\u03acλη απ\u03aeχηση που βρ\u03aeκε η κ\u03afνηση με τα «κ\u03afτρινα γιλ\u03adκα» στη Γαλλ\u03afα μετ\u03ac τις αυξ\u03aeσεις στα κα\u03cdσιμα και την αμφισβ\u03aeτηση των πολιτικ\u03ceν του Μακρ\u03ccν. Σε \u03adνα πρ\u03ceτο επ\u03afπεδο και τα δ\u03cdο αυτ\u03ac παραδε\u03afγματα δε\u03afχνουν \u03ccτι το \u03ccριο μεταξ\u03cd αριστερο\u03cd και δεξιο\u03cd ε\u03afναι πια συγκεχυμ\u03adνο. Ποιος κερδ\u03afζει απ\u03cc την \u03adξοδο της Βρεταν\u03afας απ\u03cc την ΕΕ; Δεν ε\u03afναι σ\u03afγουρο \u03ccτι κερδ\u03afζουν οι εργ\u03acτες περισσ\u03ccτερο σε σχ\u03adση με τα αφεντικ\u03ac τους. Παρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac ε\u03afμαστε μπροστ\u03ac σε μ\u03afα με\u03afζονα κρ\u03afση.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤ\u03adτοιες κρ\u03afσεις εμφαν\u03afζονται \u03ae υποβ\u03ccσκουν σε πολλ\u03adς περιπτ\u03ceσεις στην Ευρ\u03ceπη και τον λεγ\u03ccμενο προηγμ\u03adνο κ\u03ccσμο. Σε πολιτικ\u03cc επ\u03afπεδο, βλ\u03adπουμε τις συντηρητικ\u03adς δυν\u03acμεις να κυριαρχο\u03cdν, να αναγκ\u03acζονται \u03ccμως διαρκ\u03ceς να υιοθετο\u03cdν την ακροδεξι\u03ac ατζ\u03adντα για να μην χ\u03acσουν την επιρρο\u03ae σε \u03adνα \u03ccλο πιο διευρυμ\u03adνο ακροατ\u03aeριο που δεν νοι\u03acζεται παρ\u03ac μ\u03ccνο για την αυταρχικ\u03ae κυριαρχ\u03afα π\u03acνω στη δημοκρατ\u03afα.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑπ\u03cc την \u03acλλη, ο κεντροαριστερ\u03ccς χ\u03ceρος, \u03adρχεται δε\u03cdτερος μεν, μοι\u03acζει \u03ccμως πιο ζωνταν\u03ccς. Ενδεικτικ\u03ae η \u03acνοδος των Πρασ\u03afνων στη Γερμαν\u03afα, αλλ\u03ac και η αντοχ\u03ae προοδευτικ\u03ceν κυβερνησεων (με πολλ\u03ae \u03ae λιγ\u03ccτερη αριστερ\u03ac) κυρ\u03afως στον ευρωπα\u03caκ\u03cc Ν\u03ccτο. Κ\u03acτι που σημα\u03afνει \u03ccτι προς τα αριστερ\u03ac ψ\u03acχνονται να βρουν εναλλακτικ\u03cc πρ\u03ccταγμα, εν\u03ce στα δεξι\u03ac, αναζητο\u03cdν ηγεμον\u03afα στην εξουσ\u03afα μ\u03adσω εν\u03ccς διευρυμ\u03adνου μετ\u03ceπου. Εκε\u03af κ\u03acπου βρ\u03afσκεται και η ν\u03adα οριαγραμμ\u03ae με την αριστερ\u03ac να επαν\u03adρχεται στην πηγ\u03ae των αρχ\u03ceν της, μ\u03adρος των οπο\u03afων ε\u03afναι η διαρκ\u03aeς αναζ\u03aeτηση και η επιλογ\u03ae του ν\u03adου κ\u03ccντρα στο παλι\u03cc. \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΜπροστ\u03ac στο ερ\u03ceτημα της αδιαφορ\u03afας\n<\/p>\n

\n\tΗ ταιν\u03afα The bang bang club που \u03adδειξε ξαν\u03ac η τηλε\u03ccραση την Κυριακ\u03ae αφορ\u03ac τ\u03adσσερις φωτογρ\u03acφους που μεγαλο\u03cdργησαν αληθιν\u03ac στη Ν\u03ccτιο Αφρικ\u03ae κατ\u03ac την περ\u03afοδο του Απαρτχ\u03acιντ και \u03adδωσαν στον παγκ\u03ccσμιο Τ\u03cdπο και το κοιν\u03cc, πολ\u03cd δυνατ\u03adς φωτογραφ\u03afες απ\u03cc \u03ccσα γ\u03afνονταν στο προπ\u03cdργιο του κρατικο\u03cd ρατσισμο\u03cd. Συν\u03adβαλαν \u03adτσι \u03ceστε να μ\u03acθει η κοιν\u03ae γν\u03ceμη τι γιν\u03ccταν στη Ν. Αφρικ\u03ae.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑυτ\u03cc ε\u03afναι και το ν\u03ccημα \u03acλλωστε της δημοσιογραφ\u03afας, να σε μαθα\u03afνει αυτ\u03cc που δεν ξ\u03adρεις, αλλ\u03ac χρει\u03acζεται να το ξ\u03adρεις. \u0389ταν \u03ccμως τ\u03ccσο δυνατ\u03ac τα γεγον\u03ccτα, που παρ\u03aeγαγαν απ\u03afστευτες φωτογραφ\u03afες οι οπο\u03afες με τη σειρ\u03ac τους προκαλο\u03cdσαν ηθικ\u03ac διλ\u03aeμματα. Πρ\u03adπει ο φωτογρ\u03acφος να μετ\u03adχει στο γεγον\u03ccς που \u03adχει μπροστ\u03ac του; Τι πρ\u03adπει να κ\u03acνει αν δει \u03adνα \u03adγκλημα; Να το αποτρ\u03adψει \u03ae να το φωτογραφ\u03aeσει; Απ\u03cc την ομ\u03acδα αυτ\u03ae \u03acλλωστε \u03aeταν ο φωτογρ\u03acφος που \u03adπιασε τη σκην\u03ae στο Σουδ\u03acν με τον γ\u03cdπα να βρ\u03afσκεται δ\u03afπλα σε \u03adνα πεινασμ\u03adνο παιδ\u03af, \u03ccταν και παρ\u03ac την αναγν\u03ceριση της σημασ\u03afας της φωτογραφ\u03afας τ\u03adθηκε \u03acμεσα το ερ\u03ceτημα αν ο φωτογρ\u03acφος \u03adπρεπε να προστρ\u03adξει προς βο\u03aeθεια του παιδιο\u03cd. \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤα διλ\u03aeμματα με την αλ\u03aeθεια εν\u03ccς γεγον\u03ccτος δεν θα εκλε\u03afψουν ποτ\u03ad, και ε\u03afναι θ\u03adμα επαγγελματισμο\u03cd και παιδε\u03afας το π\u03ceς θα τα διαχειριστο\u03cdν οι διαμεσολαβητ\u03adς τους, \u03ccπως ε\u03afναι οι δημοσιογρ\u03acφοι, οι φωτογρ\u03acφοι και τα μ\u03adσα ενημ\u03adρωσης. Το χειρ\u03ccτερο \u03ccμως θα ε\u03afναι να μην θ\u03adλει κανε\u03afς να βρεθε\u03af μπροστ\u03ac σε τ\u03adτοια διλ\u03aeμματα, να περ\u03acσει η κοιν\u03ae γν\u03ceμη στην αφασ\u03afα της αδιαφορ\u03afας για γεγον\u03ccτα που μπορο\u03cdν να προκαλ\u03adσουν ερωτ\u03aeματα. Εκε\u03af θα ε\u03afναι μεγ\u03acλο το πρ\u03ccβλημα της κοινων\u03afας πια και \u03ccχι των ΜΜΕ, τα οπο\u03afα \u03afσως \u03ccμως να \u03adχουν συμβ\u03acλλει με τον κυνισμ\u03cc και τη μεροληψ\u03afα τους σε αυτ\u03cc το α\u03afσθημα αδιαφορ\u03afας. Δεν ε\u03afμαστε και μακρι\u03ac…\n<\/p>\n

\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n

\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Μπορε\u03af να λ\u03adμε με ευκολ\u03afα \u03ccτι διαν\u03cdουμε μ\u03afα περ\u03afοδο αποπολιτικοπο\u03afησης και τ\u03adλους των παλι\u03ceν ιδεολογι\u03ceν που διαχ\u03ceριζαν το εκλογικ\u03cc σ\u03ceμα, η αλ\u03aeθεια \u03ccμως ε\u03afναι πιο πολ\u03cdπλοκη. Και ε\u03afναι αυτ\u03ae η ν\u03adα πολυπλοκ\u03ccτητα που \u03afσως θολ\u03ceνει τη μεγ\u03acλη εικ\u03ccνα και δεν μας επιτρ\u03adπει να την αναγνωρ\u03afσουμε, ειδικ\u03ac \u03ccταν φορ\u03acμε ακ\u03ccμα τα παλι\u03ac γυαλι\u03ac μυωπ\u03afας.    Η…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36609"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=36609"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36610,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36609\/revisions\/36610"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=36609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=36609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=36609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}