\n\tΜε την κακοκαιρ\u03afα, νομ\u03afζουμε \u03ccτι \u03ccλοι \u03adχουμε δ\u03afκιο. Και ο κ\u03acτοικος του απομακρυσμ\u03adνου χωριο\u03cd που θ\u03adλει να του καθαρ\u03afσει το δρ\u03ccμο το κρ\u03acτος κι ο κ\u03acτοικος του κ\u03adντρου της π\u03ccλης που θ\u03adλει καθαρ\u03ac τα πεζοδρ\u03ccμια για να π\u03acει στη δουλει\u03ac του. Κι \u03ccσοι πετ\u03acνε με αεροπλ\u03acνα κι \u03ccσοι περιμ\u03adνουνε το αστικ\u03cc λεωφορε\u03afο. Και οι υπηρεσ\u03afες, οι φορε\u03afς οφε\u03afλουν να τους ακο\u03cdν \u03ccλους και β\u03adβαια να κ\u03acνουν τη δουλει\u03ac τους. Αυτ\u03cc πρ\u03adπει να το καταλ\u03acβουμε, απ\u03cc την \u03acλλη κι εμε\u03afς οι πολ\u03afτες: Η ατομικ\u03ae μας περ\u03afπτωση δεν ε\u03afναι και κατ\u0384 αν\u03acγκη η επιτομ\u03ae του δημοσ\u03afου συμφ\u03adροντος και πρ\u03adπει να εμπιστευ\u03ccμαστε τις Αρχ\u03adς \u03ccτι αξιολογο\u03cdν ορθ\u03ac τις περιστ\u03acσεις.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΗ δυσκολ\u03afα της εποχ\u03aeς μας ε\u03afναι \u03ccτι πρωτ\u03afστως αποτελο\u03cdμε πια, \u03acτομα και \u03ccχι πολ\u03afτες. Ε\u03afναι μ\u03afα δ\u03cdσκολη συζ\u03aeτηση αυτ\u03ae και οι \u03adννοιες \u03afσως λεπτ\u03adς και πολ\u03cdπλοκες για να τις κατανοο\u03cdν \u03ccλοι. Παρ’\u03ccλα αυτ\u03ac \u03adνας μαθητ\u03aeς Λυκε\u03afου \u03adχει \u03adρθει σε επαφ\u03ae με την \u03adννοια του πολιτικο\u03cd υποκειμ\u03adνου διαχρονικ\u03ac και ιστορικ\u03ac και κατ\u03ac συν\u03adπεια δεν πρ\u03adπει να αποφε\u03cdγουμε τη συζ\u03aeτηση. Αντ’ αυτο\u03cd ακο\u03cdμε \u03ccλο και πιο συχν\u03ac τη φρ\u03acση «ε\u03afναι δικα\u03afωμ\u03ac μου».\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤα \u03acτομα θεωρο\u03cdν \u03ccτι \u03adχουν μ\u03ccνο δικαι\u03ceματα και αποδ\u03adχονται κ\u03acποιες υποχρε\u03ceσεις στο βαθμ\u03cc που \u03adχουν κ\u03acποια οφ\u03adλη απ\u03cc τη θεσμικ\u03ae λειτουργ\u03afα του κρ\u03acτους. Η δημοκρατ\u03afα \u03ccμως, \u03ccπως και η \u03afδια η φ\u03cdση της κοινωνικ\u03aeς συνοχ\u03aeς, ε\u03afναι κ\u03acτι παραπ\u03acνω, πολλ\u03ac παραπ\u03acνω, απ\u03cc το \u03acθροισμα μερικ\u03ceν ατομικ\u03ceν δικαιωμ\u03acτων. Τι θα γιν\u03ccταν ας πο\u03cdμε, αν δεν υπ\u03aeρχε ο προγραμματισμ\u03ccς των υπηρεσι\u03ceν για την αντιμετ\u03ceπιση της κακοκαιρ\u03afας και \u03ccλα αφ\u03aeνονταν στη βο\u03cdληση της ελε\u03cdθερης αγορ\u03acς; Μ\u03adχρι ποιο σημε\u03afο δηλαδ\u03ae πρ\u03adπει να συμφωνο\u03cdμε \u03ccτι χρειαζ\u03ccμαστε \u03adνα κρ\u03acτος, \u03adναν δ\u03aeμο, μ\u03afα υπηρεσ\u03afα που να υπηρετε\u03af το κοιν\u03cc συμφ\u03adρον;\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t\u038cσο κι αν σε κ\u03acποιους λ\u03afγο μεγαλ\u03cdτερο, τ\u03adτοια ερωτ\u03aeματα ακο\u03cdγονται παρ\u03acταιρα, η αλ\u03aeθεια ε\u03afναι \u03ccτι πρ\u03adπει πια να τα απαντο\u03cdμε. Πρ\u03adπει με οργανωμ\u03adνο τρ\u03ccπο να πε\u03afθονται τα \u03acτομα \u03ccτι απαιτε\u03afται να αναλ\u03acβουν τις ευθ\u03cdνες τους ως πολ\u03afτες και να υπηρετο\u03cdν το κρ\u03acτος- στον \u03afδιο τ\u03ccνο που οφε\u03afλουν να ελ\u03adγχουν και την κρατικ\u03ae αποτελεσματικ\u03ccτητα. \n<\/p>\n
\n\tΜε \u03acλλα λ\u03ccγια, κ\u03acθε αφορμ\u03ae πλ\u03adον, ακ\u03ccμα και το χι\u03ccνι, μπορο\u03cdμε να το βλ\u03adπουμε ως \u03acσκηση δημοκρατ\u03afας, ελ\u03adγχου και αυτοελ\u03adγχου. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠ\u03ceς «π\u03acμε για καφ\u03ad»\n<\/p>\n
\n\tΣτα Γι\u03acννενα \u03adχει πολ\u03cd καλο\u03cdς χ\u03ceρους για να πιεις καφ\u03ad. Ποι\u03ccτητα, σ\u03adρβις, θ\u03adα, κοινωνικ\u03ccτητα, \u03ccλα αυτ\u03ac τα βρ\u03afσκεις στην π\u03ccλη μας και πρ\u03adπει να αναγνωρ\u03afσουμε το υψηλ\u03cc επ\u03afπεδο που κρατ\u03acνε οι ιδιοκτ\u03aeτες των καταστημ\u03acτων. \n<\/p>\n
\n\tΤα κριτ\u03aeρια β\u03adβαια ημ\u03ceν των πελατ\u03ceν δεν ε\u03afναι ενια\u03afα. Για παρ\u03acδειγμα υπ\u03acρχουν πια πολλο\u03af πελ\u03acτες που δεν αντ\u03adχουν το τσιγ\u03acρο στο χ\u03ceρο, εν\u03ce κ\u03acποιοι \u03acλλοι θα \u03aeθελαν περισσ\u03ccτερη \u03acνεση για να διαβ\u03acσουν μ\u03afα εφημερ\u03afδα. Το καλ\u03cc ε\u03afναι \u03ccτι και για αυτο\u03cdς και για πολλο\u03cdς \u03acλλους με τις δικ\u03adς τους ιδιαιτερ\u03ccτητες, υπ\u03acρχουν επιλογ\u03adς.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΝομ\u03afζω \u03ccμως \u03ccτι λε\u03afπουν δ\u03cdο ειδ\u03ceν χ\u03ceροι για καφ\u03ad, ας τι πο\u03cdμε πιο «ιδια\u03afτερες» επιλογ\u03adς. Η πρ\u03ceτη ε\u03afναι ο καφ\u03adς γρ\u03aeγορα στο κ\u03adντρο της π\u03ccλης με λ\u03afγη κουβ\u03adντα \u03ae επαγγελματικ\u03cc ραντεβο\u03cd. Κοντ\u03ac ας πο\u03cdμε σε \u03adνα ιταλικ\u03cc πρ\u03ccτυπο που θ\u03adλει μ\u03adσα σε 20 λεπτ\u03ac να τελει\u03ceνουν \u03ccλα. Η δε\u03cdτερη ε\u03afναι ο καφ\u03adς σε \u03adνα πολ\u03cd ξεχωριστ\u03cc χ\u03ceρο \u03afσως \u03ccχι κατ’ αν\u03acγκη και στο κ\u03adντρο, που να μετατρ\u03adπεται σε εμπειρ\u03afα και ειδικ\u03ac αισθητικ\u03ae εμπειρ\u03afα- συνοδε\u03afα μ\u03afας εικαστικ\u03aeς \u03adκθεσης, μια μ\u03afνι συναυλ\u03afες \u03ae μ\u03afας αρχιτεκτονικ\u03aeς παρ\u03adμβασης, συν κ\u03acποια γαστρονομικ\u03ae εσ\u03acνς για παρ\u03acδειγμα. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι τα δ\u03cdο αυτ\u03ac ε\u03afδη, προσκρο\u03cdουν π\u03acνω στη συν\u03aeθει\u03ac μας να π\u03afνουμε καφ\u03adδες με φ\u03afλους και συζητ\u03aeσεις που κρατ\u03acνε καν\u03ac δ\u03cdοωρο. Ε\u03afναι ο ελληνικ\u03ccς πια τ\u03cdπος που εννοε\u03afται π\u03afσω απ\u03cc το «π\u03acμε για καφ\u03ad». Ε\u03afναι καλ\u03ac \u03ccμως που \u03adστω κι \u03adτσι \u03adχουμε πολλ\u03adς και καλ\u03adς επιλογ\u03adς στην π\u03ccλη σε αυτ\u03cc το μοντ\u03adλο. \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Με την κακοκαιρ\u03afα, νομ\u03afζουμε \u03ccτι \u03ccλοι \u03adχουμε δ\u03afκιο. Και ο κ\u03acτοικος του απομακρυσμ\u03adνου χωριο\u03cd που θ\u03adλει να του καθαρ\u03afσει το δρ\u03ccμο το κρ\u03acτος κι ο κ\u03acτοικος του κ\u03adντρου της π\u03ccλης που θ\u03adλει καθαρ\u03ac τα πεζοδρ\u03ccμια για να π\u03acει στη δουλει\u03ac του. Κι \u03ccσοι πετ\u03acνε με αεροπλ\u03acνα κι \u03ccσοι περιμ\u03adνουνε το αστικ\u03cc λεωφορε\u03afο. Και οι υπηρεσ\u03afες,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38031"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38031"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38032,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38031\/revisions\/38032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
