\n\tΗ Ρ\u03acνια Παπαδ\u03acκου ε\u03afναι αδιαμφισβ\u03aeτητα μια αγαπημ\u03adνη ταλαντο\u03cdχα ηθοποι\u03ccς. Την \u03adχουμε δει και εκτιμ\u03aeσει σε θεατρικ\u03adς δουλει\u03adς, \u03ccπου π\u03acντα ξεχ\u03ceριζε και σε θρυλικ\u03adς τηλεοπτικ\u03adς σειρ\u03adς, \u03ccπως τα «Μα\u03cdρα Μεσ\u03acνυχτα», το «Εκε\u03afνες κι εγ\u03ce» κ.α.\n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι \u03ccμως κι \u03adνας σοβαρ\u03ccς, αξιοπρεπ\u03aeς, προσγειωμ\u03adνος, μορφωμ\u03adνος \u03acνθρωπος , με πολ\u03cd χιο\u03cdμορ β\u03adβαια, ευαισθητοποιημ\u03adνη και αληλ\u03adγγυα σε πολλ\u03ac θ\u03adματα απ\u03cc αυτ\u03ac που μας ταλαν\u03afζουν σ\u03aeμερα.\n<\/p>\n
\n\tΜε αφορμ\u03ae την παρ\u03acσταση «\u038cλο σπ\u03afτι, κρεβ\u03acτι κι εκκλησ\u03afα» των Ντ\u03acριο Φο και Φρ\u03acνκα Ρ\u03acμε, στην οπο\u03afα πρωταγωνιστε\u03af με το Θ\u03adατρο Τ\u03adχνης, σε σκηνοθεσ\u03afα Κωστ\u03ae Καπελ\u03ceνη και μουσικ\u03ae Σταμ\u03acτη Κρουν\u03acκη, η οπο\u03afα θα παιχτε\u03af στις 26 και 27\/1 στα Γι\u03acννενα στον πολιτιστικ\u03cc πολυχ\u03ceρο «Δημ. Χατζ\u03aeς», (σε συνεργασ\u03afα με το Πνευματικ\u03cc Κ\u03adντρο του δ\u03aeμου Ιωαννιτ\u03ceν ), μας δ\u03afνεται η ευκαιρ\u03afα να κ\u03acνουμε μια κουβ\u03adντα μαζ\u03af της και να τη μοιραστο\u03cdμε μαζ\u03af σας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠοια ε\u03afναι τα κρυφ\u03ac και ποια τα φανερ\u03ac μην\u03cdματ\u03ac του; \n<\/p>\n
\n\t«Πραγματε\u03cdεται την κατ\u03acσταση της γυνα\u03afκας στον σ\u03cdγχρονο «πολιτισμ\u03adνο» κ\u03ccσμο. Την αν\u03acγκη της για αγ\u03acπη και σεβασμ\u03cc. Θ\u03afγει ζητ\u03aeματα τελικ\u03ac υπαρξιακ\u03ac, \u03acλυτα μ\u03adσα στα χρ\u03ccνια-\u03ccπως φα\u03afνεται- εξ’ ου και απ\u03cc τη μ\u03adρα που γρ\u03acφτηκε πα\u03afζεται σε θ\u03adατρα κ πανεπιστ\u03aeμια, μεταφρ\u03acζεται συνεχ\u03ceς σε \u03ccλο και περισσ\u03ccτερες γλ\u03ceσσες, γεγον\u03ccς που αποδεικν\u03cdει \u03ccτι ακουμπ\u03ac στην καρδι\u03ac, αλλ\u03ac δ\u03afνει και γροθι\u03ac στο στομ\u03acχι.\n<\/p>\n
\n\tΤο «κρυφ\u03cc» και το «φανερ\u03cc» σ’ αυτο\u03cdς τους τ\u03ccσο ιδια\u03afτερους μονολ\u03ccγους συνυπ\u03acρχουν και αποκαλ\u03cdπτονται στον καθ\u03adνα ξεχωριστ\u03ac, αν\u03acλογα με τις προσωπικ\u03adς του εγγραφ\u03adς, \u03ccπως το κωμικ\u03cc με το δραματικ\u03cc στοιχε\u03afο, το γλυκ\u03cc με το πικρ\u03cc, το ρεαλιστικ\u03cc με το σουρεαλιστικ\u03cc. Στοιχε\u03afα που κ\u03acνουν το σ\u03cdνολο εξαιρετικ\u03ac ενδιαφ\u03adρον , τ\u03ccσο για τον ηθοποι\u03cc \u03ccσο και για τον θεατ\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑγγ\u03afζει \u03ae θ\u03afγει θ\u03adματα \u03adμφυλων ταυτοτ\u03aeτων; \u0388χει να κ\u03acνει με τα στερε\u03ccτυπα; \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03ae ε\u03afναι μεγ\u03acλη συζ\u03aeτηση κ νομικ\u03ccς ο\u03cdσα, δε μπορ\u03ce ν’απαντ\u03aeσω επιπ\u03ccλαια. Σαφ\u03ceς π\u03acντως το «\u038cλο σπ\u03afτι, κρεβ\u03acτι κ εκκλησ\u03afα» στηλιτε\u03cdει τους ρ\u03ccλους των φ\u03cdλων \u03ae \u03adμφυλων ρ\u03ccλων, που δεν ε\u03afναι τ\u03afποτε \u03acλλο, απ\u03cc ευρ\u03adως αποδεκτ\u03adς ν\u03ccρμες που υπαγορε\u03cdουν και καθορ\u03afζουν τη συμπεριφορ\u03ac και τη λειτουργ\u03afα των φ\u03cdλων στα πλα\u03afσια της κοινων\u03afας, της εργασ\u03afας, της εκπα\u03afδευσης, της θρησκε\u03afας, στις διαπροσωπικ\u03adς \u03ae ερωτικ\u03adς σχ\u03adσεις \u03ccπως π.χ στο «\u03adχουμε \u03ccλες την \u03afδια ιστορ\u03afα», που ε\u03afναι ο δικ\u03ccς μου μον\u03ccλογος. Αποτελο\u03cdν ουσιαστικ\u03ac τις «οδηγ\u03afες» για το π\u03ceς αρμ\u03ccζει να συμπεριφ\u03adρεται \u03adνας \u03acνδρας και π\u03ceς μ\u03afα γυνα\u03afκα. Ως «στερε\u03ccτυπα» π\u03acλι, ορ\u03afζονται β\u03acση λεξικο\u03cd, \u03ccλες οι αντιλ\u03aeψεις που \u03adχουν εμπεδωθε\u03af στην κοιν\u03ae γν\u03ceμη και δεν πα\u03afρνουν υπ\u03ccψη τους τα δεδομ\u03adνα της εμπειρ\u03afας, αλλ\u03ac χρησιμε\u03cdουν για να κρ\u03afνουν και να αξιολογ\u03aeσουν τα πρ\u03acγματα με β\u03acση μια εκ των προτ\u03adρων καθορισμ\u03adνη οπτικ\u03ae γων\u03afα. Κοιν\u03ccς ο παρονομαστ\u03aeς λοιπ\u03ccν και βαθι\u03ac ριζωμ\u03adνες οι ανισ\u03ccτητες, κ\u03acτι που σχολι\u03acζεται \u03adντονα με κωμικ\u03cc δ\u03acκρυ και τραγικ\u03cc γ\u03adλιο και ως γραφ\u03ae και ως σκηνοθετικ\u03ae προσ\u03adγγιση απ\u03cc το σκηνοθ\u03adτη μας Κωστ\u03ae Καπελ\u03ceνη και ως υποκριτικ\u03ae αποτ\u03cdπωση των παραπ\u03acνω απ\u03cc τις συναδ\u03adλφους μου και εμ\u03adνα.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓιατ\u03af να \u03adρθει κ\u03acποιος να το δει;\n<\/p>\n
\n\tΗ ανατροπ\u03ae ε\u03afναι η δ\u03cdσκολη δουλει\u03ac. Αυτ\u03ae που θα κ\u03acνει ο καθ\u03adνας στο σπ\u03afτι του, αφο\u03cd καταλ\u03acβει και συνειδητοποι\u03aeσει \u03ccτι δεν πρ\u03ccκειται για \u03adνα – απλο\u03caκ\u03ac χαρακτηριζ\u03ccμενο – φεμινιστικ\u03cc \u03adργο. Η επιλογ\u03ae του ε\u03afναι θ\u03adση, ε\u03afναι φων\u03ae, ε\u03afναι – \u03acτυπη και τυπικ\u03ae μαζ\u03af – διακ\u03aeρυξη ανθρωπ\u03afνων δικαιωμ\u03acτων σε μια κοινων\u03afα που νοσε\u03af \u03ccλο και περισσ\u03ccτερο λ\u03ccγω αυταρχικ\u03ceν, φασιστικ\u03ceν, σεξιστικ\u03ceν συμπεριφορ\u03ceν. Και αυτ\u03cc το καθιστ\u03ac διαχρονικ\u03cc και τραγικ\u03ac επ\u03afκαιρο.\n<\/p>\n
\n\tΑξ\u03afζει λοιπ\u03ccν γι’αυτ\u03cc, να \u03adρθει κ\u03acποιος να το δει. Τροφ\u03ae για σκ\u03adψη θα π\u03acρει οπωσδ\u03aeποτε.\n<\/p>\n
\n\t\u0388χει αλ\u03aeθεια κι αυτ\u03cc για μ\u03adνα ε\u03afναι το σημαντικ\u03ccτερο \u03ccλων.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕσ\u03cd π\u03ceς το βι\u03ceνεις; Ταυτ\u03afζεσαι με τον ρ\u03ccλο σου;\n<\/p>\n
\n\tΚαταρχ\u03acς να καταθ\u03adσω \u03ccτι ε\u03afμαι πολ\u03cd χαρο\u03cdμενη για τη συνεργασ\u03afα μου αυτ\u03ae με το Θ\u03adατρο Τ\u03adχνης και τη συγκεκριμ\u03adνη ομ\u03acδα ανθρ\u03ceπων. \n<\/p>\n
\n\tΣε \u03cc,τι \u03adχει να κ\u03acνει τ\u03ceρα με τον δικ\u03cc μου μον\u03ccλογο, ο οπο\u03afος κλε\u03afνει την παρ\u03acσταση και φ\u03adρει τον – καθ\u03ccλου τυχα\u03afο – τ\u03afτλο «\u0388χουμε \u03ccλες την \u03afδια ιστορ\u03afα», \u03ccπως ε\u03afπαμε και παραπ\u03acνω, δε σας κρ\u03cdβω \u03ccτι επειδ\u03ae στην «ιστορ\u03afα» μου, υπ\u03acρχει κι \u03adνα σουρεαλιστικ\u03cc παραμ\u03cdθι, αρχικ\u03ac ε\u03afχα φοβηθε\u03af \u03ccτι αυτ\u03cc μπορε\u03af να μην περ\u03acσει προς τα κ\u03acτω, \u03ccτι μπορε\u03af να φαντ\u03acζει δυσν\u03ccητο και να μπερδ\u03adψει το κοιν\u03cc, χ\u03acνοντας το στ\u03ccχο.\n<\/p>\n
\n\tΧα\u03afρομαι πολ\u03cd, που αυτ\u03cc, \u03ccχι μ\u03ccνο δε συν\u03adβη, αλλ\u03ac μ\u03adσα απ\u03cc τα κλασικ\u03ac στοιχε\u03afα εν\u03ccς παραμυθιο\u03cd, απολ\u03cdτως σουρεαλιστικ\u03adς αλληγορ\u03afες και προβολ\u03adς, καταλαβα\u03afνουμε \u03ccτι ε\u03afμαστε \u03ccλες κρ\u03acμα καλο\u03cd και κακο\u03cd και πως η επαν\u03acσταση στην \u03ccποια καταπ\u03afεση και συντριβ\u03ae, ε\u03afναι προσωπικ\u03ae επιλογ\u03ae. Μ\u03adσα απ\u03cc συλλογικ\u03adς και κυτταρικ\u03adς μν\u03aeμες, ανακαλ\u03cdπτουμε τελικ\u03ac \u03ccτι \u03adχουμε \u03ccλες την \u03afδια ιστορ\u03afα. Εγ\u03ce δεν αποτελ\u03ce εξα\u03afρεση. \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι απ\u03afστευτα δυνατ\u03ccς καθρ\u03adφτης το θ\u03adατρο, η Τ\u03adχνη γενικ\u03ccτερα.\n<\/p>\n
\n\tΠιστε\u03cdεις \u03ccτι διαθ\u03adτεις \u03adνα ανοιχτ\u03cc μυαλ\u03cc, \u03ccτι \u03adχεις κ\u03acνει διαδρομ\u03adς και \u03adχεις δ\u03ceσει απαντ\u03aeσεις , \u03ccτι το «στερε\u03ccτυπο» που μελετ\u03aeσαμε πριν, δε σε \u03adχει καταπιε\u03af και \u03adρχεσαι εν\u03ceπιος ενωπ\u03afω μ’ αυτ\u03adς τις ν\u03ccρμες και ανακαλ\u03cdπτεις τελικ\u03ac \u03ccτι \u03adχουν απλ\u03ceσει πλοκ\u03acμια και \u03adχουν υφ\u03acνει ιστο\u03cdς και πρ\u03adπει να κ\u03acνεις προσωπικ\u03ae δουλει\u03ac, για να μην παγιδευτε\u03afς και γ\u03afνεις κι εσ\u03cd μ\u03adρος του ιστο\u03cd, για να παγιδευτο\u03cdνε κι \u03acλλοι.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Η Ρ\u03acνια Παπαδ\u03acκου ε\u03afναι αδιαμφισβ\u03aeτητα μια αγαπημ\u03adνη ταλαντο\u03cdχα ηθοποι\u03ccς. Την \u03adχουμε δει και εκτιμ\u03aeσει σε θεατρικ\u03adς δουλει\u03adς, \u03ccπου π\u03acντα ξεχ\u03ceριζε και σε θρυλικ\u03adς τηλεοπτικ\u03adς σειρ\u03adς, \u03ccπως τα «Μα\u03cdρα Μεσ\u03acνυχτα», το «Εκε\u03afνες κι εγ\u03ce» κ.α. Ε\u03afναι \u03ccμως κι \u03adνας σοβαρ\u03ccς, αξιοπρεπ\u03aeς, προσγειωμ\u03adνος, μορφωμ\u03adνος \u03acνθρωπος , με πολ\u03cd χιο\u03cdμορ β\u03adβαια, ευαισθητοποιημ\u03adνη και αληλ\u03adγγυα σε πολλ\u03ac θ\u03adματα απ\u03cc…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":38617,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38616"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38616"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38618,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38616\/revisions\/38618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/38617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}