\n\tΩς βορ\u03ac στις διαθ\u03adσεις ιερ\u03ccσυλων και αρχαιοκ\u03acπηλων παραδ\u03afδονται σχεδ\u03ccν καθημεριν\u03ac Ιερο\u03af Ναο\u03af και Μοναστ\u03aeρια στην \u0389πειρο. Το κ\u03cdκλωμα της αρχαιοκαπηλ\u03afας που πλ\u03aeγωσε και τραυμ\u03acτισε ανεπαν\u03ccρθωτα τον θρησκευτικ\u03cc πλο\u03cdτο της Ηπε\u03afρου, με τη δρ\u03acση του απ\u03cc τα μ\u03adσα της δεκαετ\u03afας του 2000 μ\u03adχρι και τις μ\u03adρες μας φα\u03afνεται πως δημιο\u03cdργησε τις προ\u03cbποθ\u03adσεις για να ανο\u03afξει η… \u03ccρεξη και σε \u03acλλους με τις \u03afδιες ιδ\u03adες και αντιλ\u03aeψεις.
\n\tΗ αναζ\u03aeτηση του κρυμμ\u03adνου θησαυρο\u03cd \u03aeταν αν\u03adκαθεν μ\u03afα ιστορ\u03afα μυστηρ\u03afου που δεν αφορο\u03cdσε μ\u03ccνο τις εκκλησ\u03afες, αλλ\u03ac ακ\u03ccμη τα π\u03adτρινα γεφ\u03cdρια \u03ae σημ\u03acδια σε χ\u03acρτες, οι περισσ\u03ccτεροι απ\u03cc τους οπο\u03afους δεν ανταποκρ\u03afνονταν ποτ\u03ad στην πραγματικ\u03ccτητα.
\n\tΩστ\u03ccσο το κυν\u03aeγι του κρυμμ\u03adνου θησαυρο\u03cd, ε\u03afτε πρ\u03ccκειται για χρυσ\u03cc ε\u03afτε για οτιδ\u03aeποτε \u03adχει αρχαιολογικ\u03ae αξ\u03afα συνεχ\u03afζεται αμε\u03afωτο.
\n\tΣε κ\u03acποιες μ\u03acλιστα περιπτ\u03ceσεις, το π\u03acθος εκε\u03afνων που αναζητο\u03cdν το θησαυρ\u03cc ξεπερν\u03ac κ\u03acθε \u03ccριο και κ\u03acθε ηθικ\u03ae δι\u03acσταση.
\n\tΜ\u03afα απ\u03cc αυτ\u03adς τις περιπτ\u03ceσεις απασχολε\u03af τις τελευτα\u03afες ημ\u03adρες τις αστυνομικ\u03adς αρχ\u03adς της περιοχ\u03aeς, που ειδοποι\u03aeθηκαν απ\u03cc κατο\u03afκους του Λιθ\u03afνου του Δ\u03aeμου Ζ\u03afτσας, για μ\u03afα πρωτοφαν\u03ae περ\u03afπτωση αναζ\u03aeτησης θησαυρο\u03cd στη βυζαντιν\u03ae εκκλησ\u03afα του Αγ\u03afου Νικολ\u03acου δ\u03afπλα απ\u03cc το Θεογ\u03adφυρο.
\n\tΟι δρ\u03acστες ε\u03afτε \u03adχοντας πληροφορ\u03afες, ε\u03afτε ελπ\u03afζοντας πως θα σταθο\u03cdν τυχερο\u03af, χωρ\u03afς να τους καταλ\u03acβει κανε\u03afς \u03adφτασαν στην εκκλησ\u03afα, μπ\u03aeκαν χωρ\u03afς δυσκολ\u03afα στο εσωτερικ\u03cc της, αφο\u03cd η π\u03ccρτα ε\u03afναι π\u03acντα ανοιχτ\u03ae και αν\u03adσκαψαν το Ιερ\u03cc, κ\u03acτω απ\u03cc την Αγ\u03afα Τρ\u03acπεζα την οπο\u03afα \u03adβγαλαν απ\u03cc τα θεμ\u03adλι\u03ac της!
\n\tΗ εικ\u03ccνα ε\u03afναι σοκαριστικ\u03ae για \u03ccποιον βρεθε\u03af μ\u03adσα στην εκκλησ\u03afα, καθ\u03ceς μπορε\u03af να δει \u03adναν κρατ\u03aeρα διαμ\u03adτρου τρι\u03ceν περ\u03afπου μ\u03adτρων και β\u03acθους 1,5 που \u03acνοιξαν οι ιερ\u03ccσυλοι αναζητ\u03ceντας τον κρυμμ\u03adνο θησαυρ\u03cc.
\n\t\u038aχνη π\u03acντως που να επιβεβαι\u03ceνουν \u03adστω και τις απειροελ\u03acχιστες πιθαν\u03ccτητες να βρ\u03adθηκε κ\u03acτι πολ\u03cdτιμο, δεν υπ\u03acρχουν. Τα μ\u03ccνα \u03afχνη που \u03acφησαν π\u03afσω τους οι δρ\u03acστες \u03aeταν το χ\u03ceμα που \u03adβγαλαν κ\u03acτω απ\u03cc την Αγ\u03afα Τρ\u03acπεζα και ο κρατ\u03aeρας εντ\u03ccς του Ιερο\u03cd.\n<\/p>\n
\n\tΔεν πε\u03afραξαν εικ\u03ccνες
\n\tΗ βυζαντιν\u03ae εκκλησ\u03afα του Αγ\u03afου Νικολ\u03acου παρ\u03ccτι δε φα\u03afνεται εξαιτ\u03afας των μεταγεν\u03adστερων παρεμβ\u03acσεων που \u03adγιναν για την προστασ\u03afα του, χρονολογε\u03afται στις αρχ\u03adς του 17ου αι\u03ceνα, αφο\u03cd υπ\u03acρχουν αναφορ\u03adς \u03ccτι μ\u03adχρι το 1670 λειτουργο\u03cdσε ως Μοναστ\u03aeρι.
\n\tΑκ\u03ccμη \u03ccμως και στο εσωτερικ\u03cc της δεν υπ\u03acρχει κ\u03acτι σαφ\u03adς που να επιβεβαι\u03ceνει την παλαι\u03ccτητα του ναο\u03cd.
\n\tΟι παρεμβ\u03acσεις που \u03adγιναν, \u03ccπως σε πλ\u03aeθος \u03acλλων να\u03ceν, αφορο\u03cdσαν την προσπ\u03acθεια συντ\u03aeρησης των τοιχογραφι\u03ceν και αγιογραφι\u03ceν με ασβ\u03adστη και τσιμ\u03adντο, που κ\u03acλυψε και σε πολλ\u03adς περιπτ\u03ceσεις κατ\u03adστρεψε τα π\u03acντα.
\n\tΟι δρ\u03acστες \u03aeταν προφαν\u03adς \u03ccτι ασχολ\u03aeθηκαν μ\u03ccνο με την αναζ\u03aeτηση του θησαυρο\u03cd, αφο\u03cd δεν πε\u03afραξαν καμ\u03afα απ\u03cc τις εικ\u03ccνες \u03ae \u03acλλα αντικε\u03afμενα στην εκκλησ\u03afα.\n<\/p>\n
\n\tΘλ\u03afψη και αγων\u03afα
\n\tΑπ\u03cc τους πρ\u03ceτους που ε\u03afδαν την σοκαριστικ\u03ae εικ\u03ccνα στην εκκλησ\u03afα του Αγ\u03afου Νικολ\u03acου, ο περιφερειακ\u03ccς σ\u03cdμβουλος Βασ\u03afλης Παπαχρ\u03aeστου, που κατ\u03acγεται απ\u03cc το Λ\u03afθινο.
\n\t«Και στο παρελθ\u03ccν \u03adχουν προσπαθ\u03aeσει στην εκκλησ\u03afα και σε \u03acλλους ναο\u03cdς να αφαιρ\u03adσουν πρ\u03acγματα, \u03ccμως ε\u03afναι η πρ\u03ceτη φορ\u03ac μετ\u03ac απ\u03cc πολλ\u03ac χρ\u03ccνια που αντικρ\u03afζουμε τ\u03adτοια εικ\u03ccνα. \u0386λλη μ\u03afα φορ\u03ac στο παρελθ\u03ccν ε\u03afχαν σκ\u03acψει στην Μον\u03ae Πατ\u03adρων και αυτ\u03cc φοβηθ\u03aeκαμε \u03ccτι μπορε\u03af να \u03adχει γ\u03afνει ξαν\u03ac με αφορμ\u03ae αυτ\u03ae την περ\u03afπτωση.
\n\tΕ\u03afναι \u03adνα θ\u03adμα που πρ\u03adπει να αντιμετωπιστε\u03af συνολικ\u03ac γιατ\u03af δεν γ\u03afνεται να π\u03acρουμε μ\u03adτρα ασφαλε\u03afας σε \u03ccλα τα ξωκκλ\u03aeσια.
\n\tΟι \u03acνθρωποι αυτο\u03af αναζητο\u03cdν μ\u03ccνο χρυσ\u03cc και γι’ αυτ\u03cc δεν πε\u03afραξαν τ\u03afποτα», σημε\u03afωσε ο κ. Παπαχρ\u03aeστου, προσθ\u03adτοντας \u03ccτι \u03adχει \u03aeδη ενημερωθε\u03af και ο Δ\u03aeμος Ζ\u03afτσας και η Περιφ\u03adρεια Ηπε\u03afρου, που θα προχωρ\u03aeσουν απ\u03cc κοινο\u03cd σε εν\u03adργειες για την αποκατ\u03acσταση των ζημι\u03ceν στο εσωτερικ\u03cc του Ναο\u03cd.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤου ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ως βορ\u03ac στις διαθ\u03adσεις ιερ\u03ccσυλων και αρχαιοκ\u03acπηλων παραδ\u03afδονται σχεδ\u03ccν καθημεριν\u03ac Ιερο\u03af Ναο\u03af και Μοναστ\u03aeρια στην \u0389πειρο. Το κ\u03cdκλωμα της αρχαιοκαπηλ\u03afας που πλ\u03aeγωσε και τραυμ\u03acτισε ανεπαν\u03ccρθωτα τον θρησκευτικ\u03cc πλο\u03cdτο της Ηπε\u03afρου, με τη δρ\u03acση του απ\u03cc τα μ\u03adσα της δεκαετ\u03afας του 2000 μ\u03adχρι και τις μ\u03adρες μας φα\u03afνεται πως δημιο\u03cdργησε τις προ\u03cbποθ\u03adσεις για να ανο\u03afξει η……<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3873"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3873"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3873\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3881,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3873\/revisions\/3881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}