\n\tΚαιρ\u03ccς να τα πο\u03cdμε για την αξιοπο\u03afηση<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΘα πρ\u03adπει να αναγνωρ\u03afσουμε \u03ccτι το κρ\u03acτος μας \u03adπιασε \u03ccλους στον \u03cdπνο με τις ιδιωτικοποι\u03aeσεις και την παραχ\u03ceρηση των δημοσ\u03afων εκτ\u03acσεων στο ΤΑΙΠΕΔ. \n\tΤο περιεχ\u03ccμενο\n<\/p>\n \n\tΠροφαν\u03ceς και \u03ccλες οι ιδιωτικοποι\u03aeσεις που κ\u03acνει το ΤΑΙΠΕΔ δεν ε\u03afναι παρ\u03acλογες. Κι \u03acλλος να \u03aeταν στη θ\u03adση του σε κ\u03acποιες περιπτ\u03ceσεις αν\u03acλογα θα δρο\u03cdσε. Κ\u03acποιος \u03acλλος \u03ccχι \u03ccμως. Π\u03ceς συνεπ\u03ceς θα λυθε\u03af αυτ\u03cc το πρ\u03ccβλημα των διαφωνι\u03ceν; Ποια αξιοπο\u03afηση ε\u03afναι καλ\u03cdτερη απ\u03cc την \u03acλλη; \n\tΗ τοπικ\u03ae κοινων\u03afα\n<\/p>\n \n\t\u0388να καλ\u03cc κριτ\u03aeριο για να δο\u03cdμε αν ε\u03afναι προς τη σωστ\u03ae κατε\u03cdθυνση μ\u03afα ιδιωτικοπο\u03afηση ε\u03afναι να ρωτ\u03acμε την τοπικ\u03ae κοινων\u03afα. Να τη β\u03acζουμε να σκεφτε\u03af π\u03acνω στον σχεδιασμ\u03cc. \u038cχι απλ\u03ceς να τη ρωτ\u03aeσουμε αν συμφωνε\u03af \u03ae διαφωνε\u03af, αλλ\u03ac τι θ\u03adλει, τι επιλ\u03adγει. Πολυκατοικ\u03afα \u03ae πλατε\u03afα στους Αμπελ\u03ccκηπους; Να \u03adνα ερ\u03ceτημα. \u0388χει \u03ccμως κι \u03adνα δε\u03cdτερο: Μπορε\u03af να συντηρηθε\u03af μ\u03afα πλατε\u03afα; Με τι π\u03ccρους; Κι αυτ\u03cc το ερ\u03ceτημα ε\u03afναι μ\u03adσα στον προβληματισμ\u03cc. Καλ\u03cc ε\u03afναι π\u03acντως να αρχ\u03afσουμε να συζητ\u03acμε. Για καιρ\u03cc με\u03afναμε \u03acπραγοι.\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u038cλοι δ\u03cdσκολες περιπτ\u03ceσεις ε\u03afμαστε<\/strong>\n<\/p>\n \n\tΕδ\u03ce σε θ\u03adλω φ\u03afλε μου… Να δω π\u03ceς αντιμετωπ\u03afζεις τη ζω\u03ae, να δω τι κ\u03acνεις στην πρ\u03acξη κι \u03ccχι στα λ\u03ccγια. Γιατ\u03af τ\u03ceρα πια, δεν \u03adχουν καν\u03adνα ν\u03ccημα τα λ\u03ccγια. Κι \u03ccπου ακο\u03cdω πολλ\u03adς κουβ\u03adντες, την κ\u03acνω. \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Καιρ\u03ccς να τα πο\u03cdμε για την αξιοπο\u03afηση Θα πρ\u03adπει να αναγνωρ\u03afσουμε \u03ccτι το κρ\u03acτος μας \u03adπιασε \u03ccλους στον \u03cdπνο με τις ιδιωτικοποι\u03aeσεις και την παραχ\u03ceρηση των δημοσ\u03afων εκτ\u03acσεων στο ΤΑΙΠΕΔ. Γιατ\u03af αν \u03aeμασταν ξ\u03cdπνιοι θα ε\u03afχαμε αντιδρ\u03acσει διαφορετικ\u03ac και κυρ\u03afως θα ε\u03afχαμε κ\u03acτι να αντιπροτε\u03afνουμε. Δεν ε\u03afναι π\u03acντως η πρ\u03ceτη φορ\u03ac, ας μην αυτομαστιγων\u03ccμαστε. Ξ\u03adρετε…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3991,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3990\/revisions\/3991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\tΓιατ\u03af αν \u03aeμασταν ξ\u03cdπνιοι θα ε\u03afχαμε αντιδρ\u03acσει διαφορετικ\u03ac και κυρ\u03afως θα ε\u03afχαμε κ\u03acτι να αντιπροτε\u03afνουμε.
\n\tΔεν ε\u03afναι π\u03acντως η πρ\u03ceτη φορ\u03ac, ας μην αυτομαστιγων\u03ccμαστε. Ξ\u03adρετε π\u03ccσα στρατ\u03ccπεδα \u03adγιναν π\u03acνω σε ιδιωτικ\u03adς εκτ\u03acσεις χ\u03acριν του εθνικο\u03cd συμφ\u03adροντος;
\n\tΑκ\u03ccμα και στα Γι\u03acννενα του ’60 κανε\u03afς δεν μπορο\u03cdσε να σκεφτε\u03af ποτ\u03ad \u03ccτι η \u03adκταση που ζητο\u03cdσε η κυβ\u03adρνηση για την δημιουργ\u03afα του Ξεν\u03afα, θα παραχωρο\u03cdνταν κ\u03acποτε για ιδιωτικ\u03cc ξενοδοχε\u03afο.
\n\tΗ ζω\u03ae \u03adχει πολλ\u03adς τροπ\u03adς και οι πραγματικ\u03ccτητες αλλ\u03acζουν.\n<\/p>\n
\n\tΤο ερ\u03ceτημα δεν ε\u03afναι ηθικολογικ\u03cc. Το γεγον\u03ccς \u03ccτι το ΤΑΙΠΕΔ ε\u03afναι προ\u03ca\u03ccν της κρ\u03afσης και των μνημον\u03afων δεν το κ\u03acνει λιγ\u03ccτερο ηθικ\u03cc απ\u03cc το κρ\u03acτος \u03ae \u03adναν δ\u03aeμο. \u0388νας θεσμ\u03ccς ε\u03afναι και τ\u03afποτα παραπ\u03acνω.
\n\tΤο περιεχ\u03ccμενο \u03adχει σημασ\u03afα. Το σχ\u03adδιο, το \u03ccραμα, η προοπτικ\u03ae. Υπ\u03acρχουν αυτ\u03ac στο σχ\u03adδιο των αποκρατικοποι\u03aeσεων στη χ\u03ceρα μας; Μ\u03acλλον \u03ccχι. Πιο πολ\u03cd ε\u03afναι \u03adνας μηχανισμ\u03ccς προσ\u03adλκυσης επενδ\u03cdσεων, \u03ccπως \u03acλλωστε \u03adχουν πει κι επ\u03afσημα χε\u03afλη. Γι’ αυτ\u03cc \u03acλλωστε και ιδιωτικοποιε\u03afται η Εγνατ\u03afα για παρ\u03acδειγμα. Το περιεχ\u03ccμενο αφ\u03aeνεται στον επενδυτ\u03ae; Π\u03ceς \u03ccμως \u03adνα οργανωμ\u03adνο κρ\u03acτος διασφαλ\u03afζει \u03ccτι το αποτ\u03adλεσμα \u03ccλων των αποκρατικοποι\u03aeσεων θα φ\u03adρει και μ\u03afα ν\u03adα Ελλ\u03acδα στον τομ\u03adα της οικονομ\u03afας, της αισθητικ\u03aeς, του πολιτισμο\u03cd; Δεν το διασφαλ\u03afζει.\n<\/p>\n
\n\tΔ\u03cdο ε\u03afναι οι ενδιαφ\u03adρουσες κατηγορ\u03afες που συναντ\u03ce στο δημ\u03ccσιο χ\u03ceρο.
\n\tΗ πρ\u03ceτη ε\u03afναι οι εφησυχασμ\u03adνοι. Αυτο\u03af που ε\u03afναι βολεμ\u03adνοι, που δεν κινδυνε\u03cdουν απ\u03cc χρεοκοπ\u03afα, που τα \u03adχουν σιασμ\u03adνα που λ\u03adμε στην π\u03ccλη. Συν\u03aeθως \u03adχουν \u03adνα απ\u03ccθεμα απ\u03cc τους γονε\u03afς και το τρ\u03ceνε, \u03acλλες φορ\u03adς, δο\u03cdλεψαν μ\u03ccνοι τους και τα κατ\u03acφεραν. Κ\u03acποιοι, \u03ccλο και θα ε\u03afχαν β\u03acλει και το χ\u03adρι τους σε καν\u03ac ταμε\u03afο που δεν \u03adπρεπε. Το κλαμπ \u03adχει πολλ\u03adς εκδοχ\u03adς.
\n\tΣε αυτ\u03adς τις περιπτ\u03ceσεις με ενοχλο\u03cdν \u03ccσοι ε\u03afναι αντιμνημονιακο\u03af. Γιατ\u03af το να \u03adχεις λεφτ\u03ac και να ε\u03afσαι μνημονιακ\u03ccς δεν με ενοχλε\u03af, αντιθ\u03adτως το βρ\u03afσκω λογικ\u03cc. Αλλ\u03ac να \u03adχεις \u03adνα κ\u03acρο καταθ\u03adσεις στην τρ\u03acπεζα και να καταγγ\u03adλλεις τους «δοσιλ\u03ccγους» και τους «ναζ\u03af της Μ\u03adρκελ». Ε, μπ\u03acστα. Σ\u03ceπασε και \u03acντε να βοηθ\u03aeσεις καν\u03ac φτωχ\u03cc.
\n\tΗ \u03acλλη κατηγορ\u03afα ε\u03afναι αυτο\u03af που τ\u03ac ‘χουν πα\u03afξει. Αυτο\u03cdς δεν τους πι\u03acνεις π\u03acντα με την πρ\u03ceτη. \u0386λλωστε δεν \u03adχει υπ\u03acρξει κ\u03acποιος που να \u03adχει ομολογ\u03aeσει \u03ccτι ε\u03afναι παιγμ\u03adνος. Αλλ\u03ac σιγ\u03ac σιγ\u03ac τον καταλαβα\u03afνεις τον \u03acλλον. Που μπορε\u03af σ\u03aeμερα να λ\u03adει κ\u03acτι λογικ\u03cc και την \u03acλλη μ\u03adρα το αντ\u03afθετο. \u0389 να τον βλ\u03adπεις να πα\u03afρνει απρ\u03ccσμενα ρ\u03afσκα, να εκτ\u03afθεται περ\u03afεργα, να μην χωρ\u03acει μ\u03adσα στα ρο\u03cdχα του.
\n\tΔ\u03cdσκολη περ\u03afπτωση κι αυτ\u03ae.
\n\tΑλλ\u03ac μεταξ\u03cd μας, \u03ccλοι δ\u03cdσκολες περιπτ\u03ceσεις ε\u03afμαστε πια. Γι’ αυτ\u03cc, υπομον\u03ae….\n<\/p>\n