\n\tΠολλαπλ\u03adς εικ\u03ccνες ανεβα\u03afνοντας το δρ\u03ccμο προς τα χωρι\u03ac του Ζαγορ\u03afου. Στο μεγαλ\u03cdτερο μ\u03adρος ερημι\u03ac, λ\u03afγα αυτοκ\u03afνητα, \u03acνθρωποι πουθεν\u03ac. Σε \u03adνα σημε\u03afο, τον δρ\u03ccμο κ\u03ccβει \u03adνα κοπ\u03acδι, σημε\u03afο \u03ccμως γνωστ\u03cc για τη γειτν\u03afαση με κτηνοτροφικ\u03ae μον\u03acδα, γιατ\u03af \u03acλλες ν\u03adες μον\u03acδες δεν φα\u03afνονται στον ορ\u03afζοντα. Ψηλ\u03ac στο Μονοδ\u03adνδρι παντο\u03cd αυτοκ\u03afνητα και κοσμοπολιτισμ\u03ccς: \u0388να δεξιοτ\u03afμονο αυτοκ\u03afνητο, επισκ\u03adπτες απ\u03cc το Ισρα\u03aeλ, \u03adνα συνεργε\u03afο φωτογρ\u03acφησης, \u03adνα πολ\u03cdγλωσσο βουητ\u03cc. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι μ\u03afα εικ\u03ccνα χαρακτηριστικ\u03ae πια της ορειν\u03aeς Ηπε\u03afρου με τις διαφορετικ\u03adς μορφ\u03adς της οικονομ\u03afας να προσπαθο\u03cdν να συνυπ\u03acρξουν, \u03ccπως συνυπ\u03acρχουν και διαφορετικο\u03af \u03acνθρωποι. Οι ντ\u03ccπιοι, οι επισκ\u03adπτες, οι τουρ\u03afστες, οι κτηνοτρ\u03ccφοι, οι επιχειρηματ\u03afες κ.α. Αν υπ\u03acρχει \u03adνα μ\u03adλλον για την \u0389πειρο ε\u03afναι ακριβ\u03ceς αυτ\u03ae η συν\u03cdπαρξη. Παρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac ε\u03afναι δ\u03cdσκολο.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι ε\u03afναι δ\u03cdσκολο \u03ccχι για λ\u03ccγους μη ανοχ\u03aeς. Η \u0389πειρος αποδεικν\u03cdει συν\u03adχεια \u03ccτι και ανοχ\u03adς \u03adχει και δι\u03acθεση να ανο\u03afξει στα σ\u03cdγχρονα πολυπολιτισμικ\u03ac ρε\u03cdματα. Το αντ\u03afθετο ε\u03afναι το πρ\u03ccβλημα \u03afσως: Αυτ\u03ae της τη θ\u03adληση, τη διαθεσιμ\u03ccτητ\u03ac της, πρ\u03adπει να βρει και δομ\u03adς να τη στηρ\u03afξει \u03ceστε να γ\u03afνει \u03adνας βι\u03ceσιμος δρ\u03ccμος για την αν\u03acπτυξη. Γιατ\u03af η ελληνικ\u03ae οικονομ\u03afα παρ\u03ac τις εξαγγελ\u03afες και τις προσδοκ\u03afες, δεν ε\u03afναι \u03adτοιμη ο\u03cdτε \u03adμπειρη στη συν\u03cdπαρξη διαφορετικ\u03ceν μοντ\u03adλων επιχειρηματικ\u03ccτητας.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΤα χωρι\u03ac των Ιωανν\u03afνων, \u03adρημα απ\u03cc ανθρ\u03ceπους και \u03adχοντας εγκαταλε\u03afψει σχεδ\u03ccν κ\u03acθε μορφ\u03ae παραδοσιακ\u03aeς οικονομ\u03afας, πρ\u03adπει να βρουν τις συνθ\u03aeκες και για την εν\u03afσχυση της πρωτογενο\u03cdς παραγωγ\u03aeς με κατε\u03cdθυνση π\u03acντα αυθεντικ\u03ac και ξεχωριστ\u03ac προ\u03ca\u03ccντα, αλλ\u03ac και για την εν\u03afσχυση της εξωστρεφο\u03cdς εικ\u03ccνας τους. Γιατ\u03af θα \u03adρθει ο επισκ\u03adπτης μ\u03ccνο αν μπορε\u03af να βι\u03ceσει αληθιν\u03adς εμπειρ\u03afες απ\u03cc την ιστορικ\u03ae διαδρομ\u03ae του τ\u03ccπου, τη φυσιολατρικ\u03ae του δ\u03cdναμη \u03ae την ικανοπο\u03afηση των αναγκ\u03ceν του για ψυχαγωγ\u03afα και ψυχικ\u03ae ηρεμ\u03afα και αν\u03acταση.\n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03cc το μοντ\u03adλο αν\u03acπτυξης, που ε\u03afναι στην ουσ\u03afα \u03adνα «πρ\u03acσινο» μοντ\u03adλο με β\u03acση το «χρ\u03ceμα» του τ\u03ccπου, μπορε\u03af να γ\u03afνει και μ\u03afα βι\u03ceσιμη οικονομ\u03afα \u03adστω στη μικρ\u03ae κλ\u03afμακα της Ηπε\u03afρου; Ε\u03afναι \u03adνα ερ\u03ceτημα, αλλ\u03ac και μ\u03afα πρ\u03ccκληση. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟ κ\u03ccσμος \u03acλλαξε \u03ae εμε\u03afς;\n<\/p>\n
\n\tΤα ν\u03adα εκε\u03af \u03adξω διαμορφ\u03ceνουν \u03adνα σκοτειν\u03cc και απωθητικ\u03cc κ\u03cdκλο. Πολλο\u03af τα αποφε\u03cdγουν τα «διεθν\u03ae». Ο π\u03ccλεμος στη Συρ\u03afα, το προσφυγικ\u03cc, η τρομοκρατ\u03afα, ο Τραμπ, \u03ccλα μοι\u03acζουν σαν να \u03adχουν γυρ\u03afσει το ρολ\u03ccι των δ\u03cdσκολων ωρ\u03ceν, κ\u03acπου εκε\u03af στο \u03ccριο του φωτ\u03ccς με το σκοτ\u03acδι που \u03ccλα τε\u03afνουν να μην ε\u03afναι αυτ\u03ac που φα\u03afνονται και \u03ccλα γ\u03afνονται αν\u03aeσυχα. \u0389 \u03adτσι νι\u03ceθουμε, τουλ\u03acχιστον.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚ\u03acποτε, το «εξωτερικ\u03cc» \u03aeταν η πηγ\u03ae των καλ\u03ceν ειδ\u03aeσεων, με παραδε\u03afγματα για το π\u03ceς θα θ\u03adλαμε κι εμε\u03afς να ζο\u03cdμε εδ\u03ce, με αναφορ\u03adς σε πρ\u03acγματα που ζηλε\u03cdαμε, σε \u03ccσα δεν ε\u03afχαμε και θ\u03adλαμε να αποκτ\u03aeσουμε. Λ\u03adγαμε «στην Ευρ\u03ceπη» και εννοο\u03cdσαμε κ\u03acπου καλ\u03cdτερα.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΜ\u03aeπως \u03ccμως δεν \u03acλλαξε και τ\u03ccσο πολ\u03cd ο κ\u03ccσμος \u03ccπως νομ\u03afζουμε; Μ\u03aeπως εμε\u03afς ε\u03afμαστε που αλλ\u03acξαμε περισσ\u03ccτερο; Και βλ\u03adπουμε τ\u03ceρα τους πολ\u03adμους, τη β\u03afα, την εξουσ\u03afα με το μ\u03acτι της απογο\u03aeτευσης για \u03adναν κ\u03ccσμο που τελικ\u03ac δεν \u03acλλαξε \u03ccσο θα θ\u03adλαμε που δεν εκπλ\u03aeρωσε τις προσδοκ\u03afες μας. Μ\u03aeπως ε\u03afναι η \u03aeττα των προσδοκι\u03ceν μας στα χρ\u03ccνια της κρ\u03afσης που \u03acλλαξε και το βλ\u03adμμα μας;\n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Πολλαπλ\u03adς εικ\u03ccνες ανεβα\u03afνοντας το δρ\u03ccμο προς τα χωρι\u03ac του Ζαγορ\u03afου. Στο μεγαλ\u03cdτερο μ\u03adρος ερημι\u03ac, λ\u03afγα αυτοκ\u03afνητα, \u03acνθρωποι πουθεν\u03ac. Σε \u03adνα σημε\u03afο, τον δρ\u03ccμο κ\u03ccβει \u03adνα κοπ\u03acδι, σημε\u03afο \u03ccμως γνωστ\u03cc για τη γειτν\u03afαση με κτηνοτροφικ\u03ae μον\u03acδα, γιατ\u03af \u03acλλες ν\u03adες μον\u03acδες δεν φα\u03afνονται στον ορ\u03afζοντα. Ψηλ\u03ac στο Μονοδ\u03adνδρι παντο\u03cd αυτοκ\u03afνητα και κοσμοπολιτισμ\u03ccς: \u0388να δεξιοτ\u03afμονο αυτοκ\u03afνητο, επισκ\u03adπτες απ\u03cc…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46487"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46487"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46487\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46489,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46487\/revisions\/46489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}