\n\tΝα ξαναμιλ\u03aeσουμε για την Ευρ\u03ceπη\n<\/p>\n
\n\tΠολλο\u03af νομ\u03afζουν \u03ccτι το Παρ\u03afσι λ\u03adγεται Π\u03ccλη του Φτ\u03ccς απ\u03cc τα ωρα\u03afα φ\u03ceτα που το μετατρ\u03adπουν τις ν\u03cdχτες σε σπουδα\u03afο θ\u03adαμα για τον επισκ\u03adπτη. Το φως \u03ccμως του τ\u03afτλου, αφορ\u03ac τον Διαφωτισμ\u03cc, το φως της γν\u03ceσης και της δημοκρατ\u03afας που \u03adλαμψε μετ\u03ac τη Γαλλικ\u03ae Επαν\u03acσταση το 1789.
\n\tΘα πεις π\u03adρασε καιρ\u03ccς απ\u03cc τ\u03ccτε, πο\u03cd να θυμ\u03acσαι τι \u03adγινε. Δεν ε\u03afναι \u03ccμως προφαν\u03ceς ζ\u03aeτημα ημερομηνι\u03ceν ο Διαφωτισμ\u03ccς, αλλ\u03ac κα\u03afριο ζ\u03aeτημα για την πορε\u03afα της δημοκρατ\u03afας, μεταξ\u03cd \u03acλλων πολλ\u03ceν πολ\u03cdτιμων. Αυτ\u03cc το φ\u03adγγισμα της δημοκρατ\u03afας κατ\u03adγραψαν οι μεγ\u03acλες επαναστ\u03acσεις των λα\u03ceν, απ\u03cc την Αμερικ\u03ae μ\u03adχρι και την Ελλ\u03acδα, αυτ\u03cc το α\u03afτημα των ανθρ\u03ceπων για ελευθερ\u03afα και ισ\u03ccτητα.\n<\/p>\n
\n\t
\n\tΚ\u03cdκλοι\n<\/p>\n
\n\tΟ χρ\u03ccνος ε\u03afναι \u03ccντως \u03adνα μ\u03adγεθος που εξαρτ\u03acται κι απ\u03cc τον παρατηρητ\u03ae. Ο σ\u03cdγχρονος Ευρωπα\u03afος \u03afσως να πιστε\u03cdει \u03ccτι \u03adχει κατακτ\u03aeσει τα δεδομ\u03adνα που \u03adθεσαν ως ερωτ\u03aeματα αρχικ\u03ac οι μεγ\u03acλες επαναστ\u03acσεις. Η \u03afδια \u03ccμως η πραγματικ\u03ccτητα τον διαψε\u03cdδει, αφο\u03cd δεν ε\u03afναι δεδομ\u03adνο το δικα\u03afωμα στη ζω\u03ae \u03ae η ελευθερ\u03afα της \u03adκφρασης. Την \u03ceρα που ν\u03adοι \u03ccροι εισ\u03adρχονται στο προσκ\u03aeνιο – \u03ccπως η μεταδημοκρατ\u03afα \u03ae η μεταπολιτικ\u03ae- για να εκφρ\u03acσουν τον πολ\u03cdπλοκο κ\u03ccσμο μας, προκ\u03cdπτει ξαν\u03ac η αν\u03acγκη του παλιο\u03cd βολταιρικο\u03cd, περ\u03af υπερ\u03acσπισης του δικαι\u03ceματος στη διαφορετικ\u03ae \u03acποψη.
\n\tΚ\u03cdκλους γ\u03cdρω απ\u03cc τον εαυτ\u03cc μας φα\u03afνεται \u03ccτι κ\u03acνουμε.\n<\/p>\n
\n\t
\n\t\u0386λλο βλ\u03adμμα\n<\/p>\n
\n\tΜε ευκολ\u03afα ονομ\u03acζουμε \u03ccσους αμφισβητο\u03cdν τη σημεριν\u03ae εικ\u03ccνα της Ευρ\u03ceπης, ως «ευρωσκεπτικιστ\u03adς». Και τους τσουβαλι\u03acζουμε με ακρα\u03afους αριστερο\u03cdς \u03ae ακροδεξιο\u03cdς που \u03adχουν \u03acλλα σχ\u03aeματα στο κεφ\u03acλι τους. Η σημεριν\u03ae \u03ccμως Ευρωπα\u03caκ\u03ae \u0388νωση δεν \u03adχει καμ\u03afα σχ\u03adση με εκε\u03afνη του ’60, ο\u03cdτε καν με εκε\u03afνη του ’80 που αποτελο\u03cdσε ευκαιρ\u03afα για την Ελλ\u03acδα. Δεν μπορε\u03af τα σ\u03cdμφωνα σταθερ\u03ccτητας και οι πλεονασματικο\u03af προ\u03cbπολογισμο\u03af να αποτελο\u03cdν το μ\u03ccνο διακ\u03cdβευμα για τους Ευρωπα\u03afους. Γιατ\u03af η Ευρ\u03ceπη ε\u03afναι και η δημοκρατ\u03afα, η αποδοχ\u03ae του \u03acλλου, η ανοχ\u03ae στο διαφορετικ\u03cc, η αγων\u03afα για την επιστημονικ\u03ae πρ\u03ccοδο και την καλλιτεχνικ\u03ae πρωτοπορ\u03afα. Για αυτ\u03aeν την Ευρ\u03ceπη π\u03ccτε θα μιλ\u03aeσουν ξαν\u03ac οι λαο\u03af; \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΨ\u03aeφος στα 16\n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι πολ\u03cd δ\u03cdσκολο να κατανο\u03aeσουμε μ\u03adσα μας βαθι\u03ac \u03ccτι ο κ\u03ccσμος μας ε\u03afναι πολ\u03cdχρωμος και \u03ccλοι \u03adχουν μια θ\u03adση στον \u03aeλιο. Κι ας μην ψ\u03acχνουμε δικαιολογ\u03afες. Ο κ\u03ccσμος μας ε\u03afναι τ\u03ccσο ανοιχτ\u03ccς που \u03ccλοι γνωρ\u03afζουμε τα π\u03acντα. Το \u03ccτι η πολιτικ\u03ae στην Ελλ\u03acδα π\u03adρασε μ\u03adσα απ\u03cc τρομερ\u03adς καταστ\u03acσεις \u03ccπως ο Εμφ\u03cdλιος, η χο\u03cdντα και το καθεστ\u03ceς περιορισμ\u03adνων δικαιωμ\u03acτων, δεν ε\u03afναι δικαιολογ\u03afα για να καταλ\u03aeγουμε σ\u03aeμερα να αναπαραγ\u03acγουμε το κλ\u03afμα του 1950.
\n\tΔεν μπορε\u03af να υπ\u03acρξει τελικ\u03ccς νικητ\u03aeς, δεν μπορε\u03af κανε\u03afς να εξαφαν\u03afσει τον αντ\u03afπαλο. Κι \u03ccλη αυτ\u03ae η απαξ\u03afωση για τον απ\u03adναντι, δεν ε\u03afναι παρ\u03ac αδυναμ\u03afα για πολιτικ\u03cc δι\u03acλογο, γιατ\u03af στην πρ\u03acξη κανε\u03afς δεν απαξι\u03ceνεται τελε\u03afως.
\n\tΚι ας σταματ\u03aeσει αυτ\u03cc το παραμ\u03cdθι \u03ccτι δ\u03aeθεν δεν δικαιο\u03cdνται \u03ccλοι να ψηφ\u03afζουν γιατ\u03af δεν \u03adχουν τη μ\u03ccρφωση και την παιδε\u03afα. Αυτ\u03ac τα λ\u03adνε ημιμορφωμ\u03adνοι, χρ\u03aeσιμοι ηλ\u03afθιοι της κ\u03acθε εξουσ\u03afας που φοβ\u03acται τις εκλογ\u03adς.
\n\tΚαι ο πιο περιθωριοποιημ\u03adνος \u03acνθρωπος, ο πιο αποκλεισμ\u03adνος, ο πιο υποταγμ\u03adνος, \u03adχει να πει τη δικ\u03ae του μικρ\u03ae αλ\u03aeθεια και \u03adχει τη δικ\u03ae του ψ\u03aeφο. Ναι, η κοινοτοπ\u03afα του κακο\u03cd, ε\u03afναι ο φασισμ\u03ccς που κρ\u03cdβει ο γε\u03afτον\u03acς μας, ο δικ\u03ccς μας καθολικ\u03ccς \u03acνθρωπος. Αλλ\u03ac χ\u03cdθηκε πολ\u03cd α\u03afμα για το δικα\u03afωμα στην καθολικ\u03ae ψηφοφορ\u03afα- μην ξεχν\u03acμε \u03ccτι ε\u03afναι ακ\u03ccμα νωπ\u03ae η εποχ\u03ae που δεν ψ\u03aeφιζαν οι γυνα\u03afκες. Ψ\u03aeφος ακ\u03ccμα και στα 16 ως α\u03afτημα για μια ανοιχτ\u03ae κοινων\u03afα που θα δ\u03afνει φων\u03ae σε \u03ccλους και θα πε\u03afθει για το καλ\u03cc ακ\u03ccμα και \u03ccσους \u03adχουν εγκολπ\u03ceσει το κακ\u03cc μ\u03adσα τους. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Να ξαναμιλ\u03aeσουμε για την Ευρ\u03ceπη Πολλο\u03af νομ\u03afζουν \u03ccτι το Παρ\u03afσι λ\u03adγεται Π\u03ccλη του Φτ\u03ccς απ\u03cc τα ωρα\u03afα φ\u03ceτα που το μετατρ\u03adπουν τις ν\u03cdχτες σε σπουδα\u03afο θ\u03adαμα για τον επισκ\u03adπτη. Το φως \u03ccμως του τ\u03afτλου, αφορ\u03ac τον Διαφωτισμ\u03cc, το φως της γν\u03ceσης και της δημοκρατ\u03afας που \u03adλαμψε μετ\u03ac τη Γαλλικ\u03ae Επαν\u03acσταση το 1789. Θα πεις π\u03adρασε…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4674"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4675,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions\/4675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
