\n\tΤον Απρ\u03afλιο του 2009 ε\u03afχαμε τη χαρ\u03ac να υποδεχτο\u03cdμε στο Συνεδριακ\u03cc Κ\u03adντρο «Κ\u03acρολος Παπο\u03cdλιας» του Πανεπιστημ\u03afου Ιωανν\u03afνων την επιφαν\u03ae επιστ\u03aeμονα, καταξιωμ\u03adνη και τιμημ\u03adνη ακαδημα\u03caκ\u03ae προσωπικ\u03ccτητα στο Πανεπιστ\u03aeμιο Stanford της Καλιφ\u03ccρνια των Ηνωμ\u03adνων Πολιτει\u03ceν και εξαιρετικ\u03ac δημοφιλ\u03ae διεθν\u03ceς συγγραφ\u03adα Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ, που πρ\u03ccθυμα μ\u03acς \u03aeρθε απ\u03cc την \u03acλλη \u03acκρη της γης, απ\u03cc το Σαν Φρανσ\u03afσκο των Ηνωμ\u03adνων Πολιτει\u03ceν, συνοδευ\u03ccμενη απ\u03cc τον συνοδοιπ\u03ccρο της ζω\u03aeς της, τον σ\u03cdζυγ\u03cc της \u038aρβιν Γι\u03acλομ, ομ\u03ccτιμο καθηγητ\u03ae της Ψυχιατρικ\u03aeς στην Ιατρικ\u03ae Σχολ\u03ae του Stanford, απ\u03cc τους σημαντικ\u03ccτερους εκπροσ\u03ceπους της υπαρξιακ\u03aeς σχολ\u03aeς στη Ψυχιατρικ\u03ae, πρωτοπ\u03ccρο της ομαδικ\u03aeς ψυχοθεραπε\u03afας και, επ\u03afσης, κοσμαγ\u03acπητο συγγραφ\u03adα με πλο\u03cdσιο και πολυμεταφρασμ\u03adνο \u03adργο.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ ερχομ\u03ccς της Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ στην π\u03ccλη μας, οφε\u03afλεται στην απ\u03ccφαση των τ\u03ccτε Πρυτανικ\u03ceν Αρχ\u03ceν του Πανεπιστημ\u03afου Ιωανν\u03afνων (Πρυτανε\u03afα του καθηγητ\u03ae κ. Ιω\u03acννη Γεροθαν\u03acση, Φθιν\u03ccπωρο 2007) να \u03adχουμε κοντ\u03ac μας, κατ\u03ac καιρο\u03cdς, «Επιφανε\u03afς Επιστ\u03aeμονες με Διεθν\u03ae Αναγν\u03ceριση», προκειμ\u03adνου να προσφ\u03adρουν διαλ\u03adξεις \u03ccχι μ\u03ccνο στα μ\u03adλη της ακαδημα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας και τους φοιτητ\u03adς μας, αλλ\u03ac και στο ευρ\u03cdτερο κοιν\u03cc της π\u03ccλης των Ιωανν\u03afνων.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afχα τ\u03ccτε μ\u03ccλις διαβ\u03acσει το βιβλ\u03afο της Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ για την Ιστορ\u03afα του Γυναικε\u03afου Στ\u03aeθους, νι\u03ceθοντας \u03adντονη την επιθυμ\u03afα να μπορο\u03cdσα να καλ\u03adσω τη Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ για μια δι\u03acλεξη στους φοιτητ\u03adς μου,… \u03adνα «\u03ccνειρο θεριν\u03aeς νυκτ\u03ccς», \u03ccπως το αποκαλο\u03cdσαν οι \u03acνθρωποι του περιβ\u03acλλοντ\u03ccς μου, που κ\u03acθε μ\u03adρα τους εκμυστηρευ\u03ccμουν τις μ\u03cdχιες σκ\u03adψεις κι επιθυμ\u03afες μου, γιατ\u03af \u03ccπως \u03adλεγαν, προσπαθ\u03ceντας να με προσγει\u03ceσουν, «τ\u03adτοιοι \u03acνθρωποι ε\u03cdκολα δεν \u03adρχονται απ\u03cc τ\u03ccσο μακρι\u03ac»! Ωστ\u03ccσο, το σ\u03cdμπαν «συνωμ\u03ccτησε» για μ\u03adνα και του ε\u03afμαι βαθι\u03ac ευγν\u03ceμων γι\u0384αυτ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο α\u03afτημ\u03ac μου να καλ\u03adσουμε την ομ\u03ccτιμη καθηγ\u03aeτρια του Πανεπιστημ\u03afου Στ\u03acνφορντ Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ εγκρ\u03afθηκε απ\u03cc το Τμ\u03aeμα Ιστορ\u03afας και Αρχαιολογ\u03afας στο οπο\u03afο υπηρετ\u03ce, και η σ\u03cdντομη ηλεκτρονικ\u03ae επιστολ\u03ae μου προς την Prof. M. Yalom, με την επισ\u03cdναψη εν\u03ccς απλο\u03cd Βιογραφικο\u03cd Σημει\u03ceματ\u03ccς μου καθ\u03ceς και των link του Πανεπιστημ\u03afου μας, \u03adτυχε τ\u03acχιστα –παρ\u03ac τους φ\u03ccβους μου- της ενθουσι\u03ceδους μ\u03acλιστα ανταπ\u03ccκρισ\u03aeς της. Στη συν\u03adχεια, παρ\u03ac τα πολλ\u03ac διαδικαστικ\u03ac θ\u03adματα που προ\u03adκυπταν για τον ερχομ\u03cc της Μα\u03afριλυν (\u03adτσι μου ε\u03afχε ζητ\u03aeσει απ\u03cc την αρχ\u03ae να την αποκαλ\u03ce!), \u03ccλα οργαν\u03ceθηκαν στην κ\u03acθε λεπτομ\u03adρεια, με το εγχε\u03afρημα να ολοκληρ\u03ceνεται και να υλοποιε\u03afται, εν τ\u03adλει, μετ\u03ac απ\u03cc… δεκαεφτ\u03ac μ\u03aeνες (Οκτ\u03ceβριος 2007 – Απρ\u03afλιος 2009). <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο μεσημ\u03adρι της Τετ\u03acρτης, 1 Απριλ\u03afου 2009, προσγειων\u03ccμασταν με τη Μα\u03afριλυν και τον \u038aρβιν Γι\u03acλομ στα Γι\u03acννιν\u03ac μας, μια μ\u03adρα μετ\u03ac την αλησμ\u03ccνητη για την επιτυχ\u03afα της (και την απροσδ\u03ccκητη σε κοσμοσυρρο\u03ae) ομιλ\u03afα του \u038aρβιν Γι\u03acλομ στο Μ\u03adγαρο Μουσικ\u03aeς στην Αθ\u03aeνα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο \u03afδιο απ\u03ccγευμα, με την οικογ\u03adνει\u03ac μου και με τον συν\u03acδελφο και φ\u03afλο καθηγητ\u03ae της Βυζαντιν\u03aeς Ιστορ\u03afας Χρ\u03aeστο Σταυρ\u03acκο, ξεναγ\u03aeσαμε τους φιλοξενουμ\u03adνους μας στο Κ\u03acστρο της π\u03ccλης μας και επισκεφθ\u03aeκαμε και την Εβρα\u03caκ\u03ae Συναγωγ\u03ae, \u03ccπου η κ. Αλλ\u03adγκρα Μ\u03acτσα μ\u03acς υποδ\u03adχτηκε θερμ\u03ac. Δειπν\u03aeσαμε μετ\u03ac πλ\u03acι στη λ\u03afμνη μας κι ανταλλ\u03acξαμε και μικρ\u03ac αργυρ\u03ac δ\u03ceρα: μια γιαννι\u03ceτικη καρφ\u03afτσα, που η Μα\u03afριλυν αμ\u03adσως φ\u03ccρεσε στο «π\u03adτο» της, \u03adνα λεπτ\u03cc βραχι\u03ccλι, που \u03adκτοτε στολ\u03afζει το χ\u03adρι μου και τις αναμν\u03aeσεις μου. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο βρ\u03acδυ της Π\u03adμπτης, 2 Απριλ\u03afου του 2009, στο κατ\u03acμεστο Συνεδριακ\u03cc Κ\u03adντρο «Κ\u03acρολος Παπο\u03cdλιας», η Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ πρ\u03ccσφερε στην πανεπιστημιακ\u03ae μας κοιν\u03ccτητα και στο κοιν\u03cc της π\u03ccλης μας με τη δι\u03acλεξ\u03ae της και με \u03adναν λιτ\u03cc κι απ\u03adριττο λ\u03ccγο (ακ\u03ccμη και γι\u0384 αυτ\u03cc ε\u03afχε φροντ\u03afσει, για να μην δυσκολ\u03adψει με τα ακαδημα\u03caκ\u03ac αγγλικ\u03ac της το ακροατ\u03aeριο, παρ\u03ac την παρ\u03acλληλη μετ\u03acφραση που ε\u03afχαμε εξασφαλ\u03afσει), \u03adνα καινοτ\u03ccμο ως προς την επιλογ\u03ae του, αλλ\u03ac και λεπτ\u03cc, απ\u03cc πολλ\u03adς πλευρ\u03adς, θ\u03adμα: «Το Γυναικε\u03afο Στ\u03aeθος ως Πολιτισμικ\u03ae Εικ\u03ccνα». Μια εμπεριστατωμ\u03adνη με την ακρ\u03afβεια που διακρ\u03afνει το συγγραφικ\u03cc \u03adργο της, και τεκμηριωμ\u03adνη εικαστικ\u03ac με καλοδιαλεγμ\u03adνο εικονογραφικ\u03cc υλικ\u03cc, ιστορικ\u03ae-πολιτισμικ\u03ae αν\u03acλυση και αποκωδικοπο\u03afηση των τρ\u03ccπων θε\u03ceρησης, αντιμετ\u03ceπισης κι αναπαρ\u03acστασης του Γυναικε\u03afου Στ\u03aeθους, του πλ\u03adον προσδιοριστικο\u03cd συμβ\u03ccλου, του πλ\u03adον ισχυρο\u03cd, αλλ\u03ac και πλ\u03adον ευ\u03acλωτου ταυτ\u03ccχρονα συμβ\u03ccλου απ\u03cc τα σωματικ\u03ac σ\u03cdμβολα της γυναικε\u03afας παρουσ\u03afας και συν\u03acμα κορυφα\u03afου «κοσμ\u03aeματος» της θηλυκ\u03ccτητας, φορτωμ\u03adνου στη μακρα\u03afωνη παρουσ\u03afα του με πολλαπλ\u03ac νο\u03aeματα: Ενσ\u03acρκωση, στην κυριολεξ\u03afα της υπαρξιακ\u03aeς \u03adντασης που υπ\u03acρχει αν\u03acμεσα στον \u0388ρωτα και το Θ\u03acνατο, αν\u03acμεσα στη Ζω\u03ae και το Θ\u03acνατο, ζωοδ\u03ccτες και καταστροφε\u03afς μαζ\u03af, οι γυναικε\u03afοι μαστο\u03af, στη διαχρονικ\u03ae παρουσ\u03afα τους, με \u03adναν τρ\u03ccπο ορατ\u03cc και απτ\u03cc, συνδ\u03adθηκαν, αφεν\u03ccς, θετικ\u03ac, ως καλ\u03cc πρ\u03ccτυπο, με το μητρικ\u03cc σ\u03ceμα της γαλουχ\u03afας και της θαλπωρ\u03aeς, της πρωτογενο\u03cdς συναισθηματικ\u03aeς ευδαιμον\u03afας ανδρ\u03ceν και γυναικ\u03ceν, καθ\u03ceς και με το ερωτικ\u03cc σ\u03ceμα, της ευχαρ\u03afστησης. Αφετ\u03adρου, \u03ccμως, ως πρ\u03ccτυπο κακ\u03cc, ως καταστροφε\u03afς, συνδ\u03adθηκαν αρνητικ\u03ac με την ασυγκρ\u03acτητη ερωτικ\u03ae \u03adλξη, με την αποπλ\u03acνηση και την ανηθικ\u03ccτητα («λ\u03acγνες π\u03ccρνες με αμαρτωλ\u03ac στ\u03aeθη», παρομο\u03afασε ο προφ\u03aeτης Ιεζεκι\u03aeλ την Ιερουσαλ\u03aeμ και τη Σαμ\u03acρεια), και, β\u03adβαια, με την ασθ\u03adνεια, με τον καρκ\u03afνο και το θ\u03acνατο.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ στην ομιλ\u03afα της προσ\u03adγγισε και σχολ\u03afασε τις «καλ\u03adς» και τις «κακ\u03adς» αναπαραστ\u03acσεις και συνυποδηλ\u03ceσεις του Γυναικε\u03afου Στ\u03aeθους, \u03adτσι \u03ccπως με σεβασμ\u03cc, με \u03adμπνευση, με θ\u03acρρος (\u03ae και με βαναυσ\u03ccτητα), κατεν\u03ccησαν, ερμ\u03aeνευσαν, αποτ\u03cdπωσαν, (\u03ae και εκμεταλλε\u03cdτηκαν), η θρησκε\u03afα, η κοινων\u03afα, η πολιτικ\u03ae, η ιατρικ\u03ae, η ψυχαν\u03acλυση, οι κλασικ\u03adς εικαστικ\u03adς τ\u03adχνες, η λογοτεχν\u03afα (ο Τολστ\u03ccι π.χ. υπερασπ\u03afζεται το θηλασμ\u03cc στην «\u0386ννα Καρ\u03adνινα», η Αγγλ\u03afδα Fanny Burney περι\u03adγραψε τη μαστεκτομ\u03ae της το 1811, κ.λπ.), η πο\u03afηση, αλλ\u03ac και οι μοντ\u03adρνες τ\u03adχνες, οι εφαρμοσμ\u03adνες τ\u03adχνες, η φωτογραφ\u03afα, οι κινηματογραφικ\u03adς ταιν\u03afες, τα κινο\u03cdμενα σχ\u03adδια, ακ\u03ccμη η πορνογραφ\u03afα. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0388δειξε \u03ccλα τα παραπ\u03acνω σ’ \u03adνα γεωγραφικ\u03cc και κοινωνικ\u03cc πολιτισμικ\u03cc ε\u03cdρος: απ\u03cc τις παχ\u03cdσαρκες παλαιολιθικ\u03adς θε\u03adς, τα λατρευτικ\u03ac κυκλαδικ\u03ac ειδ\u03ceλια, την αιγυπτιακ\u03ae θε\u03ac \u038aσιδα, που προσ\u03adφερε θε\u03caκ\u03ae υπ\u03ccσταση κι αθανασ\u03afα σ\u0384 αυτο\u03cdς που τρ\u03adφονταν απ\u03cc τα στ\u03aeθη της, τη γυμν\u03ccστηθη Θε\u03ac των \u038cφεων της Μινωικ\u03aeς Κρ\u03aeτης, την πολ\u03cdμαστη \u038cμορφη Αρτ\u03adμιδα της Εφ\u03adσου του 2oυ αι π.Χ. (τελευτα\u03afο κ\u03cdμα αυτ\u03cc λατρε\u03afας προς το απ\u03ccλυτο μ\u03adσο συντ\u03aeρησης του ανθρ\u03ceπου) ως τις αγν\u03adς Madonnες-del-Latte του 14ου αι\u03ceνα, των θρησκευτικ\u03ceν χριστιανικ\u03ceν συσχετισμ\u03ceν και αντιλ\u03aeψεων για τον κ\u03ccσμο· κι απ\u03cc τις κοσμικ\u03adς ορ\u03adξεις της πολυεπ\u03afπεδης επαν\u03acστασης της Αναγ\u03adννησης, τις γυμν\u03adς γυνα\u03afκες της γαλλικ\u03aeς και της ιταλικ\u03aeς ζωγραφικ\u03aeς, τη Μαστροπ\u03cc του Βερμ\u03adερ του 17ου αι., τη γυμν\u03ccστηθη Μαρι\u03acννα- σ\u03cdμβολο της Γαλλικ\u03aeς Επαν\u03acστασης, την Ελευθερ\u03afα του Ευγ\u03adνιου Ντελακρου\u03ac και την πληθωρικ\u03ae Μα\u03afριλυν Μονρ\u03cc του μεταπολεμικο\u03cd 20ο\u03cd αι\u03ceνα ως τις ν\u03adες κοπ\u03adλες της εποχ\u03aeς μας, που τρυπο\u03cdν με σκουλαρ\u03afκια το στ\u03aeθος τους αλλ\u03ac και τις γυνα\u03afκες που το παραδ\u03afδουν στην πλαστικ\u03ae χειρουργικ\u03ae να το σμιλ\u03adψει, \u03ae το αποχαιρετο\u03cdν μετ\u03ac την τυρανν\u03afα της μαστεκτομ\u03aeς. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0388δειξε π\u03ceς η διαδρομ\u03ae και η παρουσ\u03afα του γυναικε\u03afου στ\u03aeθους, στη μακρ\u03ac δι\u03acρκεια της ιστορ\u03afας του δυτικο\u03cd πολιτισμο\u03cd, ταυτ\u03afζεται με την \u03afδια την Ιστορ\u03afα των Γυναικ\u03ceν, -μ\u03aeπως και των αντρ\u03ceν;- ενταγμ\u03adνο κι αυτ\u03cc και υποταγμ\u03adνο στην πηγ\u03ae του ελ\u03adγχου του, στο βασ\u03afλειο της πατριαρχικ\u03aeς κοινων\u03afας, \u03adχοντας ωστ\u03ccσο και το δικ\u03cc του βασ\u03afλειο, πρ\u03ceτιστα φτιαγμ\u03adνο απ\u03cc τις ανδρικ\u03adς φαντασι\u03ceσεις, αλλ\u03ac κι \u03adνα δε\u03cdτερο βασ\u03afλειο, που το χτ\u03afζει σιγ\u03ac σιγ\u03ac: αυτ\u03cc που \u03ccλο και περισσ\u03ccτερο σ\u03aeμερα εκφρ\u03acζει τις σκ\u03adψεις και τις επιθυμ\u03afες των \u03afδιων των γυναικ\u03ceν. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0389ταν μια πραγματικ\u03ac λαμπρ\u03ae βραδι\u03ac για το Πανεπιστ\u03aeμιο και την π\u03ccλη μας1.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑλλ\u03ac και μια ξεχωριστ\u03ae βραδι\u03ac για μ\u03adνα και την οικογ\u03adνει\u03ac μου, \u03ccπως και \u03ccλες οι μ\u03adρες που η Μα\u03afριλυν και ο \u038aρβιν \u03adμειναν στα Γι\u03acννινα.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤι να πρωτοθυμηθ\u03ce απ\u03cc το αξιοσ\u03adβαστο ζευγ\u03acρι, με την απ\u03afστευτη απλ\u03ccτητα, την ευγ\u03adνεια, την υποδειγματικ\u03ae σεμν\u03ccτητα, την απουσ\u03afα \u03afχνους \u03adπαρσης, τους γλυκ\u03cdτατους τρ\u03ccπους, την τρυφερ\u03ae, σχεδ\u03ccν γονε\u03caκ\u03ae συμπεριφορ\u03ac απ\u03adναντ\u03af μας κ\u03acθε \u03ceρα και λεπτ\u03cc!<\/span>\n<\/p>\n \n\tΘυμ\u03acμαι, και θα θυμ\u03acμαι π\u03acντα, τις ωρα\u03afες κατ\u0384 ιδ\u03afαν συζητ\u03aeσεις μας με τη Μα\u03afριλυν, που ε\u03afχαν ως κεντρικ\u03cc θ\u03adμα (με π\u03acρα πολλ\u03adς τις ερωτ\u03aeσεις της) τη θ\u03adση της Ελλην\u03afδας και τη διαχε\u03afριση των πολλαπλ\u03ceν ρ\u03ccλων της, ως κ\u03ccρη, σ\u03cdζυγος, μ\u03acνα, εργαζ\u03ccμενη, κλπ, κλπ, κλπ· θυμ\u03acμαι την επ\u03afσκεψ\u03ae μας στην αρχα\u03afα Δωδ\u03ceνη και στο Αρχαιολογικ\u03cc Μουσε\u03afο της π\u03ccλης μας, με τον τ\u03ccτε Προ\u03caστ\u03acμενο της Εφορε\u03afας Αρχαιοτ\u03aeτων κ. Κ\u03ceστα Ζ\u03acχο να προσφ\u03adρει στους ξ\u03adνους μας πλουσι\u03ccτατες ξεναγ\u03aeσεις που τους εντυπωσ\u03afασαν, αλλ\u03ac επιπροσθ\u03adτως και μια ζεστ\u03ae υποδοχ\u03ae μαζ\u03af με την Αγγ\u03adλικ\u03ac του στον κ\u03aeπο της κατοικ\u03afας τους· θυμ\u03acμαι την οικογενειακ\u03ae εκδρομ\u03ae μας στο Ζαγ\u03ccρι, στο Γεφ\u03cdρι του Κ\u03ccκκορου που τους μ\u03acγεψε, τα φαγητ\u03ac «Στα Ριζ\u03ac» της Ελ\u03acτης που τα γε\u03cdτηκαν με ενθουσιασμ\u03cc· θυμ\u03acμαι την επιθυμ\u03afα τους να γνωρ\u03afσουν τους ηλικιωμ\u03adνους γονε\u03afς μου και την αποφασιστικ\u03ccτητα της Μα\u03afριλυν να αν\u03adβει ουκ ολ\u03afγα σκαλι\u03ac για να δει το μικρ\u03cc γραφε\u03afο μου στο σπ\u03afτι μας, για να ξ\u03adρει «πο\u03cd διαβ\u03acζω, πο\u03cd γρ\u03acφω»· θυμ\u03acμαι τη σταθερ\u03ae \u03acρνηση του π\u03acντα ερωτευμ\u03adνου μαζ\u03af της \u038aρβιν να χαιρετ\u03aeσει το ακροατ\u03aeριο της δι\u03acλεξης που αδημονο\u03cdσε να τον ακο\u03cdσει κι αυτ\u03ccν, λ\u03adγοντ\u03acς μου «\u03ccχι, Μαρ\u03afνα, απ\u03ccψε η βραδι\u03ac ε\u03afναι της Μα\u03afριλυν!…», αλλ\u03ac και τη Μα\u03afριλυν να με καθησυχ\u03acζει λ\u03adγοντ\u03acς μου «\u03acσε τον, θα τον καταφ\u03adρω και θα πει \u03adστω δυο κουβ\u03adντες» (τις οπο\u03afες ο \u038aρβ της τελικ\u03ac ε\u03afπε)· θυμ\u03acμαι και την ανθοδ\u03adσμη, που ο πρ\u03cdτανης πρ\u03ccσφερε στη Μα\u03afριλυν, και που στο τ\u03adλος της βραδι\u03acς εκε\u03afνη, καληνυχτ\u03ceντας μας στην π\u03ccρτα του ξενοδοχε\u03afου τους, ακο\u03cdμπησε \u03aeσυχα στα χ\u03adρια μου.., \u03aeθελε, νομ\u03afζω, να τη φυλ\u03acξω… και τη φ\u03cdλαξα, κι \u03adχω ακ\u03ccμη αποξηραμ\u03adνα, δεμ\u03adνα με την κ\u03afτρινη σατ\u03adν κορδελ\u03afτσα τους, τα λουλουδ\u03acκια π\u03acνω στα βιβλ\u03afα της. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ Μα\u03afριλυν κι ο \u038aρβιν Γι\u03acλομ \u03adφυγαν απ\u03cc τα Γι\u03acννινα με την υπ\u03ccσχεση να μην ξεχαστο\u03cdμε. Και δεν ξεχαστ\u03aeκαμε. Πρ\u03ceτοι εκε\u03afνοι δεν μας ξ\u03adχασαν. Αλληλογραφο\u03cdσαμε στο διαδ\u03afκτυο και με τους δυο. Ξανα\u03caδωθ\u03aeκαμε με τη Μα\u03afριλυν \u03adναν χρ\u03ccνο μετ\u03ac στην Αθ\u03aeνα, επισκεφτ\u03aeκαμε το Μουσε\u03afο της Ακρ\u03ccπολης, γευματ\u03afσαμε, αποχαιρετιστ\u03aeκαμε. Μας \u03adγραψαν ζεστ\u03ac λ\u03ccγια για τους γ\u03acμους της θυγατ\u03adρας μας και πολλ\u03adς φορ\u03adς μ\u03acς κ\u03acλεσαν στο Π\u03acλο \u0386λτο. Δεν καταφ\u03adραμε να π\u03acμε. Ο \u038aρβιν Γι\u03acλομ, π\u03acντως, στο τελευτα\u03afο βιβλ\u03afο του-ιστορ\u03afα ουσιαστικ\u03ac της ζω\u03aeς και των δυο τους, μιας ζω\u03aeς που πορε\u03cdτηκαν κυριολεκτικ\u03ac σφιχταγκαλιασμ\u03adνοι στα ε\u03cdκολα και τα δ\u03cdσκολα επ\u03af σχεδ\u03ccν οχτ\u03ce δεκαετ\u03afες (απ\u03cc τα εφηβικ\u03ac χρ\u03ccνια τους), θυμ\u03aeθηκε τα Γι\u03acννιν\u03ac μας, το Πανεπιστ\u03aeμι\u03cc μας, τη δι\u03acλεξη της Μα\u03afριλυν, την περηφ\u03acνεια του για τη Μα\u03afριλυν εκε\u03afνη τη βραδι\u03ac, κι \u03adγραψε για \u03ccλους κι \u03ccλα θερμ\u03ac λ\u03ccγια της καρδι\u03acς του σε τρεις γεμ\u03acτες σελ\u03afδες. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ Μα\u03afριλυν \u03adφυγε για τον κ\u03ccσμο της αλ\u03aeθειας στις 20 Νοεμβρ\u03afου 2019, στα 87 χρ\u03ccνια της, στο σπ\u03afτι της στο Π\u03acλο \u0386λτο του Σαν Φρανσ\u03afσκο. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cλοι \u03ccσοι τη γνωρ\u03afσαμε απ\u03cc κοντ\u03ac, θα θυμ\u03ccμαστε στο υπ\u03ccλοιπο του δικο\u03cd μας β\u03afου, τη μικροσκοπικ\u03ae φιγο\u03cdρα μιας πραγματικ\u03ac μεγ\u03acλης κυρ\u03afας, μιας απ\u03afστευτα δυνατ\u03aeς, παν\u03adξυπνης και δημιουργικ\u03aeς γυνα\u03afκας, μιας γυνα\u03afκας-παρ\u03acδειγμα, που τ\u03afμησε το πολ\u03cdτιμο δ\u03ceρο της ζω\u03aeς στο \u03adπακρο με την παρουσ\u03afα της, την προσωπικ\u03ccτητα και το \u03adργο της, και που στ\u03acθηκε ισ\u03acξια και με γυναικε\u03afα σοφ\u03afα δ\u03afπλα στον ακριβ\u03cc, λατρευτ\u03cc \u038aρβιν της. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0386ραγε π\u03ceς θα πορευτε\u03af τ\u03ceρα μ\u03ccνος του ο \u038aρβιν; <\/span>\n<\/p>\n \n\tΚαλ\u03cc ταξ\u03afδι, αγαπημ\u03adνη Μα\u03afριλυν.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑπ\u03cc την Μαρ\u03afνα Βρ\u03adλλη – Ζ\u03acχου<\/span>\n<\/p>\n \n\t—————————————-<\/span>\n<\/p>\n \n\t1 Ο τ\u03ccτε πρ\u03cdτανης κ. Ιω\u03acννης Γεροθαν\u03acσης, οι αντιπρυτ\u03acνεις κ.κ. Σωτ\u03aeρης Λουκ\u03acς, Γε\u03ceργιος Παπαγεωργ\u03afου και Δημ\u03aeτριος Στεφ\u03acνου, η τ\u03ccτε προ\u03caσταμ\u03adνη του Τμ\u03aeματος Δημοσ\u03afων Σχ\u03adσεων του Παν\/μ\u03afου μας κ. Βασιλικ\u03ae Κατσαδ\u03aeμα και οι συνεργ\u03acτες της κ. Μ\u03afλλη Τσουμ\u03acνη και κ. Ιω\u03acννης Σταμ\u03acτης, ο προ\u03caστ\u03acμενος της Οικονομικ\u03aeς Υπηρεσ\u03afας κ. Κ\u03ceστας Βασδ\u03adκης και η κ. Σοφ\u03afα Μ\u03acκη, ο προ\u03caστ\u03acμενος του Τυπογραφε\u03afου κ. Γι\u03ceργος Αναγνωστ\u03ccπουλος και η αγαπημ\u03adνη φ\u03afλη, γραφ\u03afστρια κ. Αφροδ\u03afτη Ζο\u03cdκη (η οπο\u03afα επιμελ\u03aeθηκε αφιλοκερδ\u03ceς την αφ\u03afσα και το πρ\u03ccγραμμα της εκδ\u03aeλωσης), η κ. Μαριλ\u03adνα Κορδον\u03ccρη, που αν\u03adλαβε τη μεταφραστικ\u03ae υποστ\u03aeριξη της δι\u03acλεξης, ο κ. Πα\u03cdλος Βασ\u03acκος της Τεχνικ\u03aeς Υπηρεσ\u03afας, οι ειδικο\u03af Πληροφορικ\u03aeς κ. Ν\u03afκος Ρ\u03acπτης και κ. Παναγι\u03ceτης Σαλτ\u03adας (που επιμελ\u03aeθηκαν το CD που μοιρ\u03acστηκε σε \u03ccσους τ\u03afμησαν με την παρουσ\u03afα τους την εκδ\u03aeλωση), κοι μεταπτυχιακο\u03af φοιτητ\u03adς και φοιτ\u03aeτρι\u03adς μου του Προγρ\u03acμματος «Ιστορ\u03afα – Λα\u03caκ\u03ccς Πολιτισμ\u03ccς», καθ\u03ceς και η οικογ\u03adνει\u03ac μου, στ\u03acθηκαν ακο\u03cdραστοι αρωγο\u03af και συμπαραστ\u03acτες μου σε κ\u03acθε στ\u03acδιο και β\u03aeμα της προετοιμασ\u03afας της εκδ\u03aeλωσης, που \u03adκτοτε συχν\u03ac αναπολο\u03cdμε και κουβεντι\u03acζουμε. Δυστυχ\u03ceς, οι τηλεοπτικο\u03af σταθμο\u03af της π\u03ccλης μας, λ\u03ccγω απεργ\u03afας εκε\u03afνη ακριβ\u03ceς την ημ\u03adρα, δεν «κ\u03acλυψαν» την εκδ\u03aeλωση. \u0388χει με\u03afνει \u03ccμως καλ\u03ac φυλαγμ\u03adνο στα συρτ\u03acρια μας, ως «τεκμ\u03aeριο», το β\u03afντεο, στο οπο\u03afο ο αγαπητ\u03ccς φ\u03afλος μας κ. Σ\u03acκης Σο\u03cdλης με προθυμ\u03afα κατ\u03adγραψε την εκδ\u03aeλωση σχεδ\u03ccν στο σ\u03cdνολ\u03cc της και του ε\u03afμαστε ευγν\u03ceμονες γι\u0384αυτ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\t• Η Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ (γεν. 1932), μητ\u03adρα τεσσ\u03acρων παιδι\u03ceν, σπο\u03cdδασε Σ\u03cdγχρονη Λογοτεχν\u03afα (Diplôme de Littérature Contemporaine, University of Paris\/Sorbonne [Mention Ηonorable], 1953), Γαλλικ\u03ae Φιλολογ\u03afα (Honors in French, Wellesley College, 1954), Γαλλικ\u03ae και Γερμανικ\u03ae Φιλολογ\u03afα (M.A.T., French, German, Harvard University, 1956), και εκπ\u03ccνησε τη διδακτορικ\u03ae διατριβ\u03ae της με επ\u03ccπτη τον καθηγητ\u03ae René Girard στο Πανεπιστ\u03aeμιο Johns Hopkins, του οπο\u03afου αναγορε\u03cdτηκε διδ\u03acκτωρ με τιμητικ\u03ae δι\u03acκριση (Ph.D. [With Distinction], Comparative Literature, Johns Hopkins University, USA, Θ\u03adμα: The Myth of the Trial in the Works of Camus and Kafka, 1963). <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0386ρχισε την ακαδημα\u03caκ\u03ae σταδιοδρομ\u03afα της στο Πανεπιστ\u03aeμιο της Χαβ\u03acης και, στη συν\u03adχεια, υπηρ\u03adτησε ως επ\u03afκουρος, αναπληρ\u03ceτρια και τακτικ\u03ae καθηγ\u03aeτρια στο California State University των ΗΠΑ (1961-1976). \u0388κτοτε, \u03aeταν μ\u03adλος της ακαδημα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας του Παν\/μ\u03afου Stanford της Καλιφ\u03ccρνια (Deputy Director του Institute for Research on Women and Gender, κατ\u03ac την περ\u03afοδο 1976-1987, και εκ των Senior Scholars του Ινστιτο\u03cdτου Michelle Clayman for Gender Research, απ\u03cc το 1987 κ.ε.). <\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτο πλο\u03cdσιο συγγραφικ\u03cc \u03adργο της Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ περιλαμβ\u03acνονται αυτοτελ\u03ae δημοσιε\u03cdματα (πολλ\u03ac απ\u03cc αυτ\u03ac \u03adχουν μεταφραστε\u03af σε πολλ\u03adς ξ\u03adνες γλ\u03ceσσες, ορισμ\u03adνα και στα ελληνικ\u03ac απ\u03cc τις εκδ\u03ccσεις ΑΓΡΑ), ιδια\u03afτερα αγαπητ\u03ac απ\u03cc \u03adνα πλατ\u03cd αναγνωστικ\u03cc κοιν\u03cc. Επ\u03afσης επιμελ\u03aeθηκε πολλ\u03adς συλλογικ\u03adς εκδ\u03ccσεις, στις οπο\u03afες συμμετε\u03afχε και με δικ\u03adς της εργασ\u03afες, και ακ\u03ccμη δημοσ\u03afευσε πολυ\u03acριθμα \u03acρθρα σε επιστημονικ\u03ac περιοδικ\u03ac και \u03acλλες εκδ\u03ccσεις.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟι τ\u03afτλοι των βιβλ\u03afων της στην πλειον\u03ccτητ\u03ac τους επισημα\u03afνουν τα ενδιαφ\u03adροντ\u03ac της για την ανθρ\u03ceπινη συμπεριφορ\u03ac και, ειδικ\u03ccτερα, την παρουσ\u03afα και το ρ\u03ccλο της Γυνα\u03afκας μ\u03adσα στο πολιτισμικ\u03cc-κοινωνικ\u03cc γ\u03afγνεσθαι κ\u03acθε εποχ\u03aeς. Παραθ\u03adτω εδ\u03ce (ενδεικτικ\u03ac) ορισμ\u03adνους τ\u03afτλους: «Η μητρ\u03ccτητα, η θνητ\u03ccτητα και η λογοτεχν\u03afα της τρ\u03adλας», «Η εποχ\u03ae των καταιγ\u03afδων: αριστοκρ\u03acτισσες, αστ\u03adς και χωρικ\u03adς αφηγο\u03cdνται», «Αδερφ\u03adς εξ α\u03afματος: Η Γαλλικ\u03ae Επαν\u03acσταση στη μν\u03aeμη των γυναικ\u03ceν», «Η ιστορ\u03afα του γυναικε\u03afου στ\u03aeθους», «Η ιστορ\u03afα της γυνα\u03afκας συζ\u03cdγου», «Τα κοιμητ\u03aeρια στην Αμερικ\u03ae: η ιστορ\u03afα τους», «Η γ\u03adννηση της βασ\u03afλισσας του σκακιο\u03cd», κ. \u03ac. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΕκτ\u03ccς απ\u03cc το ερευνητικ\u03cc, διδακτικ\u03cc και συγγραφικ\u03cc \u03adργο της, η Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ \u03adδωσε πολυ\u03acριθμες διαλ\u03adξεις και ομιλ\u03afες, προσκεκλημ\u03adνη σε Πανεπιστ\u03aeμια με διεθν\u03ae φ\u03aeμη (Stanford, Harvard, Νομικ\u03ae Σχολ\u03ae του Mitchigan, Πανεπιστ\u03aeμιο του Πεκ\u03afνου, Πανεπιστ\u03aeμιο της Π\u03acντοβα, κ.α.), σε Κολλ\u03adγια (Kobe College for Women στην Ιαπων\u03afα, κ.\u03ac.), σε επιστημονικ\u03ac Ινστιτο\u03cdτα (Ινστιτο\u03cdτο Smithsonian στην Washington, Women’s Institute for Continuing Education στο Παρ\u03afσι), σε μεγ\u03acλες Βιβλιοθ\u03aeκες (National Library of Medicine στη Bethesda, ΗΠΑ), σε Μουσε\u03afα (Βρετανικ\u03cc Μουσε\u03afο, Μουσε\u03afο Guggenheim, κ.\u03ac.) και σε πολλ\u03ac \u03acλλα Αν\u03ceτατα Εκπαιδευτικ\u03ac και Ερευνητικ\u03ac Ιδρ\u03cdματα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓια την εξα\u03afρετη προσωπικ\u03ccτητα και το \u03adργο της τιμ\u03aeθηκε με διεθνε\u03afς διακρ\u03afσεις, μεταξ\u03cd των οπο\u03afων και με το Βραβε\u03afο και τον Τ\u03afτλο της «Officier des Palmes Academiques» απ\u03cc τη Γαλλικ\u03ae Κυβ\u03adρνηση (\u03adνα απ\u03cc τα παλαι\u03ccτερα βραβε\u03afα στον κ\u03ccσμο, θεσμοθετημ\u03adνο απ\u03cc τον Ναπολ\u03adοντα προς τιμ\u03aeν διακεκριμ\u03adνων Ακαδημα\u03caκ\u03ceν του Πανεπιστημ\u03afου των Παρισ\u03afων).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Τον Απρ\u03afλιο του 2009 ε\u03afχαμε τη χαρ\u03ac να υποδεχτο\u03cdμε στο Συνεδριακ\u03cc Κ\u03adντρο «Κ\u03acρολος Παπο\u03cdλιας» του Πανεπιστημ\u03afου Ιωανν\u03afνων την επιφαν\u03ae επιστ\u03aeμονα, καταξιωμ\u03adνη και τιμημ\u03adνη ακαδημα\u03caκ\u03ae προσωπικ\u03ccτητα στο Πανεπιστ\u03aeμιο Stanford της Καλιφ\u03ccρνια των Ηνωμ\u03adνων Πολιτει\u03ceν και εξαιρετικ\u03ac δημοφιλ\u03ae διεθν\u03ceς συγγραφ\u03adα Μα\u03afριλυν Γι\u03acλομ, που πρ\u03ccθυμα μ\u03acς \u03aeρθε απ\u03cc την \u03acλλη \u03acκρη της γης, απ\u03cc το Σαν Φρανσ\u03afσκο των…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48005,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48004"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48004"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48006,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48004\/revisions\/48006"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/48005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
