\n\tΤα κοπ\u03acδια και οι κτηνοτρ\u03ccφοι της κοιν\u03aeς Ευρ\u03ceπης<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑν δεις την Ελλ\u03acδα απ\u03cc τα \u03adξω προς τα μ\u03adσα, τ\u03ccτε καταλαβα\u03afνεις και τι πλο\u03cdτο διαθ\u03adτει. Αυτ\u03cc ισχ\u03cdει με την μετακινο\u03cdμενη κτηνοτροφ\u03afα και τη βυζαντιν\u03ae μουσικ\u03ae που εγγρ\u03acφονται στον παγκ\u03ccσμιο κατ\u03acλογο της α\u03cdλης πολιτιστικ\u03aeς κληρονομι\u03acς. Και στις δ\u03cdο περιπτ\u03ceσεις, η πρ\u03ccταση ε\u03afναι κοιν\u03ae με \u03acλλες χ\u03ceρες, \u03ccπως κοιν\u03ccς ε\u03afναι και ο πολιτισμ\u03ccς κι ας πρεσβε\u03cdει αλλ\u03ac, μ\u03afα κ\u03acποια ελληνικ\u03ae θεωρ\u03afα περ\u03af αν\u03acδελφου \u03adθνους και απαρχ\u03aeς των π\u03acντων απ\u03cc το ελληνικ\u03cc \u03adδαφος. Παγκ\u03ccσμιος ο πολιτισμ\u03ccς και κοιν\u03adς οι εμπειρ\u03afες, αλλ\u03ac το χρ\u03ceμα που β\u03acζει η κ\u03acθε χ\u03ceρα ε\u03afναι που κ\u03acνει πολ\u03cdχρωμη και τη μεγ\u03acλη εικ\u03ccνα. Κι αυτ\u03cc το χρ\u03ceμα αναζητ\u03ac η Ουν\u03adσκο με τις παγκ\u03ccσμιες λ\u03afστες της για τα μνημε\u03afα πολιτισμο\u03cd.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑν τ\u03ceρα πας να δεις την Ελλ\u03acδα μ\u03ccνο απ\u03cc μ\u03adσα, δεν ε\u03afναι σ\u03afγουρο \u03ccτι θα δεις και πολλ\u03ac. Αυτ\u03ae η εσωστρεφ\u03aeς Ελλ\u03acδα που κ\u03acποτε ε\u03afχε και ιδεολογικ\u03ae και πολιτικ\u03ae ηγεμον\u03afα στο κρ\u03acτος, \u03aeταν μια οχυρωμ\u03adνη χ\u03ceρα που \u03adβλεπε τους «ξ\u03adνους» σαν εισβολε\u03afς. Χρει\u03acστηκε πολιτικ\u03adς τομ\u03adς για να ανοιχτε\u03af η Ελλ\u03acδα στην υπ\u03ccλοιπη Ευρ\u03ceπη πολιτικ\u03ac- γιατ\u03af πολιτισμικ\u03ac \u03aeταν π\u03acντα μ\u03adρος της- κι αυτ\u03cc \u03adγινε με την ε\u03afσοδο στην ΕΕ. Τ\u03ceρα μας φοβ\u03afζει η μεταν\u03acστευση απ\u03cc τα ανατολικ\u03ac, θ\u03adμα που απασχολε\u03af και \u03acλλες χ\u03ceρες, μ\u03acλλον \u03ccμως θ\u03adματα πολιτικ\u03aeς κυριαρχ\u03afας κρ\u03cdβονται π\u03afσω απ\u03cc την ξενοφοβ\u03afα- χωρ\u03afς να σημα\u03afνει \u03ccτι πρ\u03adπει και να παραβλ\u03adπουμε αυτ\u03aeν την \u03acνοδο της εσωστρ\u03adφειας και της ρητορικ\u03aeς περ\u03af «καθαρ\u03ccτητας». <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ κοσμοπολ\u03afτικη και μητροπολιτικ\u03ae Ελλ\u03acδα ε\u03afναι η ματι\u03ac εκε\u03afνη που φ\u03adρνει το \u03adξω και το μ\u03adσα σε \u03adνα διαρκ\u03ae δι\u03acλογο και εντ\u03adλει σε μ\u03afα συγγ\u03adνεια και εγγ\u03cdτητα \u03ceστε να δημιουργε\u03afται μ\u03afα συνεχ\u03aeς αλληλοτροφοδ\u03ccτηση. Ε\u03afναι πολ\u03cd χαρακτηριστικ\u03cc \u03ccτι η μετακινο\u03cdμενη κτηνοτροφ\u03afα \u03adρχεται και συνδ\u03adει τη Μεσ\u03ccγειο με τις \u0386λπεις, χ\u03ceρες που φαινομενικ\u03ac ε\u03afναι πολ\u03cd διαφορετικ\u03adς μεταξ\u03cd τους, τις εν\u03ceνει \u03ccμως το β\u03afωμα εν\u03ccς διαφορετικο\u03cd τρ\u03ccπου παραγωγ\u03aeς που ε\u03afναι το κοπ\u03acδι και οι κτηνοτρ\u03ccφοι των ψηλ\u03ceν βουν\u03ceν, αυτ\u03ae η οικονομ\u03afα της αν\u03acγκης που γ\u03adννησε \u03adναν πολιτισμ\u03cc της υπ\u03adρβασης των συν\u03ccρων. Τι ωρα\u03afο παρ\u03acδειγμα για την Ευρ\u03ceπη των λα\u03ceν και των κοινοτ\u03aeτων. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑχρε\u03afαστος ο ρατσισμ\u03ccς της ηλικ\u03afας<\/span>\n<\/p>\n \n\tΔεν μας αρ\u03adσουν ο\u03cdτε οι ηλικιωμ\u03adνοι που αναλαμβ\u03acνουν δημ\u03ccσιες θ\u03adσεις, ο\u03cdτε οι πολ\u03cd ν\u03adοι που \u03adχουν σημαντικ\u03cc ρ\u03ccλο στους θεσμο\u03cdς εξουσ\u03afας. Μας ενοχλε\u03af κ\u03acπως και ο 75χρονος πολιτικ\u03ccς που μπορε\u03af να \u03adχει \u03adνα πρ\u03ccβλημα υγε\u03afας πχ αλλ\u03ac και η 34χρονη πρωθυπουργ\u03ccς με το βιογραφικ\u03cc που δεν ταιρι\u03acζει με τα \u03aeθη περ\u03af «σωστ\u03aeς» οικογ\u03adνειας.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠ\u03ccσους \u03ccμως «επιτυχημ\u03adνους» να βρο\u03cdμε εκε\u03af στα 50 με 60 χρ\u03ccνια; Και τι σημα\u03afνει και αυτ\u03cc το «επιτυχημ\u03adνος» στο κ\u03acτω κ\u03acτω; Στην πρ\u03acξη π\u03acντως και στην Ελλ\u03acδα παραβι\u03acζουμε τους καν\u03ccνες μας και στο τ\u03adλος αποδεχ\u03ccμαστε για πολιτικ\u03cc \u03ccποιον μας κ\u03acνει τα χατ\u03afρια \u03ae φων\u03acζει περισσ\u03ccτερο στην τηλε\u03ccραση, αλλ\u03ac αυτ\u03cc με την ηλικ\u03afα \u03ccλο το γυρν\u03acμε γ\u03cdρω γ\u03cdρω αναποφ\u03acσιστοι.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΕπ\u03af της ουσ\u03afας \u03ccμως, οι πολ\u03afτες που \u03adχουν ολοκληρ\u03ceσει κ\u03acποιους κ\u03cdκλους ζω\u03aeς και \u03adχουν εμπειρ\u03afες και ικαν\u03ccτητες για τη διο\u03afκηση, και β\u03adβαια και δι\u03acθεση να ασχοληθο\u03cdν με τα κοιν\u03ac, δεν ε\u03afναι και τ\u03ccσο πολλο\u03af \u03ccσο νομ\u03afζουμε. Αυτο\u03af δε που απομ\u03adνουν απ\u03cc τη μ\u03adγγενη των κομματικ\u03ceν επιλογ\u03ceν ε\u03afναι πολ\u03cd λιγ\u03ccτεροι. Τουλ\u03acχιστον ας περιορ\u03afσουμε τον ηλικιακ\u03cc ρατσισμ\u03cc κι ας αποδεχθο\u03cdμε \u03ccτι πολιτικ\u03ccς μπορε\u03af να γ\u03afνει εκε\u03afνος που το θ\u03adλει κι \u03adχει τις ικαν\u03ccτητες να προσφ\u03adρει.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Τα κοπ\u03acδια και οι κτηνοτρ\u03ccφοι της κοιν\u03aeς Ευρ\u03ceπης Αν δεις την Ελλ\u03acδα απ\u03cc τα \u03adξω προς τα μ\u03adσα, τ\u03ccτε καταλαβα\u03afνεις και τι πλο\u03cdτο διαθ\u03adτει. Αυτ\u03cc ισχ\u03cdει με την μετακινο\u03cdμενη κτηνοτροφ\u03afα και τη βυζαντιν\u03ae μουσικ\u03ae που εγγρ\u03acφονται στον παγκ\u03ccσμιο κατ\u03acλογο της α\u03cdλης πολιτιστικ\u03aeς κληρονομι\u03acς. Και στις δ\u03cdο περιπτ\u03ceσεις, η πρ\u03ccταση ε\u03afναι κοιν\u03ae με \u03acλλες χ\u03ceρες,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[21],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48325"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48325"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48326,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48325\/revisions\/48326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}