\n\tΠριν απ\u03cc λ\u03afγες μ\u03adρες κανε\u03afς σχεδ\u03ccν δεν ασχολο\u03cdνταν στην Ελλ\u03acδα με τη σ\u03cdσκεψη του Βερολ\u03afνου για τη Λιβ\u03cdη. \u0386λλωστε η κοιν\u03ae γν\u03ceμη στη χ\u03ceρα μας \u03adχει μ\u03acθει διαχρονικ\u03ac και ιστορικ\u03ac να κρ\u03afνει τα διεθν\u03ae θ\u03adματα ως «εξωτερικ\u03ac» για να κ\u03acνουμε και \u03adνα λογοπα\u03afγνιο, \u03ccτι δεν την αφορο\u03cdν παρ\u03ac μ\u03ccνο \u03ccταν επηρε\u03acζουν την εσωτερικ\u03ae κατ\u03acσταση. Η πολιτικ\u03ae τ\u03acξη στην Ελλ\u03acδα κρ\u03acτησε απ’ \u03adξω επ\u03af δεκαετ\u03afες τον πολ\u03cd κ\u03ccσμο απ\u03cc τις διεθνε\u03afς εξελ\u03afξεις διατηρ\u03ceντας για τον εαυτ\u03cc της το ρ\u03ccλο εν\u03ccς «σωτ\u03aeρα» μπροστ\u03ac στις «επιβουλ\u03adς» του εξωτερικο\u03cd παρ\u03acγοντα. Και ε\u03afναι αξιοσημε\u03afωτο π\u03ccσο συμφωνο\u03cdσαν σε αυτ\u03cc το μοτ\u03afβο δεξιο\u03af και αριστερο\u03af.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜ\u03ccνο μετ\u03ac την ε\u03afσοδο της Ελλ\u03acδας στην ΕΟΚ αρχ\u03afσαμε να καταλαβα\u03afνουμε \u03ccτι \u03adχει ενδιαφ\u03adρον \u03acμεσο και για εμ\u03acς αυτ\u03cc που συμβα\u03afνει «στις Βρυξ\u03adλλες». Και παρ\u03acλληλα, νι\u03ceσαμε \u03ccτι μπορο\u03cdμε να συνδιαμορφ\u03ceσουμε ως κρ\u03acτος, κ\u03acποιες πολιτικ\u03adς. Μετ\u03ac \u03aeρθε η κρ\u03afση που \u03ccμως διαμ\u03ccρφωσε \u03adνα διπλ\u03cc σκηνικ\u03cc. Απ\u03cc τη μ\u03afα εκε\u03afνοι που π\u03afστεψαν \u03ccτι «\u03ccλα ε\u03afναι \u03adνα σχ\u03adδιο» εν\u03acντια στην Ελλ\u03acδα, κ\u03acπου σε μ\u03afα \u03acκρη κ\u03acποιοι που \u03adλεγαν «ναι στο μνημ\u03ccνιο \u03acνευ \u03ccρων» και απ\u03cc την \u03acλλη εκε\u03afνοι που αντιλ\u03aeφθηκαν την πολυπλοκ\u03ccτητα του κ\u03ccσμου μας και την αλληλοσ\u03cdνδεση κρατ\u03ceν, οικονομι\u03ceν, αγορ\u03acς και πολιτικ\u03ceν. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑυτο\u03af οι τελευτα\u03afοι κατ\u03acλαβαν και αυτ\u03ae τη φορ\u03ac π\u03ccσο δυνατ\u03ae ε\u03afναι η εικ\u03ccνα απ\u03cc το Βερολ\u03afνο με την παρουσ\u03afα των ηγετ\u03ceν και π\u03ccσο πρ\u03ccβλημα ε\u03afναι η απουσ\u03afα της Ελλ\u03acδας. Γι’ αυτ\u03cc \u03acλλωστε και η κυβ\u03adρνηση που βρ\u03adθηκε σε δ\u03cdσκολη θ\u03adση αφο\u03cd καλλιεργο\u03cdσε το προφ\u03afλ εν\u03ccς αναγνωρισμ\u03adνου διεθν\u03ceς πα\u03afχτη, απ\u03cc χτες περιορ\u03afζεται να ενδιαφ\u03adρεται να συμμετ\u03acσχει στη δε\u03cdτερη φ\u03acση της συμφων\u03afας για τη Λιβ\u03cdη και καλ\u03ceς πρ\u03acττει.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο μ\u03aeνυμα \u03ccτι δεν ε\u03afμαστε μ\u03ccνοι μας, \u03ccτι οι εξελ\u03afξεις δεν εξαρτ\u03ceνται απ\u03cc εμ\u03acς και \u03ccτι χρειαζ\u03ccμαστε πολυπρισματικ\u03adς συμμαχ\u03afες για να σταθο\u03cdμε, το κατ\u03acλαβαν και στο τελευτα\u03afο καφενε\u03afο της χ\u03ceρας. Εκε\u03af που ακο\u03cdς καθαρ\u03ac \u03ccτι η Γερμαν\u03afα \u03adπαιξε δικ\u03cc της παιχν\u03afδι ερ\u03aeμην μας και ερ\u03aeμην και της ΕΕ \u03afσως \u03afσως ως ευρε\u03afα συμμαχ\u03afα χωρ\u03ceν. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠοντ\u03acρουν στον φ\u03ccβο της \u03adκφρασης<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ συντηρητισμ\u03ccς δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο να επαν\u03adρχεται θ\u03adμα για τις αμβλ\u03ceσεις \u03ae να προωθε\u03afται μ\u03afα αντ\u03afληψη που θ\u03adλει την Ευρ\u03ceπη πρωτ\u03afστως θρησκευτικ\u03ae \u03adνωση και \u03ccχι πολιτικ\u03ae και οικονομικ\u03ae. Αυτ\u03ac π\u03acνω κ\u03acτω λ\u03adγονταν και παλι\u03ccτερα με \u03acλλους \u03ccρους αν και \u03ccντως τ\u03ceρα μοι\u03acζει να \u03adχουν ηχηρ\u03ccτερη δημ\u03ccσια φων\u03ae. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΟ αντιδραστικ\u03ccς συντηρητισμ\u03ccς- που διαφοροποιε\u03afται απ\u03cc \u03acλλα ε\u03afδη συντηρητισμ\u03cd- ε\u03afναι η προληπτικ\u03ae λογοκρισ\u03afα. Να μη μιλ\u03acς σκεφτ\u03ccμενος \u03ccτι μπορε\u03af να μπλ\u03adξεις, να φοβ\u03acσαι να εκτεθε\u03afς, να νι\u03ceθεις \u03ccτι θα σε δι\u03ceξουν, θα σε περιθωριοποι\u03aeσουν. Ακ\u03ccμα κι αν δεν συμβο\u03cdν αυτ\u03ac, ο φ\u03ccβος \u03ccτι κ\u03acτι θα π\u03acθεις, ε\u03afναι που σε περιορ\u03afζει και εντ\u03adλει παραδ\u03afδει χ\u03ceρο στην αντ\u03afδραση. Και η αντ\u03afδραση ε\u03afναι η πιο σκοτειν\u03ae εκδοχ\u03ae του συντηρητισμο\u03cd.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑκ\u03ccμα χειρ\u03ccτερα \u03ccμως, ο δισταγμ\u03ccς μπορε\u03af να συνδυ\u03acζεται με την \u03acγνοια. Να σου λε\u03afπει η επιστημονικ\u03ae κατ\u03acρτιση, οι γν\u03ceσεις, η μ\u03ccρφωση. Ο φοβισμ\u03adνος \u03acνθρωπος που παρ\u03acλληλα δεν μπορε\u03af να σταθε\u03af αυτ\u03acρκης \u03ccχι απλ\u03ceς θα ηττηθε\u03af απ\u03cc την αντιδραστικ\u03ae πολιτικ\u03ae και τους θιασ\u03ceτες μιας δ\u03adσμης, συντηρητικοποιημ\u03adνης κοινων\u03afας, αλλ\u03ac κινδυνε\u03cdει να περ\u03acσει στο στρατ\u03ccπεδ\u03cc τους. Γι’ αυτ\u03cc \u03acλλωστε στοχε\u03cdουν στην ελε\u03cdθερη \u03adκφραση και τη δημοκρατ\u03afα. Για φοβ\u03acσαι και να μιλ\u03aeσεις ακ\u03ccμα ακ\u03ccμα,\u03acρα σταδιακ\u03ac να π\u03acψεις και να σκ\u03adφτεσαι. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Πριν απ\u03cc λ\u03afγες μ\u03adρες κανε\u03afς σχεδ\u03ccν δεν ασχολο\u03cdνταν στην Ελλ\u03acδα με τη σ\u03cdσκεψη του Βερολ\u03afνου για τη Λιβ\u03cdη. \u0386λλωστε η κοιν\u03ae γν\u03ceμη στη χ\u03ceρα μας \u03adχει μ\u03acθει διαχρονικ\u03ac και ιστορικ\u03ac να κρ\u03afνει τα διεθν\u03ae θ\u03adματα ως «εξωτερικ\u03ac» για να κ\u03acνουμε και \u03adνα λογοπα\u03afγνιο, \u03ccτι δεν την αφορο\u03cdν παρ\u03ac μ\u03ccνο \u03ccταν επηρε\u03acζουν την εσωτερικ\u03ae κατ\u03acσταση. Η…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49207"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49207"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49208,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49207\/revisions\/49208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}