\n\tΤους δρ\u03ccμους της αν\u03acπτυξης της χ\u03ceρας \u03ccχι μ\u03ccνο για να ξεπεραστε\u03af η κρ\u03afση, αλλ\u03ac για να αντιμετωπιστο\u03cdν χρ\u03ccνιες παθογ\u03adνειες της οικονομ\u03afας και της πολιτικ\u03aeς, συζ\u03aeτησαν \u03ccσοι συμμετε\u03afχαν στην παρουσ\u03afαση στα Γι\u03acννενα του βιβλ\u03afου «Ζ\u03aeτημα εθνικ\u03aeς επιβ\u03afωσης», που \u03adγραψε ο τ\u03adως πρ\u03cdτανης του Οικονομικο\u03cd Πανεπιστημ\u03afου Αθην\u03ceν, καθηγητ\u03aeς Κωνσταντ\u03afνος Γ\u03acτσιος με τον οικονομολ\u03ccγο Δημ\u03aeτρη Ιω\u03acννου.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ εκδ\u03aeλωση παρουσ\u03afασης του βιβλ\u03afου, που κυκλοφ\u03ccρησε εδ\u03ce και λ\u03afγους μ\u03aeνες απ\u03cc τις εκδ\u03ccσεις Κριτικ\u03ae, πραγματοποι\u03aeθηκε σε μια κατ\u03acμεστη α\u03afθουσα στο ξενοδοχε\u03afο Grand Serai το Σ\u03acββατο το βρ\u03acδυ. Για το βιβλ\u03afο μ\u03afλησαν ο πρ\u03ceην υπουργ\u03ccς, δημοσιογρ\u03acφος Π\u03adτρος Ευθυμ\u03afου, ο βουλευτ\u03aeς Ιωανν\u03afνων Στα\u03cdρος Καλογι\u03acννης και ο ομ\u03ccτιμος καθηγητ\u03aeς της Ανωτ\u03acτης Σχολ\u03aeς Καλ\u03ceν Τεχν\u03ceν, γλ\u03cdπτης Θε\u03ccδωρος Παπαγι\u03acννης, εν\u03ce τη συζ\u03aeτησε συντ\u03ccνισε ο πρ\u03ceην βουλευτ\u03aeς Ιωανν\u03afνων, φιλ\u03ccλογος Μιχ\u03acλης Παντο\u03cdλας.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΟι περιφ\u03adρειες<\/span>\n<\/p>\n \n\t«Για να αναπτυχθε\u03af η Ελλ\u03acδα πρ\u03adπει να αναπτυχθο\u03cdν οι περιφ\u03adρει\u03adς της. Και αν\u03acπτυξη της Ελλ\u03acδας σημα\u03afνει αν\u03acπτυξη της Ηπε\u03afρου, η οπο\u03afα θα πρ\u03adπει να ε\u03afναι μ\u03afα, αν \u03ccχι η κυρι\u03ccτερη, ατμομηχαν\u03ae για τη μετ\u03acβαση της Ελλ\u03acδας στη ν\u03adα εποχ\u03ae αν\u03acπτυξης και ευημερ\u03afας», τ\u03ccνισε ο Κωνσταντ\u03afνος Γ\u03acτσιος στην παρ\u03adμβασ\u03ae του.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΓια να θεμελι\u03ceσει τον ισχυρισμ\u03cc του \u03ccτι η αν\u03acπτυξη της Ελλ\u03acδας περν\u03ac μ\u03adσα απ\u03cc την αν\u03acπτυξη της Ηπε\u03afρου, ο κ. Γ\u03acτσιος \u03adκανε μια σ\u03cdντομη ιστορικ\u03ae αναδρομ\u03ae, ξεκιν\u03ceντας απ\u03cc την ακμ\u03ae των προεπαναστατικ\u03ceν χρ\u03ccνων, για να φτ\u03acσει στα χρ\u03ccνια της απελευθ\u03adρωσης και τη νε\u03ceτερη περ\u03afοδο. \u038cπως σημε\u03afωσε, η μη ενσωμ\u03acτωση στο νεοελληνικ\u03cc κρ\u03acτος εξ αρχ\u03aeς, η παρακμ\u03ae της οθωμανικ\u03aeς αυτοκρατορ\u03afας και το κλε\u03afσιμο των συν\u03ccρων προς βορρ\u03acν μετ\u03ac το 1940, απ\u03adκλεισαν την \u0389πειρο απ\u03cc την πρ\u03ccσβαση σε μεγ\u03acλες αγορ\u03adς και την οδ\u03aeγησαν στην απομ\u03ccνωση, την οικονομικ\u03ae κ\u03acμψη και τη μεταν\u03acστευση. Επιπλ\u03adον, χωρ\u03afς τα απαρα\u03afτητα \u03adργα υποδομ\u03aeς η \u0389πειρος παρ\u03adμεινε αποκομμ\u03adνη και απ\u03cc την υπ\u03ccλοιπη Ελλ\u03acδα. «Η \u0389πειρος ενσωματ\u03ceθηκε στην Ελλ\u03acδα το 1913, αλλ\u03ac εν\u03ceθηκε λειτουργικ\u03ac μαζ\u03af της 100 χρ\u03ccνια μετ\u03ac, με τη δημιουργ\u03afα των μεγ\u03acλων αυτοκινητοδρ\u03ccμων και των \u03adργων υποδομ\u03aeς», σημε\u03afωσε, τον\u03afζοντας με \u03adμφαση \u03ccτι «θα πρ\u03adπει να αγωνιστο\u03cdμε ασυμβ\u03afβαστα για να ολοκληρωθο\u03cdν οι οδικο\u03af \u03acξονες \u03ccπως πρ\u03adπει».<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣ\u03aeμερα, συν\u03adχισε, οι ν\u03adες υποδομ\u03adς και οι ν\u03adες γεωπολιτικ\u03adς συνθ\u03aeκες που δημιουργε\u03af η ευρωπα\u03caκ\u03ae ενοπο\u03afηση, «δ\u03afνουν τη δυνατ\u03ccτητα στην \u0389πειρο, με τα Γι\u03acννενα στο κ\u03adντρο της, να στε\u03afλει τα προ\u03ca\u03ccντα της προς \u03ccλες τις αγορ\u03adς του κ\u03ccσμου και, επιπλ\u03adον, να γ\u03afνει μ\u03afα ν\u03adα Μητρ\u03ccπολη της εποχ\u03aeς της 4ης βιομηχανικ\u03aeς επαν\u03acστασης, που αφορ\u03ac στην οικονομ\u03afα της γν\u03ceσης και του ανθρ\u03ceπινου κεφαλα\u03afου».<\/span>\n<\/p>\n \n\t«Αλλ\u03ac για να γ\u03afνουν \u03ccλα αυτ\u03ac, απαιτο\u03cdνται οι σωστ\u03adς πολιτικ\u03adς. Πρ\u03ceτα απ’ \u03ccλα να καταλ\u03acβουμε τα συλλογικ\u03ac μας λ\u03acθη που μας οδ\u03aeγησαν στη χρεοκοπ\u03afα και να βγ\u03acλουμε τα σωστ\u03ac συμπερ\u03acσματα. Να μ\u03acθουμε να θεωρο\u03cdμε “εθνικ\u03ccν το αληθ\u03adς”. Και να κ\u03acνουμε τις μεταρρυθμ\u03afσεις και αλλαγ\u03adς που απαιτο\u03cdνται για να ανθ\u03afσει η δημιουργικ\u03ccτητα, η εργατικ\u03ccτητα και η φιλοπον\u03afα των ανθρ\u03ceπων που αγαπο\u03cdν την πατρ\u03afδα τους, αγαπο\u03cdν τη ζω\u03ae και βλ\u03adπουν προς το μ\u03adλλον», πρ\u03ccσθεσε.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΟ Στ. Καλογι\u03acννης<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ Στα\u03cdρος Καλογι\u03acννης, αφο\u03cd ευχαρ\u03afστησε τους δ\u03cdο συγγραφε\u03afς για την πρ\u03ccσκλησ\u03ae τους αν\u03adφερε μεταξ\u03cd \u03acλλων:<\/span>\n<\/p>\n \n\t«Το βιβλ\u03afο ξεκιν\u03acει με μ\u03afα αναφορ\u03ac των συγγραφ\u03adων στον Πρ\u03ccλογο, με την οπο\u03afα δεν μπορε\u03af παρ\u03ac να συμφων\u03aeσει κανε\u03afς: «μ\u03ccνον οι δ\u03cdσκολοι δρ\u03ccμοι μπορο\u03cdν να οδηγ\u03aeσουν στη σωτηρ\u03afα της Ελλ\u03acδας». \u038cπως δε οι \u03afδιοι αναφ\u03adρουν, αποτελε\u03af τη δικ\u03ae τους πρ\u03ccταση στην προσπ\u03acθεια για αλλαγ\u03ae πορε\u03afας, και για ηθικ\u03ae, ιδεολογικ\u03ae, οικονομικ\u03ae αν\u03acταξη της χ\u03ceρας.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΠοια ε\u03afναι η κεντρικ\u03ae ιδ\u03adα του βιβλ\u03afου; \u038cσο ο \u0388λληνας συνεχ\u03afζει να βλ\u03adπει τον εαυτ\u03cc του στον κ\u03ccσμο με τον \u03afδιο ακριβ\u03ceς τρ\u03ccπο \u03ccπως τις τελευτα\u03afες δεκαετ\u03afες, τ\u03ccτε \u03ccλα \u03ccσα ελπ\u03afζει προσμ\u03adνοντας \u03adνα καλ\u03cdτερο μ\u03adλλον, απλ\u03ac δεν γ\u03afνονται. «Χρει\u03acζεται ριζικ\u03ae ανατροπ\u03ae του τρ\u03ccπου με τον οπο\u03afο αντιλαμβαν\u03ccμαστε τον κ\u03ccσμο, και του τρ\u03ccπου με τον οπο\u03afο πολιτευ\u03ccμαστε», αναφ\u03adρουν οι συγγραφε\u03afς. Το πρ\u03ceτο το θεωρ\u03ce πολ\u03cd δ\u03cdσκολο αν και αναγκα\u03afο, το δε\u03cdτερο αποτελε\u03af πολ\u03cd ενδιαφ\u03adρον θ\u03adμα για συζ\u03aeτηση. Αλ\u03aeθεια, ποιος ε\u03afναι ο πρ\u03adπων τρ\u03ccπος για να πολιτε\u03cdεται κανε\u03afς; Ε\u03afναι \u03acραγε αυτ\u03ccς που προτε\u03afνει ο Αριστοτ\u03adλης στα Πολιτικ\u03ac του, που θεωρε\u03af \u03ccτι η φρ\u03ccνηση ε\u03afναι η κατ’ εξοχ\u03aeν αρετ\u03ae του πολιτικο\u03cd \u03acνδρα; \u0389 αυτ\u03ccς που προτε\u03afνει ο Κ\u03ccιντος Τ\u03cdλλιος Κικ\u03adρων στον δι\u03acσημο αδερφ\u03cc του Μ\u03acρκο Τ\u03cdλλιο Κικ\u03adρωνα που διεκδικο\u03cdσε το αξ\u03afωμα του \u038eπατου της Ρ\u03ceμης, το 64 π.Χ., συστ\u03aeνοντ\u03acς του να πολιτε\u03cdεται με αυτοπειθαρχ\u03afα, οργ\u03acνωση και μεθοδικ\u03ccτητα; Πρ\u03adπει να πολιτευ\u03ccμαστε με υπομον\u03ae και ταπεινοφροσ\u03cdνη, χωρ\u03afς κακ\u03afα και ματαιοδοξ\u03afα, \u03ccπως προτε\u03afνει ο Φ\u03ceτιος τον 9ο αι\u03ceνα μ.Χ.; \u0389 αθετ\u03ceντας τον λ\u03ccγο μας, δε\u03afχνοντας \u03ccτι \u03adχουμε ικαν\u03ccτητας, ακ\u03ccμη κι αν δεν \u03adχουμε, \u03ccπως πιστε\u03cdει ο Μακιαβ\u03adλι; Κ\u03acθε πολ\u03afτης \u03adχει τη δικ\u03ae του \u03acποψη επ’ αυτο\u03cd. Η δικ\u03ae μου ε\u03afναι πιο κοντ\u03ac στον Αριστοτ\u03adλη και τον Φ\u03ceτιο.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο βιβλ\u03afο αποτελε\u03af τροφ\u03ae για δημιουργικ\u03ae και παραγωγικ\u03ae συζ\u03aeτηση επ\u03af των πολιτικ\u03ceν, οικονομικ\u03ceν και ιδεολογικ\u03ceν θεμ\u03acτων, και αυτ\u03cc ε\u03afναι το πιο σημαντικ\u03cc».<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΓια το παλι\u03cc πανεπιστ\u03aeμιο<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑξιοσημε\u03afωτη \u03aeταν και η αναφορ\u03ac του Π\u03adτρου Ευθυμ\u03afου στην αν\u03acγκη αν\u03acπλασης του παλιο\u03cd Πανεπιστημ\u03afου στη Δομπ\u03ccλη. Ο κ. Ευθυμ\u03afου που συμμετε\u03afχε ενεργ\u03ac στο φοιτητικ\u03cc κ\u03afνημα αντ\u03afστασης κατ\u03ac της χο\u03cdντας, ζ\u03aeτησε να εξεταστε\u03af η πρ\u03ccταση που \u03adχει κατατεθε\u03af για τη δημιουργ\u03afα στο χ\u03ceρο εν\u03ccς πολυδ\u03cdναμου κ\u03adντρου για την καινοτομ\u03afα και τον πολιτισμ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΤου ΦΙΛΗΜOΝA ΚΑΡΑΜΗΤΣΟY<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Τους δρ\u03ccμους της αν\u03acπτυξης της χ\u03ceρας \u03ccχι μ\u03ccνο για να ξεπεραστε\u03af η κρ\u03afση, αλλ\u03ac για να αντιμετωπιστο\u03cdν χρ\u03ccνιες παθογ\u03adνειες της οικονομ\u03afας και της πολιτικ\u03aeς, συζ\u03aeτησαν \u03ccσοι συμμετε\u03afχαν στην παρουσ\u03afαση στα Γι\u03acννενα του βιβλ\u03afου «Ζ\u03aeτημα εθνικ\u03aeς επιβ\u03afωσης», που \u03adγραψε ο τ\u03adως πρ\u03cdτανης του Οικονομικο\u03cd Πανεπιστημ\u03afου Αθην\u03ceν, καθηγητ\u03aeς Κωνσταντ\u03afνος Γ\u03acτσιος με τον οικονομολ\u03ccγο Δημ\u03aeτρη Ιω\u03acννου. Η εκδ\u03aeλωση…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50224"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50226,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50224\/revisions\/50226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/50225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
