\n\tΕ\u03afναι πολ\u03cd δ\u03cdσκολο να επιτευχθε\u03af αυτ\u03cc που ζητ\u03acνε απ\u03cc τον κ\u03ccσμο, η ψυχραιμ\u03afα, τ\u03ceρα με την ε\u03afσοδο στην Ευρ\u03ceπη του ν\u03adου κορωνα\u03caο\u03cd, για παραπ\u03acνω απ\u03cc \u03adναν λ\u03ccγους. Πρ\u03ceτος και κ\u03cdριος γιατ\u03af το \u03afδιο το κρ\u03acτος σε αντ\u03afστοιχες περιπτ\u03ceσεις \u03ccπως με τη γρ\u03afπη των πτην\u03ceν \u03ae κ\u03acποια \u03acλλη γρ\u03afπη, δεν \u03adδειξε και μεγ\u03acλη επιμ\u03adλεια και διαχειριστικ\u03ae ικαν\u03ccτητα. Μ\u03ccνο \u03adνταση \u03adχουμε να θυμ\u03ccμαστε. Αλλ\u03ac και παγκοσμ\u03afως μοι\u03acζει πολ\u03cd βολικ\u03cc που η πηγ\u03ae του προβλ\u03aeματος ε\u03afναι η Κ\u03afνα, τουλ\u03acχιστον για \u03ccσους θ\u03adλουν να σηκ\u03ceσουν τε\u03afχη απ\u03adναντι σε μ\u03afα παν\u03afσχυρη χ\u03ceρα που απειλε\u03af με την οικονομ\u03afα της τις ΗΠΑ. Δεν ξ\u03adρω π\u03ccσο ε\u03cdκολο θα \u03aeταν να πει κ\u03acποιος «σταματ\u03aeστε τις πτ\u03aeσεις» για το Παρ\u03afσι \u03ae τη Ν\u03adα Υ\u03ccρκη, \u03ccμως φ\u03acνηκε ε\u03cdκολο για κ\u03acμποσους να φαντ\u03acζονται \u03ccτι μπορε\u03af να αποκλειστε\u03af μ\u03afα χ\u03ceρα \u03ccπως η Κ\u03afνα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠαρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac, μ\u03afα τ\u03adτοια υπ\u03ccθεση δεν ε\u03afναι πα\u03afξε γ\u03adλασε. \u038cσο κι αν υπ\u03acρχει μια υπερβολ\u03ae απ\u03cc τα ΜΜΕ, η αλ\u03aeθεια ε\u03afναι \u03ccτι για την κοιν\u03ae γν\u03ceμη υπ\u03acρχει θ\u03adμα και πολ\u03cdς κ\u03ccσμος φοβ\u03acται.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΜπορε\u03af η ορθ\u03ae σκ\u03adψη να δε\u03afχνει \u03ccτι η ανησυχ\u03afα δεν μπορε\u03af να ε\u03afναι μεγαλ\u03cdτερο απ\u03cc τον κ\u03afνδυνο της πιο γνωστ\u03aeς μας γρ\u03afπης, στην πρ\u03acξη \u03ccμως ο φ\u03ccβος κινητοποιε\u03af τα πιο ανορθολογικ\u03ac στοιχε\u03afα των ανθρ\u03ceπων και ο φ\u03ccβος βρ\u03afσκει \u03adδαφος να διαδ\u03afδεται. Και ο φ\u03ccβος \u03adχει προκαλ\u03adσει πραγματικ\u03adς τραγωδ\u03afες στο ιστορικ\u03cc παρελθ\u03ccν, με μαζικ\u03adς δι\u03ceξεις ανθρ\u03ceπων που στοχοποιο\u03cdνταν ως υπα\u03afτιοι των ι\u03ceσεων και των ασθενει\u03ceν. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ περ\u03afπτωση του ν\u03adου ιο\u03cd, περισσ\u03ccτερο δε\u03afχνει μια βασικ\u03ae αδυναμ\u03afα των συστημ\u03acτων Υγε\u03afας των προηγμ\u03adνων χωρ\u03ceν που δεν στηρ\u03afζονται στην πρ\u03ccληψη αλλ\u03ac στη θεραπε\u03afα. Εν\u03ce \u03adχουμε δηλαδ\u03ae υψηλο\u03cd επιπ\u03adδου ιατρικ\u03ae φροντ\u03afδα και θεραπε\u03afα υστερο\u03cdμε σε πολιτικ\u03adς πρ\u03ccληψης που θα μπορο\u03cdσαν απ\u03cc μ\u03ccνες τους να μει\u03ceσουν την \u03adξαρση νοσημ\u03acτων, ειδικ\u03ac στην περ\u03afπτωση ι\u03ceσεων. Το να πλ\u03adνεις τα χ\u03adρια σου, \u03ccπως λ\u03adνε οι ειδικο\u03af μοι\u03acζει με «φ\u03acρμακο» που εμποδ\u03afζει την επ\u03adκταση ασθενει\u03ceν, δεν αποτελε\u03af \u03ccμως κοιν\u03ae πολιτικ\u03ae για τους πληθυσμο\u03cdς. Κι \u03adτσι φτ\u03acνουμε π\u03acλι σε \u03adνα βασικ\u03cc πρ\u03ccβλημα των κοινωνι\u03ceν μας, να ξ\u03adρουμε πολλ\u03ac, να \u03adχει πραγματοποι\u03aeσει τερ\u03acστια πρ\u03ccοδο η επιστ\u03aeμη, \u03ccμως τελικ\u03ac να μας φοβ\u03afζει και να μας απειλε\u03af \u03adνας ι\u03ccς με μ\u03acζα σχεδ\u03ccν απειροελ\u03acχιστη. Μ\u03aeπως να αναρωτηθο\u03cdμε παρ\u03acλληλα με τα μ\u03adτρα υγιειν\u03aeς που πρ\u03adπει να λ\u03acβουμε και τι αλλαγ\u03adς στον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς μας πρ\u03adπει να κ\u03acνουμε; <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΘερμ\u03ccς β\u03afος με αποτ\u03cdπωμα<\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cσοι παρακολο\u03cdθησαν αυτ\u03adς τις μ\u03adρες τις εκδηλ\u03ceσεις για τον Αθαν\u03acσιο Ψαλ\u03afδα και ειδικ\u03ac τις ομιλ\u03afες του Προκ\u03ccπη Παυλ\u03ccπουλου και της Ελ\u03adνης Κουρμαντζ\u03ae, π\u03adρα απ\u03cc τις πλο\u03cdσιες πληροφορ\u03afες για τον β\u03afο και το \u03adργο του, αλλ\u03ac και την ιστορικ\u03ae περ\u03afοδο μετ\u03acβασης απ\u03cc τον 18ο στον 19ο αι\u03ceνα και την προεπαναστατικ\u03ae περ\u03afοδο, δεν μπορε\u03af να μην \u03adνιωσαν τη θ\u03adρμη της σκ\u03adψης και της δρ\u03acσης του Ψαλ\u03afδα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΓιατ\u03af το κρ\u03afσιμο στον β\u03afο εν\u03ccς ανθρ\u03ceπου δεν ε\u03afναι να συσσωρε\u03cdσει τιμ\u03adς και επα\u03afνους. Αυτ\u03cc το πετυχα\u03afνουν οι μ\u03adτριοι. Ε\u03afναι να αφ\u03aeσεις τ\u03adτοιο αποτ\u03cdπωμα που μετ\u03ac απ\u03cc 200 χρ\u03ccνια να ε\u03afσαι ακ\u03ccμα τολμηρ\u03ccς. Γιατ\u03af ο Ψαλ\u03afδας και σ\u03aeμερα ε\u03afναι τολμηρ\u03ccς, \u03ccπως φα\u03afνεται απ\u03cc το τι δι\u03acβαζε, π\u03ceς ζο\u03cdσε και β\u03adβαια απ\u03cc το τι \u03adγραψε και \u03acφησε παρακαταθ\u03aeκη. \u038cταν ειρωνε\u03cdεται με τακτ τον Κορα\u03ae σε μ\u03afα επιστολ\u03ae του για το θ\u03adμα της γλ\u03ceσσας, καταλαβα\u03afνουμε π\u03ccσο π\u03afσω ε\u03afμαστε πια σ\u03aeμερα σε αυτ\u03ae τη χ\u03ceρα που ασχολο\u03cdμαστε ακ\u03ccμα με τη «β\u03acση του 10» στις πανελλ\u03aeνιες \u03ae φοβ\u03ccμαστε μ\u03aeπως και χαθε\u03af καμι\u03ac ψ\u03aeφος απ\u03cc καμι\u03ac «εθνικ\u03ae» \u03ae θρησκευτικ\u03ae παρεξ\u03aeγηση. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜε \u03acλλα λ\u03ccγια, οι μεγ\u03acλες προσωπικ\u03ccτητες \u03aeταν αυτ\u03adς που μετε\u03afχαν στην ιστορ\u03afα, στην κοιν\u03ae και δημ\u03ccσια ζω\u03ae και \u03adπαιρναν θ\u03adση, δι\u03acλεγαν πλευρ\u03ac. Αντ\u03afθετα ο «μικρ\u03ccς» β\u03afος ζητ\u03ac συν\u03adχεια ουδετερ\u03ccτητα, απ\u03ccσταση και προοπτικ\u03adς για β\u03ccλεμα. Κ\u03acτι λ\u03acθος π\u03aeγε σε αυτ\u03ae την κοινων\u03afα μ\u03adσα στο χρ\u03ccνο. Κι \u03afσως το παρ\u03acδειγμα του Ψαλ\u03afδα να ε\u03afναι μ\u03afα ευκαιρ\u03afα για αναστοχασμ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ε\u03afναι πολ\u03cd δ\u03cdσκολο να επιτευχθε\u03af αυτ\u03cc που ζητ\u03acνε απ\u03cc τον κ\u03ccσμο, η ψυχραιμ\u03afα, τ\u03ceρα με την ε\u03afσοδο στην Ευρ\u03ceπη του ν\u03adου κορωνα\u03caο\u03cd, για παραπ\u03acνω απ\u03cc \u03adναν λ\u03ccγους. Πρ\u03ceτος και κ\u03cdριος γιατ\u03af το \u03afδιο το κρ\u03acτος σε αντ\u03afστοιχες περιπτ\u03ceσεις \u03ccπως με τη γρ\u03afπη των πτην\u03ceν \u03ae κ\u03acποια \u03acλλη γρ\u03afπη, δεν \u03adδειξε και μεγ\u03acλη επιμ\u03adλεια και διαχειριστικ\u03ae…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50229"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50230,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50229\/revisions\/50230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}