\n\tΣυν\u03adντευξη ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ δημοσιογραφικ\u03ccς λ\u03ccγος βρ\u03afσκεται για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac στο προσκ\u03aeνιο αντιμετωπ\u03afζοντας μ\u03afα ακ\u03ccμα κρ\u03afση, αυτ\u03ae τη φορ\u03ac για την πανδημ\u03afα και την παγκ\u03ccσμια ανησυχ\u03afα για την υγε\u03afα των ανθρ\u03ceπων. Μιλ\u03aeσαμε, εξ αποστ\u03acσεως, με την Νικολ\u03adττα Τσιτσανο\u03cdδη- Μαλλ\u03afδη, Αναπληρ\u03ceτρια Καθηγ\u03aeτρια Γλωσσολογ\u03afας στο Παιδαγωγικ\u03cc Τμ\u03aeμα Νηπιαγωγ\u03ceν του Πανεπιστημ\u03afου Ιωανν\u03afνων με αφορμ\u03ae το βιβλ\u03afο της «Ο δημοσιογραφικ\u03ccς λ\u03ccγος. Απ\u03cc τη μεταπολ\u03afτευση \u03adως τα μνημ\u03ccνια», που εκδ\u03ccθηκε πρ\u03ccσφατα απ\u03cc τις εκδ\u03ccσεις Gutenberg και το Center for Hellenic Studies του Πανεπιστημ\u03afου Harvard και μελετ\u03ac τον δημοσιογραφικ\u03cc λ\u03ccγο και στους καιρο\u03cdς της οικονομικ\u03aeς κρ\u03afσης. «Θα \u03aeθελα να πω \u03ccτι \u03ccλη μου τη σκ\u03adψη και την \u03adγνοια διατρ\u03adχει το π\u03adνθος για τα θ\u03cdματα της πανδημ\u03afας, καθ\u03ceς και η αγων\u03afα για \u03ccσους \u03adχουν νοσ\u03aeσει και νοσηλε\u03cdονται. Με δυσκολ\u03afα απομ\u03ccνωσα τη σκ\u03adψη μου για να μιλ\u03aeσω για αυτ\u03ae τη δουλει\u03ac του βιβλ\u03afου, κι ας ε\u03afναι \u03adνας κ\u03ccπος ετ\u03ceν. Δυστυχ\u03ceς, σ\u03aeμερα νι\u03ceθουμε \u03ccτι πολλ\u03ac πρ\u03acγματα καταρρ\u03adουν και χρει\u03acζεται να αντλ\u03aeσουμε απ\u03cc τα ψυχικ\u03ac μας αποθ\u03adματα για να μπορ\u03adσουμε να σταθο\u03cdμε \u03ccρθιοι για την επ\u03ccμενη ημ\u03adρα, ελπ\u03afζοντας \u03ccτι \u03adχουμε μ\u03acθει απ\u03cc αυτ\u03ae την πολ\u03cd \u03acσχημη κατ\u03acσταση στην οπο\u03afα \u03adχουμε ως ανθρωπ\u03ccτητα υποπ\u03adσει», σημει\u03ceνει η κα Τσιτσανο\u03cdδη- Μαλλ\u03afδη, λ\u03afγο πριν ανο\u03afξουμε τη συζ\u03aeτηση. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cπως φα\u03afνεται κα Τσιτσανο\u03cdδη οι εξελ\u03afξεις τρ\u03adχουν πολ\u03cd περισσ\u03ccτερο απ\u03cc \u03ccσο φανταζ\u03ccμαστε \u03ae θα θ\u03adλαμε και τ\u03ceρα ε\u03afμαστε μ\u03adσα σε μ\u03afα \u03acλλου τ\u03cdπου κρ\u03afση με την πανδημ\u03afα. Η οπο\u03afα \u03adχει κι αυτ\u03aeν τις ν\u03adες λ\u03adξεις της: Κρο\u03cdσματα, καμπ\u03cdλες, μ\u03adτρα, περιορισμ\u03ccς κλπ. Π\u03ccσο επηρε\u03acζουν οι λ\u03adξεις τον τρ\u03ccπο που ζο\u03cdμε \u03ae τις σκ\u03adψεις μας;<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑσφαλ\u03ceς και μας επηρε\u03acζει αυτ\u03cc το καινο\u03cdριο γλωσσικ\u03cc «ρεπερτ\u03ccριο», το οπο\u03afο επιχειρε\u03af να αναπαραστ\u03aeσει και να αποτυπ\u03ceσει τις καταιγιστικ\u03adς και β\u03afαιες αλλαγ\u03adς που αφορο\u03cdν τη ζω\u03ae και την καθημεριν\u03ccτητ\u03ac μας σε ημ\u03adρες πανδημ\u03afας. Η \u03afδια η πραγματικ\u03ccτητα ε\u03afναι πολ\u03cd σκληρ\u03ae και πρωτοφαν\u03aeς, και αντ\u03afστοιχα οι περιγραφ\u03adς της. Η πανδημ\u03afα του covid 19 ανο\u03afγει β\u03afαια την π\u03ccρτα να εισρε\u03cdσουν καταιγιστικ\u03ac, παλι\u03ac, αλλ\u03ac και ν\u03adα, ερωτ\u03aeματα σε σχ\u03adση με την ευ\u03acλωτη και ρευστ\u03ae παγκ\u03ccσμια πραγματικ\u03ccτητα. Εν\u03ccσω υφιστ\u03acμεθα απ\u03cc τη μ\u03afα την απειλ\u03ae της μ\u03ccλυνσης και απ\u03cc την \u03acλλη τα πρωτοφαν\u03ae και παγκ\u03ccσμιας εμβ\u03adλειας περιοριστικ\u03ac μ\u03adτρα, αβ\u03afαστα αναδ\u03cdονται ζητ\u03aeματα που σχετ\u03afζονται με τη γλ\u03ceσσα της πειθο\u03cdς, της επιβολ\u03aeς, του ελ\u03adγχου.Πρ\u03ccκειται για θ\u03adματα τα οπο\u03afα παρουσι\u03acζουν μεγ\u03acλο ερευνητικ\u03cc ενδιαφ\u03adρον, αλλ\u03ac και με τα οπο\u03afα κανε\u03afς οφε\u03afλει να ασχοληθε\u03af με ψυχραιμ\u03afα και \u03ccχι εν θερμ\u03ce.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠοιο \u03aeταν το κ\u03afνητρ\u03cc σας για να ξεκιν\u03aeσετε να γρ\u03acφετε το βιβλ\u03afο σας «Ο δημοσιογραφικ\u03ccς λ\u03ccγος απ\u03cc τη μεταπολ\u03afτευση \u03adως τα "μνημ\u03ccνια"»;<\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cταν πριν απ\u03cc δεκαπ\u03adντε περ\u03afπου χρ\u03ccνια, αποφ\u03acσιζα να αλλ\u03acξω λειτο\u03cdργημα, αφ\u03aeνοντας π\u03afσω \u03adνα \u03aeδη συναρπαστικ\u03cc, αυτ\u03cc το δημοσιογραφικ\u03cc, δεν διανοο\u03cdμην τις δυνατ\u03adς συγκιν\u03aeσεις που θα αντλο\u03cdσα απ\u03cc τον χ\u03ceρο της ακαδημα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας. Με δεδομ\u03adνο το \u03adξοχο προν\u03ccμιο της υπηρ\u03adτησης δ\u03cdο – επιφανειακ\u03ac – διαφορετικ\u03ceν κ\u03ccσμων, αντιμετ\u03ceπισα ως με\u03afζονα την πρ\u03ccκληση να επιχειρ\u03aeσω να τους συνδ\u03adσω με \u03ccσο το δυνατ\u03cc περισσ\u03ccτερο συστηματικ\u03cc τρ\u03ccπο. Παιδ\u03af αυτ\u03aeς της προσπ\u03acθειας ε\u03afναι και αυτ\u03cc το εδ\u03ce το βιβλ\u03afο, με την \u03acκρη του μ\u03afτου να βρ\u03afσκεται στη διδακτορικ\u03ae μου διατριβ\u03ae και τωριν\u03ae απ\u03ccληξη, μ\u03afα νε\u03ccτερη κατ\u03acθεση στον μ\u03acλλον υποτονικ\u03cc δημ\u03ccσιο δι\u03acλογο για τον παιδευτικ\u03cc χαρακτ\u03aeρα των ΜΜΕ. Μ\u03afα συζ\u03aeτηση την οπο\u03afα οι εμπλεκ\u03ccμενοι διαμορφωτ\u03adς της δημ\u03ccσιας σφα\u03afρας οφε\u03afλουν κατ\u03ac την \u03acποψ\u03ae μου να εντε\u03afνουν. Ο σκεπτικισμ\u03ccς μου \u03adντονος, αλλ\u03ac χωρ\u03afς καμ\u03afα δι\u03acθεση αφορισμο\u03cd των μ\u03adσων ενημ\u03adρωσης, που εκτιμ\u03ce πως, \u03ccταν τροφοδοτο\u03cdνται με ακαδημα\u03caκ\u03ac ερε\u03afσματα, κατ\u03ac καν\u03ccνα ανταποκρ\u03afνονται. \u0386ρα ε\u03afναι και δικ\u03ae μας ευθ\u03cdνη να λειτουργο\u03cdμε ως επικοινωνητ\u03adς, δηλαδ\u03ae ως εγκαινιαστ\u03adς της επικοινων\u03afας μαζ\u03af τους, με ευρηματικο\u03cdς τρ\u03ccπους. \u038cσο κι αν μια τ\u03adτοια απ\u03ccπειρα εμπερικλε\u03afει κ\u03acποιες «ηττημ\u03adνες» στιγμ\u03adς, αυτ\u03adς δεν πα\u03cdουν να επηρε\u03acζουν το αποτ\u03adλεσμα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜιλ\u03aeστε μας για τα βασικ\u03ac συμπερ\u03acσματα του βιβλ\u03afου σας…<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο βιβλ\u03afο συζητ\u03ac τις μεταβολ\u03adς στη μορφ\u03ae και στους συμβολισμο\u03cdς της γλ\u03ceσσας των ΜΜΕ που συνδ\u03adθηκαν με τη λα\u03caκοπο\u03afησ\u03ae της, απ\u03cc τη μεταπολ\u03afτευση μ\u03adχρι σ\u03aeμερα. Καταγρ\u03acφει τις βλ\u03adψεις που τις συν\u03ccδευσαν, συμμετ\u03adχοντας σε \u03adναν κοινωνικ\u03cc δι\u03acλογο, με σκεπτικισμ\u03cc για την ευχ\u03adρεια της γλ\u03ceσσας \u03ccχι απλ\u03ac ως προς την περιγραφ\u03ae των επικοινωνιακ\u03ceν συμβ\u03acντων, αλλ\u03ac ως προς την δυναμικ\u03ae της αναγωγ\u03ae σε μ\u03afα κοινωνικ\u03ae πρακτικ\u03ae.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑποκαλ\u03cdπτει το π\u03ceς η ελληνικ\u03ae γλ\u03ceσσα απεικ\u03ccνισε τις σημαντικ\u03adς οικονομικοπολιτικ\u03adς αλλαγ\u03adς που καθ\u03ccρισαν την πορε\u03afα της κοινων\u03afας τα τελευτα\u03afα χρ\u03ccνια. Μια γλ\u03ceσσα που \u03adγινε πιο λα\u03caκ\u03ae, γιατ\u03af αυτ\u03cc εξυπηρετο\u03cdσε το κλ\u03afμα της αποκατ\u03acστασης της δημοκρατ\u03afας. Προσ\u03adλαβε προοδευτικ\u03adς υποδηλ\u03ceσεις μ\u03adσα απ\u03cc την απομ\u03acκρυνσ\u03ae της απ\u03cc την επισημοφ\u03acνεια, γιατ\u03af αυτ\u03cc διευκ\u03ccλυνε τις συσπειρ\u03ceσεις σε κομματικ\u03ac σχ\u03aeματα και \u03aeγειρε τις λα\u03caκ\u03adς προσδοκ\u03afες. Εξελ\u03afχθηκε περισσ\u03ccτερο λα\u03caκ\u03ccτροπα \u03ccταν τα ιδιωτικ\u03ac ΜΜΕ επιδ\u03afωξαν ανο\u03afγματα στα μικρομεσα\u03afα οικονομικ\u03ac στρ\u03ceματα. Επηρ\u03adασε και επηρε\u03acστηκε στον σφιχτ\u03cc εναγκαλισμ\u03cc πολιτικ\u03aeς και τηλεοπτικ\u03aeς\/εκδοτικ\u03aeς εξουσ\u03afας. \u0388χασε και επαναπ\u03adκτησε τον εμβληματικ\u03cc ρ\u03ccλο της εκπροσ\u03ceπησης των λα\u03caκ\u03ceν κινημ\u03acτων. Και στην εποχ\u03ae των μνημον\u03afων μετατρ\u03acπηκε σε αιχμηρ\u03cc εργαλε\u03afο ενοχοπο\u03afησης και χειραγ\u03ceγησης, με στ\u03ccχο την πειθαναγκαστικ\u03ae αποδοχ\u03ae των μ\u03adτρων που επιβλ\u03aeθηκαν. \u0388χασε τις σαφε\u03afς νοηματοδοτ\u03aeσεις των λ\u03adξεων σε \u03adνα κλ\u03afμα επιβολ\u03aeς, που με ομοφων\u03afα εγκατ\u03adστησε μερ\u03afδα των ΜΜΕ. Και \u03ccλα αυτ\u03ac στους φρεν\u03aeρεις ρυθμο\u03cdς της ψηφιακ\u03aeς εποχ\u03aeς, που καθιερ\u03ceνει ν\u03adες σημασ\u03afες, οι οπο\u03afες ελ\u03adω των μ\u03adσων κοινωνικ\u03aeς δικτ\u03cdωσης, παγι\u03ceνονται με fast track διαδικασ\u03afες.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤ\u03adλος, το βιβλ\u03afο προκαλε\u03af σε μια κριτικ\u03ae διαπραγμ\u03acτευση ερωτημ\u03acτων που αφορο\u03cdν στο π\u03ccσο τελικ\u03ac δημοκρατικ\u03adς ε\u03afναι οι δυν\u03acμεις της διαμ\u03ccρφωσης εν\u03ccς λ\u03ccγου με τ\u03ccσο «μεροληπτικ\u03ae» προβολ\u03ae, \u03ccπως ο δημοσιογραφικ\u03ccς. Αφ\u03aeνει δε ανοιχτ\u03cc το ερ\u03ceτημα, π\u03ccσο παιδαγωγικ\u03ccς μπορε\u03af να αναδεικν\u03cdεται \u03adνας λ\u03ccγος \u03ccταν υπονομε\u03cdεται απ\u03cc την προπαγανδιστικ\u03ae λειτουργ\u03afα και χ\u03acνει τη δημοκρατικ\u03ccτητα του κοινωνικο\u03cd αγαθο\u03cd.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΣτην κορ\u03cdφωση της οικονομικ\u03aeς κρ\u03afσης πολ\u03cdς κ\u03ccσμος αισθαν\u03ccταν \u03ccτι η δημ\u03ccσια ρητορικ\u03ae και φρασεολογ\u03afα της πολιτικ\u03aeς εξουσ\u03afας απ\u03cc την Ελλ\u03acδα και την ΕΕ, δεν τον αφορο\u03cdσε \u03ae μπορε\u03af να \u03aeταν και εναντ\u03afον του. Πολλο\u03af \u03adνιωθαν να κινδυνε\u03cdουν απ\u03cc τις ανακοιν\u03ceσεις…<\/span>\n<\/p>\n \n\tΔεν \u03adχετε \u03acδικο ως προς αυτ\u03cc. Θα σας αναφ\u03adρω \u03adνα χαρακτηριστικ\u03cc παρ\u03acδειγμα που μελετ\u03ce αναλυτικ\u03ac στο βιβλ\u03afο μου και αναφ\u03adρομαι στις συστηματικ\u03adς αναγωγ\u03adς στον π\u03ccνο και την ασθ\u03adνεια, που παρατηρ\u03aeσαμε να γ\u03afνονται στα χρ\u03ccνια του μνημον\u03afου. Ο οφειλ\u03adτης λα\u03ccς παρουσιαζ\u03ccταν τ\u03ccσο στα μ\u03adσα μαζικ\u03aeς επικοινων\u03afας \u03ccσο και στον πολιτικ\u03cc λ\u03ccγο ως \u03adνας \u03acρρωστος, συχν\u03ac μ\u03acλιστα με πρωτ\u03ccγονες αντιδρ\u03acσεις απελπισ\u03afας. Η παρουσ\u03afαση του υπ\u03ccχρεου ως ασθενο\u03cdς υποστηρ\u03afζω \u03ccτι γιν\u03ccταν σκ\u03ccπιμα, \u03ceστε ο βεβαρημ\u03adνος δανειολ\u03aeπτης να σφραγ\u03afζεται με κατωτερ\u03ccτητα και βιολογικ\u03ae τρωτ\u03ccτητα, οπ\u03ccτε και να στιγματ\u03afζεται ως υποδε\u03adστερη οντ\u03ccτητα που χρ\u03aeζει θεραπε\u03afας και «σωτηρ\u03afας». Επιδιωκ\u03ccταν η σαφ\u03aeς εγκατ\u03acσταση της ιδεολογικ\u03aeς θ\u03adσης \u03ccτι ο δανειζ\u03ccμενος \u03adχει το πρ\u03ccβλημα ως επ\u03afνοσος και \u03ccχι το πολιτικ\u03cc σ\u03cdστημα και οι τυχ\u03ccν δικ\u03adς του ασθ\u03adνειες. Με αυτ\u03ccν τον τρ\u03ccπο η δι\u03ac του λ\u03ccγου κατωτεροπο\u03afηση του πολ\u03afτη επεδ\u03afωκε την κατασκευ\u03ae μιας αντ\u03afστοιχης πραγματικ\u03ccτητας υποτ\u03adλειας και εξ\u03acρτησης του ασθενο\u03cdς προς την εκ\u03acστοτε πολιτικο-οικονομικ\u03ae ιεραρχ\u03afα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠ\u03ceς βλ\u03adπετε τον δημοσιογραφικ\u03cc λ\u03ccγο συνολικ\u03ac σ\u03aeμερα στη χ\u03ceρα μας; Βλ\u03adπουμε αυτ\u03adς τις μ\u03adρες \u03adνα αυξημ\u03adνο ενδιαφ\u03adρον της κοιν\u03aeς γν\u03ceμης για πληροφ\u03ccρηση. Τι θα θ\u03adλατε να αλλ\u03acξει;<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ ενημ\u03adρωση και η πληροφ\u03ccρηση ε\u03afναι \u03adνα βασικ\u03cc δημοκρατικ\u03cc αγαθ\u03cc. \u038cταν η ενημερωτικ\u03ae λειτουργ\u03afα του Τ\u03cdπου ε\u03afναι πιο \u03adντονη απ\u03cc την προπαγανδιστικ\u03ae και την εμπορευματικ\u03ae, τ\u03ccτε η \u03adννοια της ε\u03afδησης δεν χ\u03acνει τη δημοκρατικ\u03ccτητ\u03ac της. Το πρ\u03ccβλημα δημιουργε\u03afται \u03ccταν κυριαρχε\u03af η ιδεολογικ\u03ae χειραγ\u03ceγηση και η κερδοσκοπικ\u03ae βλ\u03adψη. Αλλ\u03ac αυτ\u03cc αφορ\u03ac κ\u03acθε πτυχ\u03ae του δημ\u03ccσιου β\u03afου. Αυτ\u03cc που εγ\u03ce θα επιθυμο\u03cdσα και για το οπο\u03afο αγων\u03afζομαι μ\u03adσα απ\u03cc τις δι\u03acφορες ακαδημα\u03caκ\u03adς δρ\u03acσεις μου, ε\u03afναι η σ\u03cdνδεση του λ\u03ccγου των ΜΜΕ με την εκπα\u03afδευση. Θα επιθυμο\u03cdσα μεγαλ\u03cdτερη \u03adνταση στην παιδαγωγικ\u03ae λειτουργ\u03afα. Επιμ\u03adνω, τ\u03adλος, \u03ccτι η \u03ccποια πρ\u03ccταση θα πρ\u03adπει να περιλαμβ\u03acνει την καλλι\u03adργεια και τον εμπλουτισμ\u03cc της κριτικ\u03aeς σκ\u03adψης απ\u03cc την πλευρ\u03ac των αναγνωστ\u03ceν. Απαιτε\u03afται \u03ccμως και \u03adνα β\u03aeμα παραπ\u03adρα, κι αυτ\u03cc κατ\u03ac τη γν\u03ceμη μου, δεν ε\u03afναι \u03acλλο απ\u03cc την κατ\u03acκτηση της αυτοπεπο\u03afθησης απ\u03cc την κ\u03acθε μον\u03acδα, την ευρηματικ\u03ccτητα και τη φαντασ\u03afα, την π\u03afστη με \u03acλλα λ\u03ccγια \u03ccτι κ\u03acθε \u03acνθρωπος μπορε\u03af να επιφ\u03adρει βελτι\u03ceσεις στο status quo κ\u03acθε εποχ\u03aeς, ξεκιν\u03ceντας απ\u03cc τον \u03afδιο τον μικρ\u03ccκοσμ\u03cc του. Και φυσικ\u03ac, απαιτο\u03cdνται ουσιαστικ\u03adς συλλογικ\u03ccτητες.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΚαι να κλε\u03afσουμε με την εμπειρ\u03afα σας απ\u03cc την πανεπιστημιακ\u03ae διδασκαλ\u03afα. Βλ\u03adπουμε τα τελευτα\u03afα χρ\u03ccνια γεμ\u03acτα αμφιθ\u03adατρα και ενδιαφ\u03adρον για μεταπτυχιακ\u03adς σπουδ\u03adς και εξ\u03adλιξη…<\/span>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι πρ\u03acγματι πολ\u03cd ενθαρρυντικ\u03cc, σε μ\u03afα εποχ\u03ae που μας αποθαρρ\u03cdνει… Οι ν\u03adοι \u03acνθρωποι, ακ\u03ccμη και για να βρουν ευκολ\u03ccτερα εργασ\u03afα, επιλ\u03adγουν να συνεχ\u03afσουν τις σπουδ\u03adς τους στο μεταπτυχιακ\u03cc και διδακτορικ\u03cc επ\u03afπεδο. Αλλ\u03ac και συμπολ\u03afτες πολ\u03cd μεγαλ\u03cdτερων ηλικι\u03ceν επιλ\u03adγουν τη δια β\u03afου μ\u03acθηση. Στο τμ\u03aeμα μας, \u03ccπως και σε \u03ccλο το Πανεπιστ\u03aeμιο Ιωανν\u03afνων, προσφ\u03adρονται δωρε\u03acν μεταπτυχιακ\u03ac προγρ\u03acμματα, εργαζ\u03ccμαστε με π\u03acθος και τα υπηρετο\u03cdμε. Επιβλ\u03adπουμε σημαντικ\u03adς και πρωτ\u03ccτυπες διδακτορικ\u03adς \u03adρευνες και ταξιδε\u03cdουμε κι εμε\u03afς μαζ\u03af με τους ερευνητ\u03adς και τις ομ\u03acδες μας. Οφε\u03afλουμε να προσφ\u03adρουμε και να εμπν\u03adουμε αισιοδοξ\u03afα. Ε\u03afμαστε καταδικασμ\u03adνοι να επιτ\u03cdχουμε και αυτ\u03ae η \u03acποψη μ\u03ccνον μ\u03adσα απ\u03cc το \u03ccραμα της εκπα\u03afδευσης μπορε\u03af και \u03adχει ελπ\u03afδες να κυριαρχ\u03aeσει ως αδιαπραγμ\u03acτευτη στ\u03acση ζω\u03aeς. Η παιδε\u03afα, ο πολιτισμ\u03ccς ε\u03afναι το μεγ\u03acλο αντ\u03afδοτο σε κ\u03acθε κρ\u03afση, κ\u03acθε πανδημ\u03afα, κ\u03acθε ανηφορι\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Συν\u03adντευξη ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ Ο δημοσιογραφικ\u03ccς λ\u03ccγος βρ\u03afσκεται για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac στο προσκ\u03aeνιο αντιμετωπ\u03afζοντας μ\u03afα ακ\u03ccμα κρ\u03afση, αυτ\u03ae τη φορ\u03ac για την πανδημ\u03afα και την παγκ\u03ccσμια ανησυχ\u03afα για την υγε\u03afα των ανθρ\u03ceπων. Μιλ\u03aeσαμε, εξ αποστ\u03acσεως, με την Νικολ\u03adττα Τσιτσανο\u03cdδη- Μαλλ\u03afδη, Αναπληρ\u03ceτρια Καθηγ\u03aeτρια Γλωσσολογ\u03afας στο Παιδαγωγικ\u03cc Τμ\u03aeμα Νηπιαγωγ\u03ceν του Πανεπιστημ\u03afου Ιωανν\u03afνων με αφορμ\u03ae το βιβλ\u03afο της…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50018,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,1],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51264"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=51264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51265,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51264\/revisions\/51265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/50018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=51264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=51264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=51264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}