\n\tΜ\u03afα βαθι\u03ac διαιρετικ\u03ae συνθ\u03aeκη επιστρ\u03adφει στο προσκ\u03aeνιο μετ\u03ac την πρ\u03ceτη ε\u03afσοδ\u03cc της στα χρ\u03ccνια της οικονομικ\u03aeς κρ\u03afσης: Για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac, η γραμμ\u03ae που διαπερν\u03ac την ελληνικ\u03ae κοινων\u03afα ε\u03afναι αυτ\u03ae μεταξ\u03cd \u03ccσων \u03adχουν και νι\u03ceθουν ασφαλε\u03afς και \u03ccσων δεν \u03adχουν και βι\u03ceνουν την ανασφ\u03acλεια για το μ\u03adλλον. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓια μην παρεξηγηθο\u03cdμε δεν πρ\u03ccκειται για τις παλι\u03adς λα\u03caκιστικ\u03adς διαιρ\u03adσεις εκ των \u03acνω, μεταξ\u03cd εχ\u03ccντων και μη. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03cc που βι\u03ceνουμε σ\u03aeμερα \u03adχει πιο καθαρ\u03ac ταξικ\u03ac χαρακτηριστικ\u03ac και \u03adρχεται απ\u03cc τα κ\u03acτω προς τα π\u03acνω, διαπερν\u03ccντας οριζ\u03ccντια κομματικ\u03adς εντ\u03acξεις και πολιτικ\u03adς προτιμ\u03aeσεις. Παρ\u03acγει \u03ccμως ν\u03adα πολιτικ\u03ac αποτελ\u03adσματα και προκλ\u03aeσεις.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΩς \u03adναν βαθμ\u03cc γνωρ\u03afζουμε \u03aeδη τα δεδομ\u03adνα της εικ\u03ccνας αφο\u03cd την ε\u03afδαμε να διαμορφ\u03ceνεται απ\u03cc την αρχ\u03ae της κρ\u03afσης της πανδημ\u03afας.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑπ\u03cc τη μ\u03afα πλευρ\u03ac ε\u03afναι οι πολλο\u03af. Ε\u03afναι οι μισθωτο\u03af που δεν πληρ\u03ceνονται \u03ae φοβο\u03cdνται \u03ccτι δεν θα πληρ\u03ceνονται στο \u03acμεσο μ\u03adλλον λ\u03ccγω του πλ\u03aeγματος στις επιχειρ\u03aeσεις που εργ\u03acζονται. Ε\u03afναι οι \u03acνεργοι και οι μη \u03adχοντες εισ\u03ccδημα που αυξ\u03aeθηκαν ραγδα\u03afα ακ\u03ccμα και αν δεν το δε\u03afχνουν οι αριθμο\u03af, γιατ\u03af λε\u03afπουν οι \u03acτυπες θ\u03adσεις εργασ\u03afας, κυρ\u03afως στον τουρισμ\u03cc που \u03adδιναν \u03adναν εισ\u03ccδημα. Ε\u03afναι \u03ccσοι δεν \u03adχουν πια αποταμιε\u03cdσεις μετ\u03ac την κρ\u03afση και πλ\u03adον ζουν μ\u03adρα με τη μ\u03adρα. Ε\u03afναι οι ευ\u03acλωτοι εργαζ\u03ccμενοι που δεν \u03adχουν εργασιακ\u03ae ασφ\u03acλεια και κινο\u03cdνται πολλ\u03ac χρ\u03ccνια τ\u03ceρα σε μ\u03afα ρευστ\u03ae ζ\u03ceνη στην οπο\u03afα τ\u03afποτα δεν ε\u03afναι δεδομ\u03adνο για το εισ\u03ccδημ\u03ac τους. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03ae η ομ\u03acδα ε\u03afναι η πολυπληθ\u03adστερη και αποτελε\u03af τον κορμ\u03cc της κοινωνικ\u03aeς συγκρ\u03ccτησης σ\u03aeμερα, \u03ccπως ισχ\u03cdει και διαχρονικ\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΥπ\u03acρχει απ\u03adναντ\u03af τους μ\u03afα ολιγ\u03acριθμη ομ\u03acδα, που δεν βι\u03ceνει καμι\u03ac ανασφ\u03acλεια κυρ\u03afως γιατ\u03af \u03adχει αποταμιε\u03cdσεις απ\u03cc το παρελθ\u03ccν και ακ\u03afνητη περιουσ\u03afα συν\u03aeθως απ\u03cc την οικογενειακ\u03ae περιουσ\u03afα και συχν\u03ac διαθ\u03adτει προσβ\u03acσεις \u03ae και θ\u03adσεις στους μηχανισμο\u03cdς εξουσ\u03afας που της επιτρ\u03adπει να πορε\u03cdεται «θωρακισμ\u03adνη» απ\u03cc τις μεταβολ\u03adς της οικονομ\u03afας. Ε\u03afναι φυσικ\u03cc αυτ\u03ae η κοινωνικ\u03ae ομ\u03acδα να \u03adχει βαρ\u03cdνουσα σημασ\u03afα και λ\u03ccγο στις εξελ\u03afξεις.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤ\u03adλος, υπ\u03acρχουν και οι ενδι\u03acμεσοι, οι μισθωτο\u03af και οι συνταξιο\u03cdχοι που \u03adχουν εγγυημ\u03adνα απ\u03cc το Δημ\u03ccσιο εισοδ\u03aeματα, νι\u03ceθουν \u03ccμως \u03aeδη την ανησυχ\u03afα για το μ\u03adλλον \u03ccσο βλ\u03adπουν \u03ccτι τα δημ\u03ccσια \u03adσοδα αφεν\u03ccς μει\u03ceνονται, αφετ\u03adρου μπα\u03afνουν σε μ\u03afα ν\u03adα φ\u03acση ελ\u03adγχου και επιτ\u03aeρησης, \u03ccπως υποδηλ\u03ceνουν οι ρυθμ\u03afσεις που αναδ\u03cdονται για το Ταμε\u03afο Αν\u03acκαμψης. Η αλλαγ\u03ae της κυβερνητικ\u03aeς πολιτικ\u03aeς για μειωμ\u03adνα αναδρομικ\u03ac, σε αυτ\u03ccν τον κ\u03ccσμο λειτο\u03cdργησε \u03aeδη ως καμπαν\u03acκι για μ\u03afα επερχ\u03ccμενη λιτ\u03ccτητα. <\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cσον αφορ\u03ac, ελε\u03cdθερους επαγγελματ\u03afες και επιχειρηματ\u03afες που \u03adχουν καλ\u03ac εισοδ\u03aeματα απ\u03cc την- \u03ccλο και πιο σκληρ\u03ae- εργασ\u03afα τους, δεν μπορε\u03af παρ\u03ac να παρακολουθο\u03cdν με ανησυχ\u03afα τη μεταβαλλ\u03ccμενη κατ\u03acσταση στην οικονομ\u03afα και την επ\u03adλαση της \u03cdφεσης.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜε αυτ\u03ac ως δεδομ\u03adνα ε\u03afναι φανερ\u03cc και για ποιους λ\u03ccγους αυξ\u03acνεται η ανασφ\u03acλεια μ\u03adσα στην κοινων\u03afα και η ανησυχ\u03afα. Και το πολιτικ\u03cc αποτ\u03adλεσμα που παρ\u03acγει αυτ\u03ae η ανασφ\u03acλεια ε\u03afναι \u03ccτι σε καλε\u03af να τοποθετηθε\u03afς για το π\u03ceς θα εξασφαλ\u03afσεις συνθ\u03aeκες ασφ\u03acλειας και ηρεμ\u03afας στους πολλο\u03cdς απ\u03cc τους οπο\u03afους περιμ\u03adνεις να γ\u03afνουν και η «μηχαν\u03ae» της αν\u03acκαμψης, την \u03ceρα που οι λιγ\u03ccτεροι πι\u03adζουν \u03ceστε να εξασφαλιστε\u03af η πολυετ\u03aeς ασυλ\u03afα τους απ\u03cc τη φορολογ\u03afα \u03ae την απουσ\u03afα επενδυτικο\u03cd πνε\u03cdματος και η προστασ\u03afα του ατομικο\u03cd τους και μ\u03ccνο σ\u03cdμπαντος, εν\u03afοτε ακ\u03ccμα και σε β\u03acρος της κοινωνικ\u03aeς ευημερ\u03afας και της προ\u03ccδου της χ\u03ceρας. Τα κ\u03ccμματα εξουσ\u03afας καλο\u03cdντα να τοποθετηθο\u03cdν και να διαλ\u03adξουν πλευρ\u03ac. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ εποχ\u03ae των φ\u03ccβων μας<\/span>\n<\/p>\n \n\tΚ\u03acτι π\u03acει πολ\u03cd στραβ\u03ac με το φετιν\u03cc καλοκα\u03afρι. \u0389 μ\u03acλλον εμε\u03afς π\u03acμε στραβ\u03ac γιατ\u03af το καλοκα\u03afρι δεν φτα\u03afει σε τ\u03afποτα, αντ\u03afθετα φ\u03adτος ε\u03afναι πιο γλυκ\u03cc απ\u03cc \u03acλλες χρονι\u03adς με λιγοστο\u03cdς κα\u03cdσωνες, ζεστ\u03adς θ\u03acλασσες και δροσερ\u03ac βουν\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ φ\u03ccβος \u03adχει κατακλ\u03cdσει τους ανθρ\u03ceπους. Στις καλ\u03cdτερες των περιπτ\u03ceσεων, αυτ\u03ccς ο φ\u03ccβος \u03adχει τη μορφ\u03ae μ\u03afας εν\u03ccχλησης, μια α\u03afσθηση δυσφορ\u03afας, η πεπο\u03afθηση \u03ccτι τ\u03afποτα δεν π\u03acει καλ\u03ac. Στη χειρ\u03ccτερη περ\u03afπτωση, γ\u03afνεται πιο σκοτειν\u03ccς, πα\u03afρνει το \u03acρωμα της ασθ\u03adνειας \u03ae \u03adστω της απ\u03ceθησης, \u03adνας φ\u03ccβος για την επαφ\u03ae με \u03acλλους ανθρ\u03ceπους, φ\u03ccβος για την εισβολ\u03ae της α\u03ccρατης απειλ\u03aeς.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι π\u03acντως σε \u03ccλες τις περιπτ\u03ceσεις \u03adνας φ\u03ccβος που μπορε\u03af εκλογικευτε\u03af. Γιατ\u03af \u03ccσα μας συμβα\u03afνουν \u03adχουν β\u03acση τα ανθρ\u03ceπινα και \u03ccχι κ\u03acτι μεταφυσικ\u03cc και απροσδι\u03ccριστο \u03ccπως διαλαλο\u03cdν οι \u03ccλο και αυξανομ\u03adνοι οπαδο\u03af των θεωρι\u03ceν συνομωσ\u03afας.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ κ\u03cdριος φ\u03ccβος π\u03acντως δεν ε\u03afναι η μετ\u03acδοση της ν\u03ccσου, αλλ\u03ac η ανησυχ\u03afα για τα οικονομικ\u03ac. Οι περισσ\u03ccτεροι φοβο\u03cdνται \u03ccτι \u03adρχεται δ\u03cdσκολος χειμ\u03ceνας, \u03ccτι θα χαθο\u03cdν δουλει\u03adς, μισθο\u03af. Και ε\u03afναι γι’ αυτ\u03cc που κρατι\u03adται π\u03afσω η αγορ\u03ac και αδει\u03acζουν οι δρ\u03ccμοι και οι πλατε\u03afες. Ο \u03acλλος φ\u03ccβος ε\u03afναι ο… λογικ\u03ccς για την εποχ\u03ae. Φοβ\u03ccμαστε τους αγν\u03ceστους, τις συναθρο\u03afσεις, τις επιφ\u03acνειες που δεν \u03adχουμε καθαρ\u03afσει μ\u03ccνοι μας. Ε\u03afναι ο φ\u03ccβος που απ\u03cc την αρχ\u03ae μας \u03adκανε να κρατ\u03acμε αποστ\u03acσεις και να τηρο\u03cdμε τα μ\u03adτρα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο θ\u03adμα με τους φ\u03ccβους, ε\u03afναι ο… φ\u03ccβος για τον φ\u03ccβο, αυτ\u03ae η κατ\u03acσταση διαρκο\u03cdς ανασφ\u03acλειας που γεμ\u03afζει τη ζω\u03ae μας. Και χρει\u03acζεται η επ\u03afκληση της λογικ\u03aeς, αλλ\u03ac και η στ\u03aeριξη απ\u03cc την οργανωμ\u03adνη Πολιτε\u03afα για να την ξεπερ\u03acσουμε αυτ\u03aeν την ανασφ\u03acλεια. Χρει\u03acζεται κ\u03acπου να βρο\u03cdμε να πατ\u03aeσουμε στ\u03adρεα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Μ\u03afα βαθι\u03ac διαιρετικ\u03ae συνθ\u03aeκη επιστρ\u03adφει στο προσκ\u03aeνιο μετ\u03ac την πρ\u03ceτη ε\u03afσοδ\u03cc της στα χρ\u03ccνια της οικονομικ\u03aeς κρ\u03afσης: Για μ\u03afα ακ\u03ccμα φορ\u03ac, η γραμμ\u03ae που διαπερν\u03ac την ελληνικ\u03ae κοινων\u03afα ε\u03afναι αυτ\u03ae μεταξ\u03cd \u03ccσων \u03adχουν και νι\u03ceθουν ασφαλε\u03afς και \u03ccσων δεν \u03adχουν και βι\u03ceνουν την ανασφ\u03acλεια για το μ\u03adλλον. Για μην παρεξηγηθο\u03cdμε δεν πρ\u03ccκειται για τις παλι\u03adς…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54395"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54395"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54396,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54395\/revisions\/54396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
