\n\tΓια να \u03adχουμε μια εικ\u03ccνα του τι σημα\u03afνει μ\u03afα ν\u03adα καραντ\u03afνα, ας σκεφτο\u03cdμε το ενδεχ\u03ccμενο να μην ανο\u03afξουν τα Πανεπιστ\u03aeμια με τη ν\u03adα χρονι\u03ac και να συνεχιστε\u03af η εξ αποστ\u03acσεως εκπα\u03afδευση.\n<\/p>\n
\n\tΑμ\u03adσως αμ\u03adσως απ\u03cc τα Γι\u03acννενα θα λε\u03afψουν π\u03acνω απ\u03cc 15 χιλι\u03acδες ενεργο\u03af φοιτητ\u03adς μαζ\u03af με διδακτικ\u03cc προσωπικ\u03cc, ερευνητ\u03adς και \u03ccλος ο κ\u03cdκλος που συνοδε\u03cdει την πανεπιστημιακ\u03ae ζω\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΓιατ\u03af δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο ο τουρισμ\u03ccς που πλ\u03aeττεται απ\u03cc τα οριζ\u03ccντια μ\u03adτρα περιορισμο\u03cd, αλλ\u03ac και πολλ\u03adς ακ\u03ccμα κοινωνικ\u03adς και οικονομικ\u03adς δραστηρι\u03ccτητες. Και μπορε\u03af να πληγο\u03cdν τ\u03ccσο \u03ceστε στο τ\u03adλος να μην αναγνωρ\u03afζουμε π\u03acλι τις π\u03ccλεις μας και να μην μπορο\u03cdμε να τις επαναφ\u03adρουμε στην προηγο\u03cdμενη κατ\u03acσταση.\n<\/p>\n
\n\tΚαι τα διλ\u03aeμματα δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο ελληνικ\u03ac, αντ\u03afθετα ε\u03afναι παγκ\u03ccσμια. Σε \u03ccλον τον προηγμ\u03adνο κ\u03ccσμο, σε \u03ccλες τις μεγ\u03acλες π\u03ccλεις αυτ\u03cc που σκ\u03adφτονται αυτ\u03ae τη στιγμ\u03ae ε\u03afναι π\u03ceς να σταθο\u03cdν \u03ccσο πιο γρ\u03aeγορα γ\u03afνεται.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι το καλ\u03cc με την παγκοσμιοπο\u03afηση ε\u03afναι \u03ccτι υπ\u03acρχουν κοιν\u03adς τ\u03acσεις, αντ\u03afστοιχα μ\u03adτρα, αν\u03acλογες προβλ\u03adψεις, αλλ\u03ac και πρωτοβουλ\u03afες. \u038aδιες ε\u03afναι οι ανησυχ\u03afες μας με τους Ισπανο\u03cdς και τους Ιταλο\u03cdς, \u03afδιες ε\u03afναι και οι δρ\u03acσεις που επιλ\u03adγουμε. Δεν ε\u03afναι τυχα\u03afο το π\u03ceς γενικε\u03cdτηκε η χρ\u03aeση της μ\u03acσκας μετ\u03ac την αναδι\u03acρθρωση και της αγορ\u03acς που επιτρ\u03adπει πια την παραγωγ\u03ae τους μαζικ\u03ac.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΣε αυτ\u03cc το πεδ\u03afο, της παγκοσμιοποιημ\u03adνης αναλογ\u03afας ε\u03afναι που αναπτ\u03cdσσεται β\u03adβαια και η συνομωσιολογ\u03afα. Αν συμβα\u03afνουν τα \u03afδια παντο\u03cd, \u03afσως και να οδηγε\u03afσαι με μεγαλ\u03cdτερη ευκολ\u03afα στο συμπ\u03adρασμα \u03ccτι «π\u03acνε να ελ\u03adγξουν το ανθρ\u03ceπινο ε\u03afδος». Αν ανησυχε\u03afς συνεχ\u03ceς για τον \u03adλεγχο, τ\u03ccτε υπ\u03acρχουν αφορμ\u03adς για να επιβεβαι\u03ceνεις την προκατ\u03acληψ\u03ae σου. Κι αν \u03adχεις μ\u03acθει να μην κ\u03acνεις τ\u03afποτα και να μη δρας ποτ\u03ad, τ\u03ccτε ε\u03afναι ακ\u03ccμα πιο ε\u03cdκολο σ\u03aeμερα να ανακαλ\u03cdψεις μια παγκ\u03ccσμια συνομωσ\u03afα εναντ\u03afον σου που… δεν σε αφ\u03aeνει να δρ\u03acσεις. \n<\/p>\n
\n\tΑφο\u03cd στα δελτ\u03afα ειδ\u03aeσεων απ\u03cc \u03ccλον τον κ\u03ccσμο, \u03ccλοι φορο\u03cdν μ\u03acσκες, τ\u03ccτε μ\u03acλλον κ\u03acποιος το \u03adχει επιβ\u03acλλει απ\u03cc π\u03acνω, γιατ\u03af π\u03ceς αλλι\u03ceς \u03adνας λογικ\u03ccς \u03acνθρωπος να δι\u03acλεγε \u03adνα αποτελεσματικ\u03cc μ\u03adτρο προστασ\u03afας απ\u03cc κοινο\u03cd με κ\u03acποιον \u03acλλον λογικ\u03cc. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΟ διαβρωτικ\u03ccς λ\u03ccγος της δυσπιστ\u03afας\n<\/p>\n
\n\tΗ δυσπιστ\u03afα σε τρ\u03ceει απ\u03cc μ\u03adσα και σε κ\u03acνει μον\u03ccχνωτο, σε απομον\u03ceνει, εντ\u03adλει σε κλε\u03afνει στον εαυτ\u03cc σου και σε φυλακ\u03afζει στη χειρ\u03ccτερη εκδοχ\u03ae σου.\n<\/p>\n
\n\tΓι’ αυτ\u03cc και δεν μ’ αρ\u03adσει \u03ccλη αυτ\u03ae η υπεραν\u03acλυση για το π\u03ceς προ\u03adκυψε \u03adνα κρο\u03cdσμα και «π\u03ceς κ\u03ccλλησε» κ\u03acποιος.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΠρ\u03ccλαβα και τη μαζικ\u03ae ανησυχ\u03afα για το AIDS. Και τ\u03ccτε δαιμονοποιο\u03cdνταν ο ασθεν\u03aeς, του αποδ\u03afδονταν ευθ\u03cdνη για τον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς του, κυκλοφορο\u03cdσαν μυθε\u03cdματα για κ\u03acποιους (συν\u03aeθως στοχοποιο\u03cdνταν οι γυνα\u03afκες) που συνειδητ\u03ac «κολλο\u03cdσαν» τους \u03acλλους, εν\u03ce κυκλοφορο\u03cdσαν και αυτ\u03ac περ\u03af «οργ\u03aeς θεο\u03cd» και «τεχνητ\u03ceν ι\u03ceν». Δεν ε\u03afναι παλι\u03ac για να τα ξεχν\u03acμε.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι \u03acλλο, αυτ\u03cc που αναλ\u03cdει ο επιδημιολ\u03ccγος που θ\u03adλει να ξ\u03adρει τις λεπτομ\u03adρειες για τα κρο\u03cdσματα, τις πηγ\u03adς μετ\u03acδοσης και τα μ\u03adτρα που πρ\u03adπει να λαμβ\u03acνονται. Αυτ\u03ccς ε\u03afναι ο λ\u03ccγος του ειδικο\u03cd που θ\u03adλει να βοηθ\u03aeσει την κοιν\u03ccτητα με τις πληροφορ\u03afες που διαθ\u03adτει.\n<\/p>\n
\n\tΑντ\u03afθετα ο λ\u03ccγος του δ\u03cdσπιστου, που βλ\u03adπει παντο\u03cd κ\u03afνδυνο, θεωρε\u03af τους π\u03acντες εν δυν\u03acμει «μολυσμ\u03adνους» και τον εαυτ\u03cc του π\u03acντα «καθαρ\u03cc», εν\u03ce αρνε\u03afται και το λ\u03ccγο των ειδικ\u03ceν και των αρμοδ\u03afων, αυτ\u03ccς ο λ\u03ccγος ε\u03afναι τελικ\u03ac η \u03acρνηση του εαυτο\u03cd και η \u03acρνηση των \u03acλλων. Κι \u03ccσο παγι\u03ceνεται η \u03acρνηση και η δυσπιστ\u03afα, διαλ\u03cdεται και ο εαυτ\u03ccς και η κοινωνικ\u03ae συνοχ\u03ae. \n<\/p>\n
\n\tΚαι γ\u03afνεται αργ\u03ac και διαβρωτικ\u03ac, χωρ\u03afς να προλ\u03acβουμε να το καταλ\u03acβουμε. \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Για να \u03adχουμε μια εικ\u03ccνα του τι σημα\u03afνει μ\u03afα ν\u03adα καραντ\u03afνα, ας σκεφτο\u03cdμε το ενδεχ\u03ccμενο να μην ανο\u03afξουν τα Πανεπιστ\u03aeμια με τη ν\u03adα χρονι\u03ac και να συνεχιστε\u03af η εξ αποστ\u03acσεως εκπα\u03afδευση. Αμ\u03adσως αμ\u03adσως απ\u03cc τα Γι\u03acννενα θα λε\u03afψουν π\u03acνω απ\u03cc 15 χιλι\u03acδες ενεργο\u03af φοιτητ\u03adς μαζ\u03af με διδακτικ\u03cc προσωπικ\u03cc, ερευνητ\u03adς και \u03ccλος ο κ\u03cdκλος που συνοδε\u03cdει…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55063"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=55063"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55063\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55064,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55063\/revisions\/55064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=55063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=55063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=55063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}