\n\tΟι οικονομικ\u03adς επιπτ\u03ceσεις απ\u03cc την πανδημ\u03afα και την καραντ\u03afνα δεν \u03adχουν φανε\u03af ακ\u03ccμα σε \u03ccλο το ε\u03cdρος τους. Κι αυτ\u03cc οφε\u03afλεται σε μ\u03afα σειρ\u03ac απ\u03cc λ\u03ccγους \u03ccπως ε\u03afναι το γεγον\u03ccς \u03ccτι οι δημ\u03ccσιοι υπ\u03acλληλοι διατηρο\u03cdν το εισ\u03ccδημ\u03ac τους, οπ\u03ccτε υπ\u03acρχει μ\u03afα καταναλωτικ\u03ae ζ\u03aeτηση, εν\u03ce και οι ρυθμο\u03af στο εσωτερικ\u03cc της χ\u03ceρας που δεν επηρε\u03acζεται απ\u03cc τον τουρισμ\u03cc δεν \u03adχουν αλλ\u03acξει ριζικ\u03ac, οπ\u03ccτε μ\u03afα α\u03afσθηση κανονικ\u03ccτητας. Παρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac το πλ\u03aeγμα στον τουρισμ\u03cc ε\u03afναι μεγ\u03acλο, \u03ccπως και η επ\u03afπτωση που \u03adχει π\u03acνω σε \u03acλλα επαγγ\u03adλματα και επιχειρ\u03aeσεις που βρ\u03afσκονται στον ευρ\u03cdτερο κ\u03cdκλο του, στους οπο\u03afους πρ\u03adπει να συμπεριλ\u03acβουμε και την εστ\u03afαση.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΣτην πρ\u03acξη αυτ\u03cc που \u03aeδη χ\u03acνεται ε\u03afναι \u03adνας περ\u03afγυρος της οικονομ\u03afας π\u03adραν του σκληρο\u03cd πυρ\u03aeνα της μισθωτ\u03aeς εργασ\u03afας, εκε\u03af που κινε\u03afται και η \u03acτυπη εργασ\u03afα απ\u03cc την οπο\u03afα τροφοδοτε\u03afται \u03adνα ευρ\u03cd δ\u03afκτυο απασχολο\u03cdμενων, ιδια\u03afτερα αν\u03acμεσα στους ν\u03adους.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ κ\u03afνδυνος εδ\u03ce δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο η οικονομικ\u03ae ζημι\u03ac στο κ\u03cdριο μ\u03adρος της επιχειρηματικ\u03ccτητας, αλλ\u03ac και οι επιπτ\u03ceσεις π\u03acνω στους ανθρ\u03ceπους και τη ζω\u03ae τους που συνδ\u03adεται με τη μ\u03ccρφωση και την κατ\u03acρτισ\u03ae τους, την κοινωνικ\u03ae \u03adνταξη και κινητικ\u03ccτητα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u038cταν δεν υπ\u03acρχουν διαθ\u03adσιμοι π\u03ccροι, λιγοστε\u03cdουν οι επιλογ\u03adς για εκπα\u03afδευση, ψυχαγωγ\u03afα, πολιτισμ\u03cc. Και επιπλ\u03adον στενε\u03cdει ο ορ\u03afζοντας αφο\u03cd ειδικ\u03ac ο ν\u03adος \u03acνθρωπος παραμ\u03adνει εξαρτημ\u03adνος απ\u03cc τα οικογενειακ\u03ac δ\u03afκτυα- \u03ccταν υπ\u03acρχουν κι αυτ\u03ac- δεν διαμορφ\u03ceνει με ανεξαρτησ\u03afα την προσωπικ\u03ccτητ\u03ac του και μπλοκ\u03acρεται η διαδρομ\u03ae του. Στη συν\u03acντηση με τους μεγαλ\u03cdτερους που υφ\u03afστανται αντ\u03afστοιχες ρ\u03aeξεις στον τρ\u03ccπο ζω\u03aeς τους, δημιουργο\u03cdνται πολ\u03cd ευρε\u03afες ζ\u03ceνες μ\u03adσα στο κοινωνικ\u03cc σ\u03ceμα με ανισ\u03ccτητες, οπισθοχωρ\u03aeσεις, αναδιαρθρ\u03ceσεις που σπ\u03acνε τη συνοχ\u03ae και εμποδ\u03afζουν την πρ\u03ccοδο.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑν προσθ\u03adσουμε και τις βαρι\u03adς συν\u03adπειες της δεκαετο\u03cdς κρ\u03afσης που \u03adχουν εμπεδ\u03ceσει αντ\u03afστοιχες καταστ\u03acσεις, κατανοο\u03cdμε \u03ccτι το αποτ\u03cdπωμα της πανδημ\u03afας δεν θα ε\u03afναι μ\u03ccνο στο ΑΕΠ της χ\u03ceρας και τον ρυθμ\u03cc αν\u03acπτυξης, αλλ\u03ac βαθι\u03ac μ\u03adσα στο κοινωνικ\u03cc σ\u03ceμα. Για την προστασ\u03afα του οπο\u03afου μοι\u03acζει να μην ενδιαφ\u03adρεται κανε\u03afς. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ εποχ\u03ae των προσωπικ\u03ceν διαδρομ\u03ceν<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤην πρ\u03ccλαβα την περ\u03afοδο των μεγ\u03acλων προκλ\u03aeσεων. Λ\u03afγο πριν απ\u03cc το 1989 και στις αρχ\u03adς του ’90 υπ\u03aeρχε ακ\u03ccμα η α\u03afσθηση \u03ccτι πρ\u03adπει να αναμετρι\u03ccμαστε με τα υψηλ\u03ac και τα σπουδα\u03afα, π\u03acνω στον π\u03aeχη που \u03adβαλε ο 20ος αι\u03ceνας. Ο αι\u03ceνας των ρ\u03aeξεων και των πολ\u03adμων, αλλ\u03ac και η μακρ\u03ac περ\u03afοδος π\u03afστης σε \u03adναν κ\u03ccσμου που μπορε\u03af να αλλ\u03acξει, που μπορε\u03af να εξασφαλ\u03afσει την ευημερ\u03afα για \u03ccλους.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο τ\u03adλος του Ψυχρο\u03cd Πολ\u03adμου παρ\u03ac τις προσδοκ\u03afες που γ\u03adννησε για μ\u03afα ν\u03adα φ\u03acση αναν\u03adωσης της ελε\u03cdθερης \u03adκφρασης και δημιουργ\u03afας, δεν \u03adφερε τελικ\u03ac και καμ\u03afα με\u03afζονα πολιτικ\u03ae αλλαγ\u03ae. Δ\u03afπλα στους ν\u03adους πολ\u03adμους και τις καταστροφ\u03adς, συν\u03adχισε να απομακρ\u03cdνεται και το \u03ccνειρο για μ\u03afα καλ\u03cdτερη ζω\u03ae με ισ\u03ccτητα και δημοκρατ\u03afα σε \u03ccλο τον πλαν\u03aeτη.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΣε εκε\u03afνη τη φ\u03acση, η απ\u03acντηση πολλ\u03ceν \u03aeταν οι ατομικο\u03af δρ\u03ccμοι. Ο εθελοντισμ\u03ccς, η αυτοβελτ\u03afωση, η αυτομ\u03ccρφωση και η αναζ\u03aeτηση προσωπικ\u03ceν στοιχε\u03afων που διαμορφ\u03ceνουν την ταυτ\u03ccτητ\u03ac μας- μ\u03afα λ\u03adξη που μπ\u03aeκε στα χε\u03afλη \u03ccλων στις μ\u03adρες μας- \u03adγιναν κυρ\u03afαρχα, \u03aeρθαν στο προσκ\u03aeνιο. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΚι αυτ\u03cc δεν μπορε\u03af να θεωρηθε\u03af αρνητικ\u03cc. Αντ\u03afθετα, \u03afσως τελικ\u03ac να ευν\u03ccησε και την αν\u03acδειξη εν\u03ccς πλανητικο\u03cd ζητ\u03aeματος, της οικολογ\u03afας και της προστασ\u03afας του περιβ\u03acλλοντος, που ως τ\u03ccτε συνθλιβ\u03ccταν μ\u03adσα στη σ\u03cdγκρουση των μεγ\u03acλων ιδεολογι\u03ceν για το μ\u03adλλον του καπιταλισμο\u03cd. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο να μπορ\u03adσουμε να \u03adρθουμε κοντ\u03ac στις μεγ\u03acλες συλλογικ\u03adς προκλ\u03aeσεις μ\u03adσα απ\u03cc τις προσωπικ\u03adς διαδρομ\u03adς ε\u03afναι \u03afσως το πιο ενδιαφ\u03adρον ζητο\u03cdμενο των καιρ\u03ceν μας. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Οι οικονομικ\u03adς επιπτ\u03ceσεις απ\u03cc την πανδημ\u03afα και την καραντ\u03afνα δεν \u03adχουν φανε\u03af ακ\u03ccμα σε \u03ccλο το ε\u03cdρος τους. Κι αυτ\u03cc οφε\u03afλεται σε μ\u03afα σειρ\u03ac απ\u03cc λ\u03ccγους \u03ccπως ε\u03afναι το γεγον\u03ccς \u03ccτι οι δημ\u03ccσιοι υπ\u03acλληλοι διατηρο\u03cdν το εισ\u03ccδημ\u03ac τους, οπ\u03ccτε υπ\u03acρχει μ\u03afα καταναλωτικ\u03ae ζ\u03aeτηση, εν\u03ce και οι ρυθμο\u03af στο εσωτερικ\u03cc της χ\u03ceρας που δεν επηρε\u03acζεται απ\u03cc…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55946"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=55946"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55946\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55947,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55946\/revisions\/55947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=55946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=55946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=55946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}