\n\tΗ δε\u03cdτερη \u03adκδοση της ψηφιακ\u03aeς σειρ\u03acς ανοιχτ\u03aeς πρ\u03ccσβασης των ΑΣΚΙ «2 Αι\u03ceνες σε 21 Εκπομπ\u03adς».<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ \u03adκδοση αφορ\u03ac μ\u03afα απ\u03cc τις πιο κρ\u03afσιμες περι\u03ccδους της σ\u03cdγχρονης ελληνικ\u03aeς ιστορ\u03afας και περιλαμβ\u03acνει δ\u03cdο συζητ\u03aeσεις.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην πρ\u03ceτη, με τ\u03afτλο «Ημ\u03adρες της Απελευθ\u03adρωσης», ο Χ\u03acγκεν Φλ\u03acισερ, \u03adνας απ\u03cc τους παλαι\u03ccτερους και σημαντικ\u03ccτερους μελετητ\u03adς της ιστορ\u03afας της δεκαετ\u03afας του 1940 στην Ελλ\u03acδα, συνομιλε\u03af με την ιστορικ\u03cc Ιω\u03acννα Παπαθανασ\u03afου και τον πρ\u03ccεδρο των ΑΣΚΙ, Ηλ\u03afα Νικολακ\u03ccπουλο, για τις ελπ\u03afδες, τις επιθυμ\u03afες και τους φ\u03ccβους των πυκν\u03ceν ημερ\u03ceν του φθινοπ\u03ceρου του 1944. Στις 12 Οκτωβρ\u03afου, οι Γερμανο\u03af εγκατ\u03adλειπαν την Αθ\u03aeνα \u03cdστερα απ\u03cc τρι\u03acμισι χρ\u03ccνια ναζιστικ\u03aeς Κατοχ\u03aeς και ο λα\u03ccς πλημμ\u03cdριζε του δρ\u03ccμους της π\u03ccλης. Π\u03ceς, \u03ccμως, και με ποιους \u03ccρους γιορτ\u03acστηκε η Απελευθ\u03adρωση; Τι προηγ\u03aeθηκε κατ\u03ac τους τελευτα\u03afους μ\u03aeνες της Κατοχ\u03aeς, ποια \u03aeταν τα σχ\u03adδια κ\u03acθε πλευρ\u03acς και π\u03ceς οργαν\u03ceθηκε η επ\u03ccμενη μ\u03adρα; Τι συν\u03adβη με τους δωσ\u03afλογους και ποια \u03aeταν τα βασικ\u03ac επ\u03afδικα της περι\u03ccδου; Π\u03ceς το σ\u03cdνθημα του ΕΑΜ για «λαοκρατ\u03afα» αντικαταστ\u03acθηκε απ\u03cc εκκλ\u03aeσεις για «αυτοσυγκρ\u03acτηση» και για π\u03ccσο; Π\u03ceς εξελ\u03afχθηκε η Απελευθ\u03adρωση στις υπ\u03ccλοιπες περιοχ\u03adς της χ\u03ceρας; Η \u03adκδοση περιλαμβ\u03acνει και μ\u03afα πολ\u03cdτιμη μαρτυρ\u03afα του Σπ\u03cdρου Ι. Ασδραχ\u03ac για την Απελευθ\u03adρωση στην Λευκ\u03acδα, η οπο\u03afα γρ\u03acφτηκε για τη συγκεκριμ\u03adνη εκπομπ\u03ae και διαβ\u03acστηκε στη δι\u03acρκεια της.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτη δε\u03cdτερη συζ\u03aeτηση, με τ\u03afτλο «Η κοινωνικ\u03ae δι\u03acσταση των Δεκεμβριαν\u03ceν», ο Ηλ\u03afας Νικολακ\u03ccπουλος συνομιλε\u03af με τον Μεν\u03adλαο Χαραλαμπ\u03afδη, \u03adναν ιστορικ\u03cc με ενεργ\u03ae παρουσ\u03afα στο πεδ\u03afο της δημ\u03ccσιας ιστορ\u03afας, για τη Μ\u03acχη της Αθ\u03aeνας. Εκκιν\u03ceντας απ\u03cc τον κοινωνικ\u03cc διχασμ\u03cc και τις εμφ\u03cdλιες συγκρο\u03cdσεις του τελευτα\u03afου χρ\u03ccνου της Κατοχ\u03aeς, καθ\u03ceς και απ\u03cc την κοινωνικ\u03ae γεωγραφ\u03afα των συνοικι\u03ceν της Αθ\u03aeνας κατ\u03ac την Απελευθ\u03adρωση, συζητο\u03cdν για τις μορφ\u03adς και την \u03adνταση της β\u03afας που εκδηλ\u03ceθηκε στην Ελλ\u03acδα αλλ\u03ac και στις π\u03ccλεις της απελευθερωμ\u03adνης Ευρ\u03ceπης. Με το βλ\u03adμμα στα α\u03afτια και τις αφορμ\u03adς των Δεκεμβριαν\u03ceν, εστι\u03acζουν στα κρ\u03afσιμα γεγον\u03ccτα της 3ης Δεκεμβρ\u03afου και των 33 ημερ\u03ceν της σ\u03cdγκρουσης, εν\u03ce επιχειρο\u03cdν μια χαρτογρ\u03acφηση της π\u03ccλης, των συνοικι\u03ceν και των αντιμαχ\u03ccμενων στρατοπ\u03adδων στη δι\u03acρκει\u03ac της. Τ\u03adλος, μιλο\u03cdν για τον βαρ\u03cd φ\u03ccρο α\u03afματος –τα χιλι\u03acδες θ\u03cdματα–, για τα πορ\u03afσματα της σ\u03cdγχρονης ιστορικ\u03aeς \u03adρευνας, αλλ\u03ac και τη συναισθηματικ\u03ae και πολιτικ\u03ae φ\u03ccρτιση που περιβ\u03acλλει, διαχρονικ\u03ac, την εν λ\u03ccγω συζ\u03aeτηση.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ \u03adκδοση διατ\u03afθεται δωρε\u03acν στη σελ\u03afδα http:\/\/www.askiweb.eu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Η δε\u03cdτερη \u03adκδοση της ψηφιακ\u03aeς σειρ\u03acς ανοιχτ\u03aeς πρ\u03ccσβασης των ΑΣΚΙ «2 Αι\u03ceνες σε 21 Εκπομπ\u03adς». Η \u03adκδοση αφορ\u03ac μ\u03afα απ\u03cc τις πιο κρ\u03afσιμες περι\u03ccδους της σ\u03cdγχρονης ελληνικ\u03aeς ιστορ\u03afας και περιλαμβ\u03acνει δ\u03cdο συζητ\u03aeσεις. Στην πρ\u03ceτη, με τ\u03afτλο «Ημ\u03adρες της Απελευθ\u03adρωσης», ο Χ\u03acγκεν Φλ\u03acισερ, \u03adνας απ\u03cc τους παλαι\u03ccτερους και σημαντικ\u03ccτερους μελετητ\u03adς της ιστορ\u03afας της δεκαετ\u03afας του 1940…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":59018,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59017"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59017"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59019,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59017\/revisions\/59019"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/59018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}