\n\tΕ\u03afναι αξιοσημε\u03afωτο, σχεδ\u03ccν φυσικ\u03cc \u03ccμως, το π\u03ceς αντιλαμβαν\u03ccμαστε πια την πραγματικ\u03ccτητα και \u03ccσα βι\u03ceνουμε. Απ\u03cc τη μ\u03afα συνειδητοποιο\u03cdμε \u03ccτι ζο\u03cdμε σε μ\u03afα ζοφερ\u03ae εποχ\u03ae και νι\u03ceθουμε το σκοτ\u03acδι να μας κυκλ\u03ceνει κ\u03acθε μ\u03adρα. Απ\u03cc την \u03acλλη, αντλο\u03cdμε συν\u03adχεια δ\u03cdναμη και συνεχ\u03afζουμε να κ\u03acνουμε τη δουλει\u03ac μας, να δημιουργο\u03cdμε, να ενδιαφερ\u03ccμαστε για τους \u03acλλους. Δεν το εξιδανικε\u03cdω. Βλ\u03adπουμε \u03ccλοι μας και τις αντ\u03afθετες συμπεριφορ\u03adς. \u038cσους θ\u03adλουν να καλ\u03cdπτουν μ\u03ccνο τη δικ\u03ae τους θ\u03adση, \u03ccσους αδιαφορο\u03cdν για τις αν\u03acγκες των \u03acλλων, \u03ccσους δεν κ\u03acνουν τ\u03afποτα για το κοιν\u03cc καλ\u03cc, ο\u03cdτε καν για την κοιν\u03ae προσπ\u03acθεια αντιμετ\u03ceπισης της πανδημ\u03afας. Μπορε\u03af να ε\u03afναι αρκετο\u03af κι αυτο\u03af. Αλλ\u03ac ο πολ\u03cdς κ\u03ccσμος, κλεισμ\u03adνος μ\u03aeνες τ\u03ceρα μ\u03adσα, αντιμετωπ\u03afζει με δ\u03cdναμη και στω\u03caκ\u03ccτητα \u03ccσα του \u03adτυχαν.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03cc \u03adχει σημασ\u03afα να το γνωρ\u03afζουμε ως συνθ\u03aeκη, γιατ\u03af π\u03acνω σε αυτ\u03ae τη β\u03acση θα γ\u03afνει δυνατ\u03cc να οικοδομηθε\u03af η επ\u03ccμενη μ\u03adρα με \u03adναν βι\u03ceσιμο τρ\u03ccπο. Το ζ\u03aeτημα δεν ε\u03afναι τεχνικ\u03aeς φ\u03cdσεως, αλλ\u03ac πολ\u03cd πιο ουσιαστικ\u03cc. \u0388χει να κ\u03acνει με τους ανθρ\u03ceπους και \u03ccχι απλ\u03ceς με ΚΑΔ, ΑΦΜ και τ\u03afτλους που παραπ\u03adμπουν στην αγορ\u03ac. Ο επιχειρηματ\u03afας που \u03adχει κλε\u03afσει, ο \u03acλλος που αγων\u03afζεται να κρατηθε\u03af, ο εργαζ\u03ccμενος, δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο στατιστικ\u03adς για τα προγρ\u03acμματα εν\u03afσχυσης και τις αποζημι\u03ceσεις.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΕ\u03afναι πολλ\u03ac περισσ\u03ccτερα. Κι αυτ\u03cc φα\u03afνεται και τ\u03ceρα μ\u03adσα στην κρ\u03afση αλλ\u03ac θα φανε\u03af κι \u03ccταν ανο\u03afξουμε ξαν\u03ac. Και οι \u03acνθρωποι θ\u03adλουν \u03adντιμες σχ\u03adσεις, καθαρ\u03adς κουβ\u03adντες, πλα\u03afσιο εμπιστοσ\u03cdνης. \u0388τσι λειτουργε\u03af η αγορ\u03ac, \u03adτσι λειτουργε\u03af η κοινων\u03afα κι ας κ\u03acνουν μεγαλ\u03cdτερο θ\u03ccρυβο οι επιφανειακο\u03af τ\u03cdποι, οι κραυγ\u03acζοντες, οι «δεν με νοι\u03acζει». Καν\u03adνα αποτ\u03cdπωμα δεν αφ\u03aeνουν αυτο\u03af και στο τ\u03adλος τ\u03adλος καν\u03adνας δεν τους υπολογ\u03afζει σοβαρ\u03ac \u03ccσο κι αν κ\u03acποτε μπορε\u03af και να τους φοβ\u03acται.\n<\/p>\n
\n\tΗ επ\u03ccμενη μ\u03adρα, \u03ccπως \u03adγινε και σε \u03ccλες τις \u03acλλες μεγ\u03acλες κρ\u03afσεις, θα στηριχθε\u03af στους ανθρ\u03ceπους της θ\u03adλησης, της προσφορ\u03acς, της δουλει\u03acς. Και αυτο\u03af ε\u03afναι που πρ\u03adπει να ενισχυθο\u03cdν και αυτ\u03aeν την τ\u03ccσο δ\u03cdσκολη περ\u03afοδο για να μη λυγ\u03afσουν μ\u03adσα στο σκοτ\u03acδι. \n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΔεν αρκε\u03af το παρελθ\u03ccν\n<\/p>\n
\n\t\u0388χω την α\u03afσθηση \u03ccτι καν\u03adνα «εργαλε\u03afο» του παρελθ\u03ccντος, καμ\u03afα «παρ\u03acδοση», καμι\u03ac κανονικ\u03ccτητα απ\u03cc τα παλι\u03ac, καμι\u03ac «επιστροφ\u03ae», δεν μπορε\u03af πια να ερμηνε\u03cdσει απ\u03cc μ\u03ccνη της, π\u03ccσο μ\u03acλλον να αλλ\u03acξει, \u03ccσα ζο\u03cdμε. \u0386ρχισε να διαφα\u03afνεται με την οικονομικ\u03ae κρ\u03afση, το θεωρ\u03ce σ\u03afγουρο \u03ccσο βαθα\u03afνει και η κρ\u03afση της πανδημ\u03afας. Δεν υπ\u03acρχουν πια «γραφ\u03adς» που να εξηγο\u03cdν τα μελλο\u03cdμενα, \u03ccλα καλο\u03cdμαστε να τα ανακαλ\u03cdψουμε απ\u03cc την αρχ\u03ae.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΑυτ\u03cc δεν σημα\u03afνει \u03ccτι \u03adχουν σπ\u03acσει οι δεσμο\u03af με εκε\u03afνο το κομμ\u03acτι του παρελθ\u03ccντος που μπορε\u03af να γ\u03afνει γ\u03ccνιμη εκκ\u03afνηση για το μ\u03adλλον. Δεν μπορε\u03af \u03ccμως να χρησιμοποιε\u03afται συν\u03adχεια ως «εργαλε\u03afο» του παρελθ\u03ccντος για \u03adνα παρ\u03ccν που διαρκ\u03ceς μεταβ\u03acλλεται \u03ae υποχρε\u03ceνει εμ\u03acς σε συνεχε\u03afς μεταβολ\u03adς.\n<\/p>\n
\n\t \n<\/p>\n
\n\tΚαι \u03afσως να ε\u03afναι και απελευθερωτικ\u03cc \u03ccλο αυτ\u03cc, \u03ccσο κι αν δεν νι\u03ceθεις να πατ\u03acς κ\u03acπου στ\u03adρεα. Μπορο\u03cdμε να εργαστο\u03cdμε για την αλλαγ\u03ae, προσωπικ\u03ae και συλλογικ\u03ae, με μν\u03aeμη μεν, αλλ\u03ac με τη ζωτικ\u03ccτητα του ν\u03adου, εκε\u03afνου που ανακαλ\u03cdπτουμε μ\u03ccνοι μας πια. \u0388χει σημασ\u03afα να ανακαλ\u03cdψουμε ν\u03adους δρ\u03ccμους. \n<\/p>\n
\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ\n<\/p>\n
\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ε\u03afναι αξιοσημε\u03afωτο, σχεδ\u03ccν φυσικ\u03cc \u03ccμως, το π\u03ceς αντιλαμβαν\u03ccμαστε πια την πραγματικ\u03ccτητα και \u03ccσα βι\u03ceνουμε. Απ\u03cc τη μ\u03afα συνειδητοποιο\u03cdμε \u03ccτι ζο\u03cdμε σε μ\u03afα ζοφερ\u03ae εποχ\u03ae και νι\u03ceθουμε το σκοτ\u03acδι να μας κυκλ\u03ceνει κ\u03acθε μ\u03adρα. Απ\u03cc την \u03acλλη, αντλο\u03cdμε συν\u03adχεια δ\u03cdναμη και συνεχ\u03afζουμε να κ\u03acνουμε τη δουλει\u03ac μας, να δημιουργο\u03cdμε, να ενδιαφερ\u03ccμαστε για τους \u03acλλους. Δεν το…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59970"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59970"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59970\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59971,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59970\/revisions\/59971"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}