\n\tΗ κατ\u03acσταση με την οπο\u03afα αντιμετωπ\u03afζουμε την πανδημ\u03afα και τα μ\u03adτρα περιορισμο\u03cd \u03adχει αρχ\u03afσει να παγι\u03ceνεται. Και πρ\u03ccκειται για μια παγ\u03afωση που δεν \u03adχει θετικ\u03cc πρ\u03ccσημο. Γιατ\u03af η γενικευμ\u03adνη α\u03afσθηση ε\u03afναι \u03ccτι κ\u03acνουμε μεν \u03cc,τι μπορο\u03cdμε καλ\u03cdτερο, δεν φτ\u03acνει \u03ccμως αυτ\u03cc.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ \u03adστω και με ερωτηματικ\u03cc αναφορ\u03ac χτες σε πιθαν\u03ac ν\u03adα αυστηρ\u03ccτερα μ\u03adτρα για τα Γι\u03acννενα, \u03adγινε δεκτ\u03ae απ\u03cc την κοιν\u03ae γν\u03ceμη με ζωηρ\u03cc ενδιαφ\u03adρον ως προς τι ισχ\u03cdει, αλλ\u03ac και με μ\u03afα μ\u03acλλον παθητικ\u03ae αποδοχ\u03ae των εξελ\u03afξεων. Κ\u03acπως σαν «θα το υπομε\u03afνουμε κι αυτ\u03cc».<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠο\u03cd βρ\u03afσκεται το κ\u03cdριο πρ\u03ccβλημα; Βρ\u03afσκεται στην πεπο\u03afθηση \u03ccτι απ\u03cc τον Οκτ\u03ceβριο και μετ\u03ac δεν αναζητ\u03aeθηκαν ν\u03adοι τρ\u03ccποι και λ\u03cdσεις για την αντιμετ\u03ceπιση της \u03adξαρσης κ\u03acθε φορ\u03ac των κρουσμ\u03acτων. Στην πρ\u03acξη εφαρμ\u03ccστηκε και εφαρμ\u03ccζεται μ\u03afα διαφορετικ\u03ae κ\u03acθε φορ\u03ac λογικ\u03ae του lockdown με λ\u03afγα \u03ae περισσ\u03ccτερα μ\u03adτρα, με λ\u03afγες \u03ae περισσ\u03ccτερες κλειστ\u03adς δραστηρι\u03ccτητες. \u038cλη η μ\u03acχη που δ\u03ccθηκε ε\u03afναι αν θα ανο\u03afξουν τα βιβλιοπωλε\u03afα \u03ae αν θα επιτραπε\u03af το κυν\u03aeγι. Κ\u03acπως \u03adτσι π\u03adρασε το τρ\u03afμηνο, το οπο\u03afο ας μην ξεχν\u03acμε θεωρ\u03aeθηκε το πιο κρ\u03afσιμο \u03ccλων μ\u03adσα στην πανδημ\u03afα. Τ\u03ceρα \u03adχουν μπει \u03acλλα ορ\u03ccσημα. Ο δ\u03cdσκολος Μ\u03acρτιος, τα εμβ\u03ccλια τον Απρ\u03afλιο, τι θα γ\u03afνει με το Π\u03acσχα κλπ<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u038cλη αυτ\u03ae η κατ\u03acσταση οδ\u03aeγησε και σε αυτ\u03aeν την α\u03afσθηση της κ\u03ccπωσης που νι\u03ceθουν οι περισσ\u03ccτεροι πολ\u03afτες, οι οπο\u03afοι θεωρο\u03cdν \u03ccτι δεν προστατε\u03cdονται πλ\u03aeρως απ\u03cc τη μετ\u03acδοση και διασπορ\u03ac της ν\u03ccσου, αλλ\u03ac δεν βλ\u03adπουν και να τους προτε\u03afνονται και \u03acλλες λ\u03cdσεις πλην τα «ακορντε\u03ccν» του κλε\u03afνω- ανο\u03afγω κ\u03acθε τ\u03ccσο. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΑν το δεις απ\u03cc πολ\u03cd ψηλ\u03ac, ε\u03afμαστε κοντ\u03ac στην \u03adξοδο μετ\u03ac απ\u03cc 11 μ\u03aeνες αποκλεισμ\u03ceν. Κ\u03acποια στιγμ\u03ae θα δουλ\u03adψει ο εμβολιασμ\u03ccς, πο\u03cd θα π\u03acει. Αν \u03ccχι τον Ιο\u03cdνιο τ\u03ccτε τον Α\u03cdγουστο κλπ. Και υπ\u03acρχει και αυτ\u03ae η α\u03afσθηση \u03ccτι ε\u03afμαστε τυχερο\u03af που δεν κολλ\u03aeσαμε, \u03ccταν \u03ccμως νι\u03ceθουμε παρ\u03acλληλα, \u03ccτι μπορε\u03af αν\u03ac π\u03acσα στιγμ\u03ae, κι απ\u03cc \u03adνα στοιχε\u03afο ατυχ\u03afας, να κολλ\u03aeσουμε.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι \u03ccμως αυτ\u03ae η συνθ\u03aeκη που αποκαλ\u03cdπτει και \u03adνα καλ\u03ac δομημ\u03adνο σχ\u03adδιο αντιμετ\u03ceπισης της πανδημ\u03afας; Μ\u03acλλον \u03ccχι. Και δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο ελληνικ\u03cc θ\u03adμα, αλλ\u03ac διεθν\u03adς πια. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ καραντ\u03afνα βαρα\u03afνει πολ\u03cd<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην αρχ\u03ae της καραντ\u03afνας υπ\u03aeρχε η σχεδ\u03ccν ευχ\u03acριστη α\u03afσθηση \u03ccτι \u03adχουμε χ\u03ceρο και χρ\u03ccνο για εμ\u03acς, για τον εαυτ\u03cc μας. Μπορε\u03af να μας προκαλο\u03cdσε πολ\u03cd μεγ\u03acλη ανησυχ\u03afα ο ν\u03adος ι\u03ccς, και να πιστε\u03cdαμε \u03ccτι ε\u03afναι παντο\u03cd γ\u03cdρω μας, \u03ccμως η παραμον\u03ae μας στο σπ\u03afτι μας \u03adδινε την ψευδα\u03afσθηση \u03ccτι προστατευ\u03ccμαστε και \u03ccτι υπ\u03aeρχαν τα περιθ\u03ceρια να ασχοληθο\u03cdμε δημιουργικ\u03ac με πρ\u03acγματα που μας αρ\u03adσουν.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠροσωπικ\u03ac \u03adτσι κι αλλι\u03ceς \u03adβγαινα πολ\u03cd λ\u03afγο \u03adξω, ε\u03afχα \u03ccμως πριν απ\u03cc την πανδημ\u03afα λ\u03ccγω της δουλει\u03acς την ευκαιρ\u03afα να ε\u03afμαι συνεχ\u03ceς \u03adξω, να βλ\u03adπω ανθρ\u03ceπους κλπ, οπ\u03ccτε δεν μου \u03adλειπε η \u03adξοδος πχ το σαββατ\u03ccβραδο. Αυτ\u03cc που \u03acλλαξε με την καραντ\u03afνα ε\u03afναι \u03ccτι δεν σου χτυπο\u03cdσε καν\u03adνας πια το κουδο\u03cdνι, \u03ccτι \u03ccλοι ζο\u03cdσαμε το \u03afδιο και καν\u03adνας δεν παρακινο\u03cdσε τον \u03acλλο για κ\u03acτι διαφορετικ\u03cc. Μαζ\u03adψαμε το μυαλ\u03cc μας και με\u03afναμε μ\u03adσα \u03ccπως μας καλο\u03cdσε και το μ\u03aeνυμα στην τηλε\u03ccραση κι αυτ\u03cc μας φ\u03acνηκε σαν να κερδ\u03afζουμε χρ\u03ccνο.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤ\u03ceρα \u03ccμως, μετ\u03ac απ\u03cc \u03adνα χρ\u03ccνο, δεν λειτουργε\u03af \u03adτσι. Τ\u03ceρα συνηθ\u03afσαμε σε μ\u03afα κατ\u03acσταση που δεν \u03adχει εναλλακτικ\u03adς, που δεν \u03adχεις επιλογ\u03adς. Η καραντ\u03afνα μικρ\u03ccτερη \u03ae μεγαλ\u03cdτερη, μας τρ\u03ceει πια τον χρ\u03ccνο, γιατ\u03af δεν \u03adχουμε την \u03acνεση να ε\u03afμαστε χαλαρο\u03af και \u03acνετοι. Ε\u03afμαστε μ\u03ccνοι μας με τους φ\u03ccβους μας, ε\u03afμαστε πιο ανασφαλε\u03afς για το μ\u03adλλον, και πιο δ\u03cdσθυμοι, πιο βαριο\u03af. Μας σ\u03ceζει \u03afσως η δουλει\u03ac και αυτ\u03cc το α\u03afσθημα κ\u03acθε πρω\u03af \u03ccτι πρ\u03adπει να βγει και η σημεριν\u03ae μ\u03adρα με \u03ccσο γ\u03afνεται περισσ\u03ccτερη αξιοπρ\u03adπεια και καλ\u03ae δι\u03acθεση. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΑν και αυξ\u03acνονται γ\u03cdρω μας οι κακ\u03adς συμπεριφορ\u03adς και η \u03acρνηση. Δ\u03cdσκολα τα πρ\u03acγματα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Η κατ\u03acσταση με την οπο\u03afα αντιμετωπ\u03afζουμε την πανδημ\u03afα και τα μ\u03adτρα περιορισμο\u03cd \u03adχει αρχ\u03afσει να παγι\u03ceνεται. Και πρ\u03ccκειται για μια παγ\u03afωση που δεν \u03adχει θετικ\u03cc πρ\u03ccσημο. Γιατ\u03af η γενικευμ\u03adνη α\u03afσθηση ε\u03afναι \u03ccτι κ\u03acνουμε μεν \u03cc,τι μπορο\u03cdμε καλ\u03cdτερο, δεν φτ\u03acνει \u03ccμως αυτ\u03cc. Η \u03adστω και με ερωτηματικ\u03cc αναφορ\u03ac χτες σε πιθαν\u03ac ν\u03adα αυστηρ\u03ccτερα μ\u03adτρα για τα…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60505"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=60505"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60506,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60505\/revisions\/60506"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=60505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=60505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=60505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}