\n\tΤην ιστορικ\u03ae διαδρομ\u03ae των Ιωανν\u03afνων στους δαιδαλ\u03ceδεις σ\u03aeμερα δρ\u03ccμους της πολυπολιτισμικ\u03ccτητας, αναδεικν\u03cdει η παρουσ\u03afα μελ\u03ceν της ελληνικ\u03aeς εβρα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας στην π\u03ccλη, με αφορμ\u03ae τη διεξαγωγ\u03ae του τρι\u03aeμερου συνεδρ\u03afου για τις Εβρα\u03caκ\u03adς κοιν\u03ccτητες, που ολοκληρ\u03ceνεται σ\u03aeμερα στο Πανεπιστ\u03aeμιο Ιωανν\u03afνων.
\n\tΗ αν\u03acγκη αλλ\u03ac και το χρ\u03adος της ιστορικ\u03aeς υπενθ\u03cdμισης για το παρελθ\u03ccν της π\u03ccλης βρ\u03adθηκε στο επ\u03afκεντρο της ομιλ\u03afας του, το απ\u03ccγευμα της Π\u03adμπτης στην α\u03afθουσα του δημ. συμβουλ\u03afου, \u03ccπου υποδ\u03adχτηκε αντιπροσωπε\u03afα των συμμετεχ\u03ccντων στο τρι\u03aeμερο συν\u03adδριο.
\n\tΜαζ\u03af με τον δ\u03aeμαρχο την αντιπροσωπε\u03afα υποδ\u03adχτηκαν ακ\u03ccμη, αντιδ\u03aeμαρχοι του δ\u03aeμου Ιωαννιτ\u03ceν, δημοτικο\u03af σ\u03cdμβουλοι της πλειοψηφ\u03afας και ο δημ. σ\u03cdμβουλος της παρ\u03acταξης «Γι\u03acννενα Τ\u03ceρα» \u0386ρης Μπαρτζ\u03ceκας
\n\tΟ κ. Μπ\u03adγκας στην ομιλ\u03afα του αναφ\u03adρθηκε στο διωγμ\u03cc της ρωμανι\u03ceτικης κοιν\u03ccτητας των Ιωανν\u03afνων τον Μ\u03acρτιο του 1944 απ\u03cc τα ναζιστικ\u03ac στρατε\u03cdματα Κατοχ\u03aeς, μ\u03afα απ\u03cc τις εκατοντ\u03acδες θηριωδ\u03afες, που ε\u03afχε ως αποτ\u03adλεσμα απ\u03cc τους 1850 Εβρα\u03afους της π\u03ccλης, να επιζ\u03aeσουν στα στρατ\u03ccπεδα συγκ\u03adντρωσης, μ\u03ccλις οι 163…
\n\t«Ε\u03afναι μια ευθ\u03cdνη που \u03adχουμε απ\u03adναντι στους εαυτο\u03cdς μας και τις επ\u03ccμενες γενι\u03adς. Απ\u03adναντι σε αυτ\u03cc το χρ\u03adος- αν θ\u03adλουμε να ε\u03afμαστε ειλικρινε\u03afς – θα πρ\u03adπει να παραδεχθο\u03cdμε \u03ccτι δεν τα \u03adχουμε καταφ\u03adρει και πολ\u03cd καλ\u03ac μ\u03adχρι σ\u03aeμερα.
\n\tΘρησκευτικο\u03af, φυλετικο\u03af, εθνικο\u03af φανατισμο\u03af «φουντ\u03ceνουν» σε πολλ\u03adς γωνι\u03adς του πλαν\u03aeτη μας, προκαλ\u03ceντας θ\u03cdματα και πρ\u03ccσφυγες, εν\u03ce την \u03afδια \u03ceρα ε\u03afτε οι κοινωνικ\u03adς και οικονομικ\u03adς συνθ\u03aeκες που διαμορφ\u03ceνονται, ε\u03afτε πολιτικ\u03adς \u03ae \u03acλλες σκοπιμ\u03ccτητες, υποδαυλ\u03afζουν τον ρατσισμ\u03cc την προκατ\u03acληψη και τη β\u03afα».
\n\tΤο πολυπολιτισμικ\u03cc παρελθ\u03ccν της π\u03ccλης των Ιωανν\u03afνων αποτελε\u03af, τ\u03ccνισε ο κ. Μπ\u03adγκας \u03adνα παρ\u03acδειγμα ειρηνικ\u03aeς και αρμονικ\u03aeς συν\u03cdπαρξης μεταξ\u03cd διαφορετικ\u03ceν θρησκει\u03ceν ταυτ\u03ccχρονα \u03ccμως αποτελε\u03af και οδηγ\u03cc για το μ\u03adλλον της ηπειρωτικ\u03aeς πρωτε\u03cdουσας.
\n\t«Ε\u03afμαστε υπερ\u03aeφανοι για το παρελθ\u03ccν της π\u03ccλης μας, που δεν αποτυπ\u03ceνεται μ\u03ccνο στα μνημε\u03afα, αλλ\u03ac ε\u03afναι βαθι\u03ac αποτυπωμ\u03adνο στη συνε\u03afδηση των ανθρ\u03ceπων της. Αυτ\u03ae η συνε\u03afδηση πιστε\u03cdουμε, \u03ccτι ε\u03afναι και το διαβατ\u03aeριο για την οικοδ\u03ccμηση μ\u03afας σ\u03cdγχρονης, πολυπολιτισμικ\u03aeς π\u03ccλης», τ\u03ccνισε ο κ. Μπ\u03adγκας.
\n\tΠρ\u03ccσκληση να επισκεφτε\u03af το Κεντρικ\u03cc Ισραηλιτικ\u03cc Συμβο\u03cdλιο στην Αθ\u03aeνα δ\u03adχθηκε ο δ\u03aeμαρχος της π\u03ccλης, απ\u03cc τον πρ\u03ccεδρο του ΚΙΣ Μωυσ\u03ae Κωνσταντ\u03afνη, την οπο\u03afα και αποδ\u03adχτηκε.\n<\/p>\n
\n\tΤο συν\u03adδριο
\n\tΗ τρ\u03afτη και τελευτα\u03afα μ\u03adρα του συνεδρ\u03afου που γ\u03afνεται στο συνεδριακ\u03cc κ\u03adντρο του Πανεπιστημ\u03afου, θα ξεκιν\u03aeσει στις 10 το πρω\u03af, (με θ\u03adμα Οι Εβρα\u03afοι στη λογοτεχν\u03afα – οι Εβρα\u03afοι ως διανοο\u03cdμενοι) με την ομιλ\u03afα της Φραγκ\u03afσκης Αμπατζοπο\u03cdλου, «Η συκοφαντ\u03afα α\u03afματος στην νεοελληνικ\u03ae λογοτεχν\u03afα». Θα ακολουθ\u03aeσει η Ελ\u03adνη Κουρμαντζ\u03ae με θ\u03adμα «Γιωσ\u03adφ Ελιγι\u03ac: Διανοο\u03cdμενος και ποιητ\u03aeς της ‘διαμαρτυρ\u03afας’», και ο Δημ\u03aeτρης Καργι\u03ceτης «\u0386σμα Ασμ\u03acτων: Η υπ\u03ccγεια παρ\u03adμβαση του Γιωσ\u03adφ Ελιγι\u03ac στο νεοελληνικ\u03cc λογοτεχνικ\u03cc καν\u03ccνα». Θα ακολουθ\u03aeσει η εν\u03ccτητα Μεταπολεμικ\u03ae ανασυγκρ\u03ccτηση των εβρα\u03caκ\u03ceν κοινοτ\u03aeτων, στην οπο\u03afα θα μιλ\u03aeσουν, η Ελ\u03adνη Μπεζ\u03ad με θ\u03adμα «\u0388λληνες Εβρα\u03afοι μετ\u03ac τον π\u03ccλεμο: Πολιτικ\u03adς και κοινωνικ\u03adς τ\u03acσεις», η Μαρ\u03afα Καβ\u03acλα, «Η μεταπολεμικ\u03ae ανασυγκρ\u03ccτηση της εβρα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας Θεσσαλον\u03afκης: στοιχε\u03afα για την κοινωνικ\u03ae-επαγγελματικ\u03ae θ\u03adση εκε\u03afνων που επ\u03adστρεφαν μ\u03adσα απ\u03cc τους γ\u03acμους (1945-1955)» και η Εσθ\u03aeρ Σολομ\u03ceν «Η μουσειοπο\u03afηση του παρελθ\u03ccντος: Η ν\u03adα μ\u03ccνιμη \u03adκθεση για την ιστορ\u03afα της εβρα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας των Ιωανν\u03afνων».
\n\tΘα ακολουθ\u03aeσουν τα τελικ\u03ac συμπερ\u03acσματα του συνεδρ\u03afου απ\u03cc τους: Αντ\u03ceνη Μ\u03ccλχο, \u0386ννα Μαχαιρ\u03ac και Λ\u03aeδα Παπαστεφαν\u03acκη και τ\u03adλος, θα γ\u03afνει ξεν\u03acγηση στο Εβρα\u03caκ\u03cc Νεκροταφε\u03afο, τη Συναγωγ\u03ae και το Νησ\u03af των Ιωανν\u03afνων.\n<\/p>\n
\n\tΤου ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Την ιστορικ\u03ae διαδρομ\u03ae των Ιωανν\u03afνων στους δαιδαλ\u03ceδεις σ\u03aeμερα δρ\u03ccμους της πολυπολιτισμικ\u03ccτητας, αναδεικν\u03cdει η παρουσ\u03afα μελ\u03ceν της ελληνικ\u03aeς εβρα\u03caκ\u03aeς κοιν\u03ccτητας στην π\u03ccλη, με αφορμ\u03ae τη διεξαγωγ\u03ae του τρι\u03aeμερου συνεδρ\u03afου για τις Εβρα\u03caκ\u03adς κοιν\u03ccτητες, που ολοκληρ\u03ceνεται σ\u03aeμερα στο Πανεπιστ\u03aeμιο Ιωανν\u03afνων. Η αν\u03acγκη αλλ\u03ac και το χρ\u03adος της ιστορικ\u03aeς υπενθ\u03cdμισης για το παρελθ\u03ccν της π\u03ccλης βρ\u03adθηκε στο επ\u03afκεντρο…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6167"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6167"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6169,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6167\/revisions\/6169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}