\n\tΑνακοιν\u03ceθηκε τη Δευτ\u03adρα \u03adνα πρ\u03ccγραμμα \u03adργων του Δ\u03aeμου για δρ\u03ccμους της π\u03ccλης που περιλαμβ\u03acνει μια αρκετ\u03ac μεγ\u03acλη παρ\u03adμβαση στην οδ\u03cc Χαριλ\u03acου Τρικο\u03cdπη και την πλατε\u03afα Π\u03acργης. Στην πρ\u03acξη θα γ\u03afνουν «διορθ\u03ceσεις» και παρεμβ\u03acσεις \u03ceστε ο δρ\u03ccμος να εξυπηρετε\u03af σ\u03cdγχρονες αν\u03acγκες με μ\u03afα λογικ\u03ae \u03aeπιας κυκλοφορ\u03afας.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΠ\u03acνω σε αυτ\u03ae τη β\u03acση, γεννι\u03ceνται δ\u03cdο ακ\u03ccμα σκ\u03adψεις.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ πρ\u03ceτη ε\u03afναι \u03ccτι χρει\u03acζονται και \u03acλλες αν\u03acλογες παρεμβ\u03acσεις στο κ\u03adντρο της π\u03ccλης. Ε\u03afχε ακουστε\u03af παλι\u03ccτερα να μετατραπε\u03af σε \u03aeπιας κυκλοφορ\u03afας η οδ\u03ccς Πυρσιν\u03adλλα \u03ae και η 28ης Οκτωβρ\u03afου απ\u03cc κ\u03acποιο σημε\u03afο \u03afσως. Επειδ\u03ae δεν τα συζητ\u03acμε αυτ\u03ac τα θ\u03adματα παρ\u03ac μ\u03ccνο \u03ccταν ε\u03afναι να υλοποιηθε\u03af κ\u03acποιο \u03adργο που απορροφ\u03ac π\u03ccρους \u03ae \u03adχουμε προεκλογικ\u03ae περ\u03afοδο, η κοιν\u03ae γν\u03ceμη δεν παρακολουθε\u03af τις εξελ\u03afξεις και δεν μετ\u03adχει και του διαλ\u03ccγου, ο οπο\u03afος τε\u03afνει να γ\u03afνει υπ\u03ccθεση λ\u03afγων ειδικ\u03ceν.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΚι \u03ccμως, η σ\u03cdγχρονη τ\u03acση ε\u03afναι να υπ\u03acρχει κ\u03afνηση μεν στο κ\u03adντρο των π\u03ccλεων, αλλ\u03ac με την αντ\u03afληψη της βι\u03ceσιμης μετακ\u03afνησης που σημα\u03afνει χαμηλ\u03adς ταχ\u03cdτητες και περισσ\u03ccτερος χ\u03ceρος στους πεζο\u03cdς με μεγ\u03acλα πεζοδρ\u03ccμια κλπ. Η εμπειρ\u03afα λ\u03adει, \u03ccτι δεν ε\u03afναι θ\u03adμα μ\u03ccνο οικολογικ\u03aeς αντ\u03afληψης για την αστικ\u03ae ζω\u03ae- που δεν ε\u03afναι και λ\u03afγο αφο\u03cd προσφ\u03adρει στην ευζω\u03afα των πολιτ\u03ceν- αλλ\u03ac ευνοε\u03af και την αν\u03acπτυξη της αγορ\u03acς της π\u03ccλης και μ\u03afας διαφορετικ\u03aeς επιχειρηματικ\u03ccτητας. Ο κ\u03ccσμος συρρ\u03adει στο κ\u03adντρο της π\u03ccλης για ψυχαγωγ\u03afα, πολιτισμ\u03cc και καταν\u03acλωση στους εμπορικο\u03cdς δρ\u03ccμους και αυτ\u03cc δυναμ\u03ceνει ακριβ\u03ceς την «καρδι\u03ac» της π\u03ccλης.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ καιρ\u03ccς που περνο\u03cdσαμε \u03adξω απ\u03cc \u03adνα μαγαζ\u03af με το αυτοκ\u03afνητο και σταματ\u03acγαμε να π\u03acρουμε κ\u03acτι, ε\u03afναι παρελθ\u03ccν πια.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ δε\u03cdτερη σκ\u03adψη ε\u03afναι \u03ccτι πρ\u03adπει να υπ\u03acρχει μ\u03afα ισ\u03ccρροπη αν\u03acπτυξη και στις περιφερειακ\u03adς συνοικ\u03afες. Σ\u03aeμερα μεγ\u03acλα τμ\u03aeματα της π\u03ccλης, μοι\u03acζουν απλ\u03ceς με σταθμο\u03cdς των κατο\u03afκων μ\u03adχρι να μπουν ξαν\u03ac το πρω\u03af στο αυτοκ\u03afνητο για τη δουλει\u03ac. \u0388λλειψη ζωνταν\u03ceν δημοσ\u03afων χ\u03ceρων και πλατει\u03ceν, χωρ\u03afς πρ\u03acσινο που μ\u03acλιστα συνοδε\u03cdεται και απ\u03cc \u03adλλειψη αγορ\u03acς. Αν οι συνοικ\u03afες \u03adχουν απλ\u03ceς σειρ\u03ac απ\u03cc δρ\u03ccμους με πολυκατοικ\u03afες που γεμ\u03afζουν μετ\u03ac το μεσημ\u03adρι, γιατ\u03af να π\u03acει να ανο\u03afξει κ\u03acποιος \u03adνα κατ\u03acστημα ρο\u03cdχων \u03ae εμπορ\u03afου. Κι \u03ccμως, η περιφ\u03adρεια των π\u03ccλεων πρ\u03adπει να \u03adχει μ\u03afα αυτ\u03ccνομη ζω\u03ae, αυτ\u03acρκεια στην κ\u03acλυψη των αναγκ\u03ceν των κατο\u03afκων. Κ\u03acτι που θα βοηθ\u03ac και την αποσυμφ\u03ccρηση του κ\u03adντρου.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΓνωρ\u03afζουμε \u03ccτι αυτ\u03ac τα πρ\u03acγματα ε\u03afναι κοιν\u03ae πια υπ\u03ccθεση και για τις τοπικ\u03adς αρχ\u03adς και συζητο\u03cdνται και στο δημαρχε\u03afο. Η πραγματικ\u03ccτητα \u03ccμως λ\u03adει \u03ccτι δεν εκπονε\u03afται ποτ\u03ad \u03adνα στρατηγικ\u03cc σχ\u03adδιο για την υποστ\u03aeριξη της αστικ\u03aeς ζω\u03aeς μ\u03adσα απ\u03cc σ\u03cdγχρονες λογικ\u03aeς βι\u03ceσιμης και «πρ\u03acσινης» π\u03ccλης και στο τ\u03adλος \u03ccλα περιορ\u03afζονται στο αν πρ\u03adπει να υλοποιηθο\u03cdν \u03ae \u03ccχι κ\u03acποια ευρωπα\u03caκ\u03ac προγρ\u03acμματα. Πολιτικ\u03adς δηλαδ\u03ae της δεκαετ\u03afες του ’90 που \u03acφησαν τις π\u03ccλεις μας π\u03afσω εν\u03ce \u03ccλη η υπ\u03ccλοιπη Ευρ\u03ceπη \u03adτρεχε μπροστ\u03ac. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜε την πειθ\u03ce πρ\u03ceτα<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο Ευρωπα\u03caκ\u03cc Πιστοποιητικ\u03cc Εμβολιασμο\u03cd ε\u03afναι μ\u03afα καλ\u03ae ιδ\u03adα, \u03ccμως μ\u03ccνο για να ευνο\u03aeσει τον εμβολιασμ\u03cc και \u03ccχι για τη λειτουργ\u03afα της αγορ\u03acς και του τουρισμο\u03cd.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΜπορε\u03af να λειτουργ\u03aeσει ως θετικ\u03cc παρ\u03acδειγμα, για \u03adνα μικρ\u03cc δι\u03acστημα, ας πο\u03cdμε το καλοκα\u03afρι, για \u03ccσους δεν θ\u03adλουν να εμβολιαστο\u03cdν για τους δικο\u03cdς τους λ\u03ccγους. Αν δουν \u03ccτι ο εμβολιασμ\u03adνος μπορε\u03af να \u03adχει πρ\u03ccσβαση σε μ\u03afα συναυλ\u03afα που δεν θα οργανων\u03ccταν αλλι\u03ceς, \u03ae για ταξ\u03afδια με μικρ\u03ccτερους περιορισμο\u03cdς, τ\u03ccτε θα μπορο\u03cdσε να καταλ\u03acβει \u03ccτι δεν \u03adχει και μεγ\u03acλο κ\u03adρδος να μ\u03adνει απ’ \u03adξω. Τα κ\u03acποια ευνο\u03caκ\u03ac μ\u03adτρα για τους εμβολιασμ\u03adνους ε\u03afναι η πρ\u03ccκληση που χρει\u03acζεται το εμβολιαστικ\u03cc πρ\u03ccγραμμα για να π\u03acρει μπροστ\u03ac και να ξεπερ\u03acσει τους μ\u03adσους \u03ccρους του 40 και του 50% που βλ\u03adπουμε ακ\u03ccμα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑπ\u03cc εκε\u03af και π\u03adρα \u03ccμως δεν μπορε\u03af το εμβ\u03ccλιο να διχ\u03acσει τις κοινων\u03afες και να τις κρατ\u03aeσει για μεγαλ\u03cdτερο χρονικ\u03cc δι\u03acστημα χωρισμ\u03adνες σε «στρατ\u03ccπεδα». Δεν θα λειτουργ\u03aeσει \u03acλλωστε και σωστ\u03ac στο τ\u03adλος. Λειτουργε\u03af κ\u03acτι που κινε\u03af μεγ\u03acλες πλειοψηφ\u03afες. Και υπ\u03acρχουν και δικαι\u03ceματα που δεν μπορο\u03cdν να παραμεριστο\u03cdν για μεγ\u03acλο χρονικ\u03cc δι\u03acστημα. Δεν γ\u03afνεται ας πο\u03cdμε, \u03adνα παιδ\u03af να με\u03afνει \u03adξω απ\u03cc το σχολε\u03afο για πολλο\u03cdς μ\u03aeνες επειδ\u03ae δεν \u03adχει ανοσ\u03afα. Θα χρειαστε\u03af να βρεθο\u03cdν λ\u03cdσεις \u03ceστε να μη χ\u03acσει την ευκαιρ\u03afα της μ\u03ccρφωσ\u03aeς του.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο κυρι\u03ccτερο που πρ\u03adπει να γ\u03afνει κατανοητ\u03cc στην υπ\u03ccθεση των εμβολ\u03afων, ε\u03afναι \u03ccτι \u03ccλοι οι πολ\u03afτες πρ\u03adπει να αναλ\u03acβουν το β\u03acρος που τους αναλογε\u03af στην προστασ\u03afα της ζω\u03aeς και την προ\u03acσπιση της Υγε\u03afας \u03ccλων των \u03acλλων. Αν αυτ\u03cc κατανοηθε\u03af απ\u03cc το 95% της κοινων\u03afας, τ\u03ccτε θα βρεθο\u03cdν και συλλογικ\u03adς λ\u03cdσεις και για τους εμβολιασμο\u03cdς και για \u03ccλα. Δεν ε\u03afναι ε\u03cdκολη υπ\u03ccθεση \u03ccμως μ\u03afα τ\u03adτοιου \u03cdψους πλειοψηφ\u03afα. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ανακοιν\u03ceθηκε τη Δευτ\u03adρα \u03adνα πρ\u03ccγραμμα \u03adργων του Δ\u03aeμου για δρ\u03ccμους της π\u03ccλης που περιλαμβ\u03acνει μια αρκετ\u03ac μεγ\u03acλη παρ\u03adμβαση στην οδ\u03cc Χαριλ\u03acου Τρικο\u03cdπη και την πλατε\u03afα Π\u03acργης. Στην πρ\u03acξη θα γ\u03afνουν «διορθ\u03ceσεις» και παρεμβ\u03acσεις \u03ceστε ο δρ\u03ccμος να εξυπηρετε\u03af σ\u03cdγχρονες αν\u03acγκες με μ\u03afα λογικ\u03ae \u03aeπιας κυκλοφορ\u03afας. Π\u03acνω σε αυτ\u03ae τη β\u03acση, γεννι\u03ceνται δ\u03cdο ακ\u03ccμα σκ\u03adψεις. …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63331"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=63331"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63331\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63332,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63331\/revisions\/63332"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=63331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=63331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=63331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}