\n\tΑν βγεις μ\u03afα β\u03ccλτα, καθημεριν\u03adς, το βρ\u03acδυ, δεν ε\u03afναι σ\u03afγουρος \u03ccτι θα καταλ\u03acβεις και μεγ\u03acλη διαφορ\u03ac σε σχ\u03adση με τις ημ\u03adρες που \u03aeταν αυξημ\u03adνα τα μ\u03adτρα περιορισμο\u03cd. Στα μπαρ και τα ουζερ\u03af λ\u03afγος ε\u03afναι ο κ\u03ccσμος και λ\u03afγοι περπατ\u03acνε και στους δρ\u03ccμους, φαιν\u03ccμενο που εντ\u03ccπισαν \u03aeδη οι \u03acνθρωποι της αγορ\u03acς και περιγρ\u03acφουν αυτ\u03adς τις διπλ\u03adς ταχ\u03cdτητες. Γιατ\u03af \u03ccντως, απ\u03cc την \u03acλλη πλευρ\u03ac, Σ\u03acββατο και Κυριακ\u03ae, η \u03adξοδος ε\u03afναι μεγ\u03acλη, πολλ\u03ac ν\u03adα παιδι\u03ac βγα\u03afνουν, τα μαγαζι\u03ac γεμ\u03afζουν σε πολλ\u03ac σημε\u03afα της π\u03ccλης, υπ\u03acρχει ακ\u03ccμα και κυκλοφοριακ\u03cc κομφο\u03cdζιο.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03ae η κατ\u03acσταση ε\u03afναι π\u03ceς τη βλ\u03adπεις. Ο αισι\u03ccδοξος θα δει την α\u03cdξηση της κ\u03afνησης κι \u03ccτι επιτ\u03adλους φ\u03cdγαμε απ\u03cc το το\u03cdνελ των απαγορε\u03cdσεων. Ο πιο απαισι\u03ccδοξος θα τον\u03afσει \u03ccτι η αγορ\u03ac δεν κινε\u03afται \u03ccπως πριν απ\u03cc την πανδημ\u03afα. Ε\u03afναι \u03ccμως μ\u03acλλον ο αισι\u03ccδοξος που \u03adχει περισσ\u03ccτερο δ\u03afκιο. Γιατ\u03af δεν ε\u03afμαστε σε καμ\u03afα περ\u03afπτωση κοντ\u03ac στο 2019. Περισσ\u03ccτερο ε\u03afμαστε στην \u03adξοδο απ\u03cc \u03adνα βαρ\u03cd πλ\u03aeγμα, στην προσαρμογ\u03ae στις ν\u03adες συνθ\u03aeκες και \u03ccχι στην κανονικ\u03ccτητα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΔ\u03cdο ε\u03afναι οι κρ\u03afσιμοι παρ\u03acγοντες που πρ\u03adπει να συνυπολογ\u03afσουμε: Ο πρ\u03ceτος ε\u03afναι τα εμβ\u03ccλια. Η πλευρ\u03ac ε\u03afναι \u03ccτι πολλο\u03af περιμ\u03adνουν να αποκτ\u03aeσουν ανοσ\u03afα μετ\u03ac τον εμβολιασμ\u03cc τους και στη συν\u03adχεια να κ\u03acνουν την \u03adξοδ\u03cc τους. Ε\u03afναι δηλαδ\u03ae διστακτικο\u03af και μετρημ\u03adνοι αυτ\u03aeν την περ\u03afοδο. Απ\u03cc αυτ\u03ccν τον κ\u03ccσμο \u03ccμως ε\u03afναι που αναμ\u03adνεται και μ\u03afα πολ\u03cd πιο μαζικ\u03ae συμμετοχ\u03ae στα κοιν\u03ac, απ\u03cc τα τ\u03adλη Ιουν\u03afου και μετ\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ \u03acλλη πλευρ\u03ac των εμβολ\u03afων ε\u03afναι το μεγ\u03acλο τμ\u03aeμα \u03ccσων δεν \u03adχουν εμβολιαστε\u03af που… τρομ\u03acζουν \u03ccλους τους υπ\u03ccλοιπους. Αν ξ\u03adρεις \u03ccτι \u03adνα 30 με 50% δεν \u03adχει εμβολιαστε\u03af ε\u03afτε γιατ\u03af δεν θ\u03adλει, ε\u03afτε γιατ\u03af δεν καθυστερε\u03af, τ\u03ccτε δεν \u03adχεις και πολ\u03cd δι\u03acθεση για εξ\u03ccδους που μπορε\u03af να σε οδηγ\u03aeσουν σε μ\u03ccλυνση- \u03adστω και \u03aeπια- \u03ae στεν\u03adς επαφ\u03adς, καραντ\u03afνες κλπ. Ο εμβολιασμ\u03ccς δημιουργε\u03af απ\u03cc μ\u03ccνος του καν\u03ccνες στην κοινωνικ\u03ae ζω\u03ae και την αγορ\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΚρατ\u03acμε τα θετικ\u03ac σεν\u03acρια που λ\u03adνε \u03ccτι μ\u03adσα στο καλοκα\u03afρι θα \u03adχουν εμβολιαστε\u03af π\u03acνω απ\u03cc το 70% των κατο\u03afκων κι \u03ccτι θα \u03adχει δημιουργηθε\u03af \u03adνα τε\u03afχος ανοσ\u03afας που θα επιτρ\u03adψει περισσ\u03ccτερες ελευθερ\u03afες σε \u03ccλους. Ε\u03afναι θ\u03adμα πολιτικ\u03aeς για την προ\u03ceθηση των εμβολιασμ\u03ceν, ε\u03afναι θ\u03adμα και ψυχολογ\u03afας και κλ\u03afματος. Και το κλ\u03afμα ε\u03afναι που διαμορφ\u03ceνει και την οικονομ\u03afα, μην το ξεχν\u03acμε αυτ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο κ\u03acλεσμα του δρ\u03ccμου<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤις επ\u03ccμενες ημ\u03adρες θα δοκιμ\u03acσω τη διαδρομ\u03ae απ\u03cc την \u03adξοδο της Εγνατ\u03afας προς το Σο\u03cdλι που περιγρ\u03acφει σ\u03aeμερα το ρεπορτ\u03acζ. Ε\u03afχα δοκιμ\u03acσει και την \u03acλλη απ\u03cc το Ζωτικ\u03cc και \u03aeταν καταπληκτικ\u03ae εν\u03ce ωρα\u03afα ε\u03afναι και η αν\u03acβαση απ\u03cc τη Γλυκ\u03ae και τον Αχ\u03adροντα προς π\u03acνω τα βουν\u03ac. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΟι διαδρομ\u03adς στην \u0389πειρο, σου κ\u03ccβουν συχν\u03ac την αν\u03acσα απ\u03cc τα τοπ\u03afα που συναντ\u03acς, σε β\u03acζουν σε κ\u03ccσμους πρωτ\u03ccγνωρους με τρομερ\u03adς εναλλαγ\u03adς, ε\u03afναι εμπειρ\u03afες ολ\u03ccκληρες.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u0388χω προλ\u03acβει την εποχ\u03ae στα τ\u03adλη του ’70 ως παιδ\u03af και λ\u03afγο αργ\u03ccτερα που οι δρ\u03ccμοι \u03aeταν δ\u03cdσκολοι και δ\u03cdσβατοι εν\u03ce και τα αυτοκ\u03afνητα \u03aeταν λ\u03afγα. Κι ο κ\u03ccσμος τ\u03ccτε προσαρμοσμ\u03adνος, ε\u03afχε μ\u03afα πολ\u03cd συγκεκριμ\u03adνη και μερικ\u03ae \u03acποψη και οπτικ\u03ae για τον τ\u03ccπο του. Το σ\u03cdμπαν τους \u03aeταν κυρ\u03afως αυτ\u03cc που γν\u03ceριζαν με τα μ\u03acτια τους, αυτ\u03cc που ε\u03afχαν περπατ\u03aeσει, εκε\u03af που \u03aeταν οι συγγενε\u03afς τους. Τα χωρι\u03ac του Ζαγορ\u03afου, τα χωρι\u03ac της Κ\u03ccνιτσας και του Μετσ\u03ccβου, τα χωρι\u03ac του Ξηροβουν\u03afου \u03ae κ\u03acτω του Καλαμ\u03ac, αποτελο\u03cdσαν εν\u03ccτητες, οικονομικ\u03adς, πολιτιστικ\u03adς, διακριτ\u03adς κοιν\u03ccτητες.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΤι κρ\u03afμα που \u03ccταν \u03acρχισε να γ\u03afνεται πολ\u03cd ε\u03cdκολο το ταξ\u03afδι και η μετακ\u03afνηση που \u03acρχισαν να φε\u03cdγουν και \u03ccσοι ε\u03afχαν απομε\u03afνει στα χωρι\u03ac μετ\u03ac τα μεγ\u03acλα μεταναστευτικ\u03ac ρε\u03cdματα του ’60.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠαρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac, ο τ\u03ccπος παραμ\u03adνει \u03adνα κ\u03acλεσμα, μ\u03afα πρ\u03ccκληση. Αισιοδοξ\u03afα \u03acλλωστε ε\u03afναι το ταξ\u03afδι και ο δρ\u03ccμος παραμ\u03adνει π\u03acντα \u03adνα κλε\u03afσιμο του ματιο\u03cd στο απροσδ\u03ccκητο και το ευτυχ\u03adς τυχα\u03afο. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Αν βγεις μ\u03afα β\u03ccλτα, καθημεριν\u03adς, το βρ\u03acδυ, δεν ε\u03afναι σ\u03afγουρος \u03ccτι θα καταλ\u03acβεις και μεγ\u03acλη διαφορ\u03ac σε σχ\u03adση με τις ημ\u03adρες που \u03aeταν αυξημ\u03adνα τα μ\u03adτρα περιορισμο\u03cd. Στα μπαρ και τα ουζερ\u03af λ\u03afγος ε\u03afναι ο κ\u03ccσμος και λ\u03afγοι περπατ\u03acνε και στους δρ\u03ccμους, φαιν\u03ccμενο που εντ\u03ccπισαν \u03aeδη οι \u03acνθρωποι της αγορ\u03acς και περιγρ\u03acφουν αυτ\u03adς τις διπλ\u03adς…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63938"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=63938"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63938\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63939,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63938\/revisions\/63939"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=63938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=63938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=63938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
