\n\tΗ προσπ\u03acθεια που κ\u03acνει ο Δ\u03aeμος Ιωαννιτ\u03ceν να αυξ\u03aeσει την προσβασιμ\u03ccτητα σε \u03acτομα με αναπηρ\u03afες, ε\u03afναι διαχρονικ\u03ae. Θυμ\u03acμαι προ 15ετ\u03afας σχεδ\u03ccν \u03adναν Γιαννι\u03ceτη της ομογ\u03adνειας που ε\u03afχε \u03adρθει στην π\u03ccλη μετ\u03ac απ\u03cc δεκαετ\u03afες που \u03aeταν μακρι\u03ac και ε\u03afχε εντυπωσιαστε\u03af απ\u03cc τις προσβ\u03acσεις που ε\u03afχαν ξεκιν\u03aeσει τ\u03ccτε στους δρ\u03ccμους για αμαξ\u03afδια. Το πρ\u03ccβλημα \u03ccμως της προσβασιμ\u03ccτητας παραμ\u03adνει ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα. Γιατ\u03af αυτ\u03cc;<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΓιατ\u03af η προσβασιμ\u03ccτητα ε\u03afναι πολ\u03cd δ\u03cdσκολη υπ\u03ccθεση. Και εξατομικευμ\u03adνη. Αφορ\u03ac τον κ\u03acθε πολ\u03afτη ξεχωριστ\u03ae που \u03adχει μ\u03afα δυσκολ\u03afα \u03ae μ\u03afα αναπηρ\u03afα και δεν μπορε\u03af να κινηθε\u03af. Και τον αφορ\u03ac χωριστ\u03ac, \u03ccπως αφορ\u03ac χωριστ\u03ac κ\u03acθε δικα\u03afωμα, \u03ccλου μας. Ζο\u03cdμε σε μ\u03afα κοιν\u03ccτητα ισ\u03ccτητας και αυτ\u03cc ακριβ\u03ceς ε\u03afναι το ωρα\u03afο στη δημοκρατ\u03afα μας. Και ισ\u03ccτητα σημα\u03afνει \u03ccτι ο καθ\u03adνας και η καθεμι\u03ac \u03adχουμε το σ\u03cdνολο των δικαιωμ\u03acτων. \u038cλοι μας \u03adχουμε δικα\u03afωμα να περπατ\u03acμε στον δρ\u03ccμο, να επισκεπτ\u03ccμαστε μ\u03afα υπηρεσ\u03afα, να μπα\u03afνουμε στο χ\u03ceρο δουλει\u03ac μας, να διασκεδ\u03acζουμε. Η αναπηρ\u03afα δημιουργε\u03af \u03adναν χ\u03ceρο ανισ\u03ccτητας, μ\u03afα με\u03afωση του δικαι\u03ceματος και \u03adρχεται η οργανωμ\u03adνη κοινων\u03afα να απαντ\u03aeσει με παρεμβ\u03acσεις που επιστρ\u03adφουν στον πολ\u03afτη το δικα\u03afωμα στην πρ\u03ccσβαση.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u038cσο \u03ccμως και αν το διατυπ\u03ceνεις \u03ccλο αυτ\u03cc, ε\u03cdκολα μ\u03adσα σε λ\u03afγες λ\u03adξεις, \u03acλλο τ\u03ccσο δ\u03cdσκολο ε\u03afναι να το κ\u03acνεις πολιτικ\u03ae προσβασιμ\u03ccτητας. Και ε\u03afναι δ\u03cdσκολο ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα που αναγνωρ\u03afζουμε τα δικαι\u03ceματα \u03ccλων των πολιτ\u03ceν- γιατ\u03af παλι\u03ccτερα δεν τα αναγνωρ\u03afζαμε και αφ\u03aeναμε τους ανθρ\u03ceπους κλεισμ\u03adνους στα σπ\u03afτια τους και στιγματισμ\u03adνους απ\u03cc π\u03acνω.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣ\u03aeμερα, τα βασικ\u03ac προβλ\u03aeματα ε\u03afναι η εξασφ\u03acλιση π\u03ccρων και η τεχνολογικ\u03ae καινοτομ\u03afα. Η τεχνολογ\u03afα δ\u03afνει \u03ccλο και πιο σ\u03cdγχρονες λ\u03cdσεις, μερικ\u03adς φορ\u03adς θαυμαστ\u03adς. \u038cμως η χρηματοδ\u03ccτηση δεν επαρκε\u03af π\u03acντα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΟ αγ\u03ceνας των δ\u03aeμων συνεπ\u03ceς ε\u03afναι να εξασφαλ\u03afζουν τους π\u03ccρους για την προσβασιμ\u03ccτητα και να \u03adχουν ανοιχτ\u03ac αυτι\u03ac σε κ\u03acθε καινοτομ\u03afα που μπορε\u03af να μπει σε χρ\u03aeση στην καθημεριν\u03ccτητα. \u038cμως το πιο δ\u03cdσκολο ε\u03afναι να κ\u03acνουν μ\u03afα πολιτικ\u03ae επιλογ\u03ae: Να δουν \u03ccλους τους πολ\u03afτες ως φορε\u03afς των \u03afδιων δικαιωμ\u03acτων. Να φτι\u03acξουν τελικ\u03ac π\u03ccλεις ισ\u03ccτητας και δικαιοσ\u03cdνης για \u03ccλους και \u03ccλες. Αυτ\u03cc ε\u03afναι το με\u03afζον.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ λ\u03cdση για τις αναδυ\u03ccμενες διαφημ\u03afσεις ε\u03afναι το περιεχ\u03ccμενο<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑνο\u03afγεις μ\u03afα σελ\u03afδα να διαβ\u03acσεις \u03adνα \u03acρθρο και αναδ\u03cdονται \u03acλλες π\u03adντε \u03adξι: Η γνωστ\u03ae για τα προσωπικ\u03ac δεδομ\u03adνα, δ\u03cdο τρεις διαφημ\u03afσεις με β\u03afντεο εν\u03afοτε, μ\u03afα πρ\u03ccσκληση να γραφε\u03afς στο newsletter και \u03acλλη μ\u03afα αν θ\u03adλεις να στ\u03adλνουν ειδοποι\u03aeσεις… Μ\u03adχρι να τα σβ\u03aeσεις \u03ccλα, σο\u03cd 'φυγε η \u03ccρεξη να διαβ\u03acσεις το \u03acρθρο που λ\u03adγαμε- αν ε\u03afναι κι\u03ccλας εκε\u03af γιατ\u03af παρακ\u03acτω μπορε\u03af να \u03adχει κι \u03acλλο διαφημιστικ\u03cc \u03ae να σου ζητ\u03acει να πατ\u03aeσεις \u03adνα λινκ για το διαβ\u03acσεις στην \u03acλλη σελ\u03afδα του ομ\u03afλου κλπ.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΝαι, ξ\u03adρω, δεν βγα\u03afνει οικονομικ\u03ac αλλι\u03ceς η κατ\u03acσταση, αλλ\u03ac τι ν\u03ccημα \u03adχει τελικ\u03ac και το κ\u03acλεσμα σε αν\u03acγνωση; Τι ν\u03ccημα \u03adχει γενικ\u03ceς η αν\u03acγνωση και το περιεχ\u03ccμενο \u03ccταν κρ\u03cdβεται τ\u03ccσο κ\u03acτω απ\u03cc \u03ccλα τα \u03acλλα…<\/span>\n<\/p>\n \n\tΚι αυτ\u03cc ε\u03afναι \u03adνα πρ\u03ccβλημα του Τ\u03cdπου πια. Απ\u03cc τη μ\u03afα μερι\u03ac χρει\u03acζεται π\u03ccρους \u03ceστε να λειτουργε\u03af και να ε\u03afναι ανεξ\u03acρτητο και π\u03ccροι υπ\u03acρχουν κυρ\u03afως στη διαφ\u03aeμιση. Απ\u03cc την \u03acλλη χρει\u03acζονται αναγν\u03ceστες και αν\u03acγνωση σημα\u03afνει καλ\u03ac κε\u03afμενα, πρωτ\u03ccτυπα, ενημ\u03adρωση, \u03adρευνες, \u03acποψη. Κι αυτ\u03ac πρ\u03adπει να ε\u03afναι \u03acμεσα προσβ\u03acσιμα στους αναγν\u03ceστες.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΜ\u03afα λ\u03cdση ε\u03afναι να αυξηθο\u03cdν οι συνδρομητ\u03adς, \u03ccπως παλι\u03ac. Να σχετ\u03afζεται και ο αναγν\u03ceστης με το μ\u03adσο ενημ\u03adρωσης και να το στηρ\u03afζει και \u03ccχι να νομ\u03afζει \u03ccτι \u03ccλα ε\u03afναι δωρε\u03acν και δεν πρ\u03adπει να τον απασχολε\u03af η χρηματοδ\u03ccτηση της δημοσιογραφ\u03afας. Τ\u03afποτα δεν ε\u03afναι δωρε\u03acν προφαν\u03ceς…<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Η προσπ\u03acθεια που κ\u03acνει ο Δ\u03aeμος Ιωαννιτ\u03ceν να αυξ\u03aeσει την προσβασιμ\u03ccτητα σε \u03acτομα με αναπηρ\u03afες, ε\u03afναι διαχρονικ\u03ae. Θυμ\u03acμαι προ 15ετ\u03afας σχεδ\u03ccν \u03adναν Γιαννι\u03ceτη της ομογ\u03adνειας που ε\u03afχε \u03adρθει στην π\u03ccλη μετ\u03ac απ\u03cc δεκαετ\u03afες που \u03aeταν μακρι\u03ac και ε\u03afχε εντυπωσιαστε\u03af απ\u03cc τις προσβ\u03acσεις που ε\u03afχαν ξεκιν\u03aeσει τ\u03ccτε στους δρ\u03ccμους για αμαξ\u03afδια. Το πρ\u03ccβλημα \u03ccμως της προσβασιμ\u03ccτητας…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64040"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64041,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64040\/revisions\/64041"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
