\n\tΚ\u03acθε μ\u03adρα και μ\u03afα ανακο\u03afνωση σχεδ\u03ccν απ\u03cc τον Δ\u03aeμο Ιωαννιτ\u03ceν με \u03adργα που παρεμβα\u03afνουν στην καθημεριν\u03ccτητα των πολιτ\u03ceν. Διανο\u03afξεις δρ\u03ccμων, πεζοδρ\u03ccμια, κοιν\u03ccχρηστοι χ\u03ceροι, ε\u03afναι μ\u03adρος αυτ\u03ceν των ανακοιν\u03ceσεων. <\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤη διαπ\u03afστωση \u03ccτι η π\u03ccλη \u03adχει με\u03afνει π\u03afσω σε υποδομ\u03adς, την \u03adκανε ο Δ\u03aeμαρχος Μ. Ελισ\u03acφ απ\u03cc τις πρ\u03ceτες ημ\u03adρες της θητε\u03afας \u03ccταν προφαν\u03ceς και συσσ\u03ceρευσε τις εμπειρ\u03afες απ\u03cc τις περιοδε\u03afες του. Γιατ\u03af \u03ccλοι οι υποψ\u03aeφιοι δ\u03aeμαρχοι \u03ccταν αρχ\u03afζουν τις περιοδε\u03afας, αντιλαμβ\u03acνονται \u03ccτι στην π\u03ccλη λε\u03afπουν και δρ\u03ccμοι και πεζοδρ\u03ccμια και αποχευτετικ\u03ac δ\u03afκτυα και πολλ\u03adς ακ\u03ccμα υποδομ\u03adς.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤ\u03ceρα β\u03adβαια, οι συνεχε\u03afς ανακοιν\u03ceσεις \u03adργων απ\u03cc τον Δ\u03aeμο εντ\u03acσσεται και στην επικοινωνιακ\u03ae πολιτικ\u03ae του τ\u03cdπου «παρ\u03acγουμε \u03adργο», αλλ\u03ac αυτο\u03cd του τ\u03cdπου η επικοινων\u03afα δεν αποδ\u03afδει \u03ccσα αναμ\u03adνουν οι σχεδιαστ\u03adς της. Γιατ\u03af για τον πολ\u03afτη, ε\u03afναι αυτον\u03ccητο \u03ccτι ο Δ\u03aeμος πρ\u03adπει να του φτι\u03acξει τον δρ\u03ccμο \u03ae να του μαζ\u03adψει τα σκουπ\u03afδια. Γι’ αυτ\u03cc και \u03ccσες πολιτικ\u03adς στηρ\u03afχτηκαν μ\u03ccνο στην επικοινων\u03afα, μεσοπρ\u03ccθεσμα απ\u03adτυχαν και οδ\u03aeγησαν και στην εκλογικ\u03ae αποτυχ\u03afα. Θυμ\u03afζουμε \u03ccτι μ\u03ccνο ο Φ\u03afλιππας Φ\u03afλιος κατ\u03acφερε να εκλεγε\u03af τρεις φορ\u03adς δ\u03aeμαρχος κι αυτ\u03cc γιατ\u03af επιτ\u03cdγχανε την πιο ευρε\u03afα πλειοψηφ\u03afα του λεγ\u03ccμενου παλι\u03ccτερα, αλλ\u03ac με ισχ\u03cd και σ\u03aeμερα «προοδευτικο\u03cd» μετ\u03ceπου.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑλλ\u03ac, το σχ\u03ccλιο εδ\u03ce δεν θ\u03adλει να ε\u03afναι πολιτικ\u03cc, \u03ccσο κοινωνικ\u03cc. Αυτ\u03cc που πρ\u03adπει να δει σ\u03aeμερα ο Δ\u03aeμος Ιωαννιτ\u03ceν, ε\u03afναι \u03ccτι ο πολ\u03afτης αισθ\u03acνεται και ε\u03afναι \u03ccλο και περισσ\u03ccτερο απομονωμ\u03adνος και αδ\u03cdναμος. Σ\u03aeμερα η κοινων\u03afα, καλε\u03afται να διαχειριστε\u03af μ\u03ccνη της μεγ\u03acλα προβλ\u03aeματα. Φτ\u03ceχεια, ανεργ\u03afα, χαμηλο\u03af μισθο\u03af, αλλ\u03ac και μοναξι\u03ac, α\u03afσθηση ματα\u03afωσης, απ\u03ccγνωση συχν\u03ac. Πρ\u03acγματα που μεγ\u03acλωσαν επιπλ\u03adον μ\u03adσα στην πανδημ\u03afα.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣε μ\u03afα τ\u03adτοια κατ\u03acσταση, δεν ε\u03afναι πια ανακο\u03cdφιση να φτι\u03acξεις \u03adνα πεζοδρ\u03ccμιο που \u03aeταν διαλυμ\u03adνο π\u03adντε και δ\u03adκα χρ\u03ccνια \u03ae να πας \u03acσφαλτο σε \u03adνα δρ\u03ccμο ξεχασμ\u03adνο επ\u03af 15 χρ\u03ccνια. Χρει\u03acζεται πια \u03adνα μεγ\u03acλο σχ\u03adδιο αν\u03acκαμψης των π\u03ccλεων που θα περιλαμβ\u03acνει την κοινωνικ\u03ae στ\u03aeριξη, την προστασ\u03afα του περιβ\u03acλλοντος και τη δημ\u03ccσια ζω\u03ae μ\u03adσα απ\u03cc τον πολιτισμ\u03cc, ως πυλ\u03ceνες μ\u03afας αλλαγ\u03aeς για την ζω\u03ae των ανθρ\u03ceπων. Κι αυτ\u03ac ε\u03afναι μ\u03ccνο η β\u03acση για να επαν\u03adλθει η ζ\u03ceσα δ\u03cdναμη της προσδοκ\u03afας. <\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑκ\u03ccμα \u03adχει σιωπ\u03ae<\/span>\n<\/p>\n

\n\tΝομ\u03afζω \u03ccτι ακ\u03ccμα η σιωπ\u03ae ε\u03afναι μεγ\u03acλη. Δεν τον ακο\u03cdς τον οικε\u03afο θ\u03ccρυβο απ\u03cc την π\u03acλαι ποτ\u03ad πολ\u03cdβουη π\u03ccλη, απ\u03cc την κανονικ\u03ccτητα εν\u03ccς β\u03afου στο τρ\u03adξιμο και την π\u03afεση, αλλ\u03ac και την ανθρ\u03ceπινη συν\u03acφεια και την καθημεριν\u03ccτητα της επαφ\u03aeς. Νομ\u03afζω \u03ccτι δεν \u03adχει επαν\u03adλθει ακ\u03ccμα ο \u03aeχος της π\u03ccλης.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤο πι\u03acνεις \u03adνα Σ\u03acββατο πρω\u03af \u03ae και τις καθημεριν\u03adς. Που ε\u03afναι πολλ\u03ac πια τα αυτοκ\u03afνητα στους δρ\u03ccμους, \u03adχει μποτιλιαρ\u03afσματα, διπλοπαρκαρισμ\u03adνα, δουλει\u03adς, αν\u03acγκες. Η π\u03ccλη μοι\u03acζει πλ\u03adον σαν την παλι\u03ac της εικ\u03ccνα. \u038cμως στην ατμ\u03ccσφαιρα κυριαρχε\u03af ακ\u03ccμα \u03adνα κρ\u03acτημα. Αυτ\u03ae η σιωπ\u03ae που τη λ\u03adω εγ\u03ce.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\u0386λλωστε \u03adνα κομμ\u03acτι της κοινωνικ\u03aeς ζω\u03aeς λε\u03afπει ακ\u03ccμα. Γιατ\u03af δεν ε\u03afναι ζω\u03ae να χαιρετι\u03adσαι απ\u03cc μακρι\u03ac \u03ae να αναγνωρ\u03afζεσαι μ\u03ccνο μ\u03adσα απ\u03cc τις ματι\u03adς π\u03acνω απ\u03cc τη μ\u03acσκα. Που περν\u03acει ο \u03acλλος και δεν τον χαιρετ\u03acς γιατ\u03af δεν τον κατ\u03acλαβες. Αλλ\u03ac δεν γ\u03afνεται και να κινε\u03afσαι με \u03ccλους αυτο\u03cdς τους περιορισμο\u03cdς. Και κυρ\u03afως με \u03ccλους αυτο\u03cdς τους φ\u03ccβους που \u03adχουν συσσωρευτε\u03af στην πλ\u03acτη μας και δεν φε\u03cdγουν ο\u03cdτε με τρ\u03afα εμβ\u03ccλια να κ\u03acνουμε α\u03cdριο το πρω\u03af. Που με την ευκαιρ\u03afα να τα κ\u03acνουμε τα εμβ\u03ccλια, για να ελευθερωθο\u03cdμε, για να βγο\u03cdμε εκε\u03af \u03adξω, να β\u03acλουμε καμι\u03ac φων\u03ae, για να σπ\u03acσει αυτ\u03ae η σιωπ\u03ae του αποκλεισμο\u03cd και του φ\u03ccβου. <\/span>\n<\/p>\n

\n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n

\n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Κ\u03acθε μ\u03adρα και μ\u03afα ανακο\u03afνωση σχεδ\u03ccν απ\u03cc τον Δ\u03aeμο Ιωαννιτ\u03ceν με \u03adργα που παρεμβα\u03afνουν στην καθημεριν\u03ccτητα των πολιτ\u03ceν. Διανο\u03afξεις δρ\u03ccμων, πεζοδρ\u03ccμια, κοιν\u03ccχρηστοι χ\u03ceροι, ε\u03afναι μ\u03adρος αυτ\u03ceν των ανακοιν\u03ceσεων.  Τη διαπ\u03afστωση \u03ccτι η π\u03ccλη \u03adχει με\u03afνει π\u03afσω σε υποδομ\u03adς, την \u03adκανε ο Δ\u03aeμαρχος Μ. Ελισ\u03acφ απ\u03cc τις πρ\u03ceτες ημ\u03adρες της θητε\u03afας \u03ccταν προφαν\u03ceς και συσσ\u03ceρευσε τις…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64167"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64167"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64168,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64167\/revisions\/64168"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}