\n\tΜ\u03adσα στη θλ\u03afψη και την απογο\u03aeτευση που \u03adχει σκορπ\u03afσει η τερ\u03acστια καταστροφ\u03ae απ\u03cc τις πυρκαγι\u03adς, \u03acνθισε σαν μ\u03afα μικρ\u03ae ελπ\u03afδα και μαζ\u03af και μ\u03afα πολιτιστικ\u03ae κατ\u03acκτηση της χ\u03ceρας, η τερ\u03acστια κινητοπο\u03afηση για την προστασ\u03afα και τη δι\u03acσωση των ζ\u03ceων που \u03adγιναν και αυτ\u03ac θ\u03cdματα της φωτι\u03acς. Πραγματικ\u03ac πρωτ\u03ccγνωρο γεγον\u03ccς σε αυτ\u03aeν την \u03adκταση και β\u03adβαια παρ\u03aeγορο, γιατ\u03af δε\u03afχνει \u03ccτι μ\u03adσα στην ελληνικ\u03ae κοινων\u03afα υπ\u03acρχουν πηγ\u03adς διαμ\u03ccρφωσης εν\u03ccς καλ\u03cdτερου μ\u03adλλοντος.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u0388να ιδια\u03afτερο χαρακτηριστικ\u03cc που ε\u03afχε αυτ\u03ae η κινητοπο\u03afηση \u03aeταν \u03ccτι αφορο\u03cdσε \u03ccλα τα ζ\u03ceα και τα παραγωγικ\u03ac εκτ\u03ccς των κατοικιδ\u03afων. Ε\u03afδαμε ανθρ\u03ceπους να σ\u03ceζουν πρ\u03ccβατα με τα αυτοκ\u03afνητ\u03ac τους και ε\u03afδαμε φυσικ\u03ac και τον αγ\u03ceνα που στ\u03aeθηκε για τη δι\u03acσωση των 300 περ\u03afπου αλ\u03ccγων που βρ\u03afσκονταν στην περιοχ\u03ae της Β\u03ccρειας Αττικ\u03aeς,. Κι απ\u03cc κοντ\u03ac, η τερ\u03acστια προσπ\u03acθεια για σκ\u03cdλους και γ\u03acτες και στη συν\u03adχεια η ανε\u03cdρεση των ιδιοκτητ\u03ceν \u03ae κ\u03acποιων για τη φιλοξεν\u03afα τους. \u0389δη δε βρ\u03afσκεται σε εξ\u03adλιξη και μ\u03afα μεγ\u03acλη κινητοπο\u03afηση για την εξασφ\u03acλιση ζωοτροφ\u03ceν.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣε πρ\u03ceτη φ\u03acση και κατ\u03ac κ\u03cdριο λ\u03ccγο κινητοποι\u03aeθηκαν εθελοντ\u03adς και φιλ\u03ccζωοι εν\u03ce δρ\u03acση ε\u03afχαν και αστυνομικο\u03af, δημ\u03ccσιοι κα δημοτικο\u03af υπ\u03acλληλοι. Υπ\u03aeρξε μεγ\u03acλο ενδιαφ\u03adρον για τα ζ\u03ceα που ε\u03afχαν αποκλειστε\u03af \u03ae χαθε\u03af, κ\u03acτι που ε\u03afχαμε δει και στο Μ\u03acτι. Και υπ\u03aeρξε ενδιαφ\u03adρον και για τα κοπ\u03acδια και τους βοσκο\u03cdς στα βουν\u03ac κ\u03acτι που προφαν\u03ceς γ\u03afνεται και σε κ\u03acθε \u03acλλη πυρκαγι\u03ac.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t\u038cλη αυτ\u03ae η κατ\u03acσταση δημιουργε\u03af \u03adνα ν\u03adο δεδομ\u03adνο για την Ελλ\u03acδα, που δε\u03afχνει \u03ccτι μπορε\u03af να γ\u03afνει μ\u03afα χ\u03ceρα που σ\u03adβεται τη ζω\u03ae και βρ\u03afσκεται στην πρωτοπορ\u03afα της φιλοζω\u03afας. Στη χ\u03ceρα των εκατοντ\u03acδων χιλι\u03acδων αδ\u03adσποτων, το μ\u03aeνυμα που \u03adστειλε η δι\u03acσωση των ζ\u03ceων στις πυρκαγι\u03adς, ε\u03afναι λες και \u03adρχεται απ\u03cc το μ\u03adλλον μας. Απ\u03cc τη χ\u03ceρα που \u03ccλοι θα θ\u03adλαμε να ζο\u03cdμε.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΑν υπ\u03acρχει \u03ccμως \u03adνα σημε\u03afο προβληματισμο\u03cd που αναδ\u03cdεται απ\u03cc τις πρ\u03ccσφατες εξελ\u03afξεις, ε\u03afναι \u03ccτι δεν υπ\u03acρχει \u03adνας κεντρικ\u03ccς κρατικ\u03ccς φορ\u03adας που να \u03adχει την εποπτε\u03afα των ζ\u03ceων στη χ\u03ceρα και την ευθ\u03cdνη για την προστασ\u03afα και την ευζω\u03afα. Υπ\u03acρχουν πολλ\u03adς αρμοδι\u03ccτητες σε πολλο\u03cdς, αλλ\u03ac \u03ccχι \u03adνα κεντρικ\u03cc σ\u03cdστημα. Χρειαζ\u03ccμαστε θα λ\u03adγαμε \u03adνα δημ\u03ccσιο σ\u03cdστημα Υγε\u03afας για \u03ccλα τα ζ\u03ceα, \u03adναν κεντρικ\u03cc σ\u03cdστημα που να γνωρ\u03afζει αν\u03ac π\u03acσα στιγμ\u03ae πο\u03cd ζει κ\u03acθε ζ\u03ceο, ποιες ε\u03afναι οι αν\u03acγκες του και τι πρ\u03adπει να γ\u03afνει αν απαιτηθε\u03af βο\u03aeθεια.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΕ\u03afμαστε ακ\u03ccμα πολ\u03cd μακρι\u03ac απ\u03cc κ\u03acτι τ\u03adτοιο προφαν\u03ceς. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afμαστε ακ\u03ccμα στο στ\u03acδιο της δημιουργ\u03afας καταφυγ\u03afων και κ\u03acποιων δομ\u03ceν υποστ\u03aeριξης σε επ\u03afπεδο δ\u03aeμου. \u038cμως ξ\u03adρουμε \u03ccτι \u03ccσα καταφ\u03cdγια και να φτι\u03acξουμε δεν μπορο\u03cdμε να λ\u03cdσουμε το πρ\u03ccβλημα με τα αδ\u03adσποτα. Και το κυρι\u03ccτερο ε\u03afμαστε ακ\u03ccμα μακρι\u03ac απ\u03cc μ\u03afα κα\u03afρια αλλαγ\u03ae αντ\u03afληψης για τη ζω\u03ae, κ\u03acθε ζω\u03ae: Σε \u03adναν τ\u03ccπο, σε μ\u03afα χ\u03ceρα, κ\u03acθε ζω\u03ae ε\u03afναι σημαντικ\u03ae. Και η προστασ\u03afα της ε\u03afναι δομικ\u03cc στοιχε\u03afο κ\u03acθε οργανωμ\u03adνης Πολιτε\u03afας. Πρ\u03adπει να παλ\u03adψουμε για αυτ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΔεν τους ακο\u03cdνε πια<\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cσο περν\u03acει ο καιρ\u03ccς αλλ\u03acζει και η κατ\u03acσταση με τους εμβολιασμο\u03cdς. Μπορε\u03af να ε\u03afναι πολ\u03cd λιγ\u03ccτεροι μ\u03adσα στο καλοκα\u03afρι, αλλ\u03ac θα αυξηθο\u03cdν απ\u03cc το Σεπτ\u03adμβριο. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af γ\u03afνεται \u03ccλο και φανερ\u03ccτερο πως δεν υπ\u03acρχει \u03acλλος τρ\u03ccπος να μει\u03ceσεις τη δ\u03cdναμη της πανδημ\u03afας.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΕ\u03afχαμε επισημ\u03acνει απ\u03cc εδ\u03ce, πολ\u03cd νωρ\u03afς, \u03ccτι το πρ\u03ccβλημα δεν ε\u03afναι πια με την «\u03acρνηση» \u03ae με τα ατομικ\u03ac δικαι\u03ceματα των πολιτ\u03ceν. Δεν λ\u03cdνονται επαρκ\u03ceς κοινωνικ\u03ac προβλ\u03aeματα με μ\u03afα νομοθ\u03adτηση \u03ae μ\u03afα υποχρεωτικ\u03ccτητα. Αντ\u03afθετα, θετικ\u03ac αποτελ\u03adσματα \u03adχει π\u03acντα η κοινωνικ\u03ae συμμετοχ\u03ae και η ατομικ\u03ae βο\u03cdληση.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην πρ\u03acξη, οι ανεμβολ\u03afαστοι ε\u03afναι πολλο\u03af, \u03adνα περ\u03afπου 30 και 40% και στη χ\u03ceρα μας και σε \u03acλλες χ\u03ceρες, αλλ\u03ac δεν δημιουργο\u03cdν κ\u03acποιο μ\u03adτωπο αντ\u03afθεσης και διαφων\u03afας. \u0388να πολ\u03cd μικρ\u03ccτερο ποσοστ\u03cc εξ αυτ\u03ceν \u03adχει πολιτικοποι\u03aeσει την \u03acρνηση και θα το δο\u03cdμε να προσπαθε\u03af να π\u03acρει και εκλογικ\u03ac οφ\u03adλη στο μ\u03adλλον.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03ccβλημα των ανεμβολ\u03afαστων ευρ\u03cdτερα ε\u03afναι \u03ccτι δεν ακο\u03cdγονται πια. \u038cτι δεν \u03adχει \u03ccρεξη ο πολ\u03cdς κ\u03ccσμος να ακο\u03cdει τα επιχειρ\u03aeματ\u03ac τους. Γιατ\u03af υπ\u03acρχουν \u03acλλες προτεραι\u03ccτητες στην κοινων\u03afα και την οικονομ\u03afα. Ο κ\u03ccσμος θ\u03adλει να δουλ\u03adψει το μαγαζ\u03af του, να ανο\u03afξει η σχολ\u03ae του, να \u03adχει \u03aeσυχο το κεφ\u03acλι του \u03ccτι δεν θα βρεθε\u03af στην Εντατικ\u03ae. Για αυτ\u03cc και κ\u03acνει το εμβ\u03ccλιο. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΚαι αφ\u03aeνει απ’ \u03adξω απ\u03cc τις προτεραι\u03ccτητ\u03adς τους \u03ccσους δεν \u03adχουν κ\u03acνει εμβ\u03ccλιο, τους αφ\u03aeνει απ’ \u03adξω απ\u03cc τη συζ\u03aeτηση. Ας συζητ\u03acνε μ\u03ccνοι τους, στον εσωτερικ\u03cc κ\u03cdκλο τους, σου λ\u03adει. \u0386δικο ξε\u03acδικο \u03adτσι σκ\u03adφτεται ο κ\u03ccσμος που βλ\u03adπει \u03ccτι \u03adρχεται \u03adνας δ\u03cdσκολος χειμ\u03ceνας επιβ\u03afωσης και δεν πρ\u03adπει να τον ξαναβρε\u03af το εμπ\u03ccδιο της πανδημ\u03afας. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Μ\u03adσα στη θλ\u03afψη και την απογο\u03aeτευση που \u03adχει σκορπ\u03afσει η τερ\u03acστια καταστροφ\u03ae απ\u03cc τις πυρκαγι\u03adς, \u03acνθισε σαν μ\u03afα μικρ\u03ae ελπ\u03afδα και μαζ\u03af και μ\u03afα πολιτιστικ\u03ae κατ\u03acκτηση της χ\u03ceρας, η τερ\u03acστια κινητοπο\u03afηση για την προστασ\u03afα και τη δι\u03acσωση των ζ\u03ceων που \u03adγιναν και αυτ\u03ac θ\u03cdματα της φωτι\u03acς. Πραγματικ\u03ac πρωτ\u03ccγνωρο γεγον\u03ccς σε αυτ\u03aeν την \u03adκταση και β\u03adβαια…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66165"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66165"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66166,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66165\/revisions\/66166"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}