\n\tΓ\u03afνεται μ\u03afα προσπ\u03acθεια απ\u03cc δι\u03acφορες πλευρ\u03adς να ερμηνευτο\u03cdν τα υψηλ\u03ac ποσοστ\u03ac ανεμβολ\u03afαστων και αρνητ\u03ceν με β\u03acση διαδεδομ\u03adνες πολιτικ\u03adς αντιλ\u03aeψεις που ενδ\u03adχεται να \u03adχουν. Ας πο\u03cdμε, η δεξι\u03ac πλευρ\u03ac λ\u03adει \u03ccτι πρ\u03ccκειται για τη συν\u03adχεια των πλατει\u03ceν και των αγανακτισμ\u03adνων κατ\u03ac την αντιμνημονιακ\u03ae περ\u03afοδο, εν\u03ce η αριστερ\u03ae πλευρ\u03ac, \u03ccτι πρ\u03ccκειται για τη συν\u03adχιση των συγκεντρ\u03ceσεων κατ\u03ac της συμφων\u03afας των Πρεσπ\u03ceν.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι \u03ccμως μ\u03acλλον ρηχ\u03adς τ\u03adτοιες προσεγγ\u03afσεις και \u03adχουν \u03adνα σημαντικ\u03cc πρ\u03ccβλημα: Δ\u03afνουν πολιτικ\u03ae υπ\u03ccσταση και μ\u03acλιστα με γενικε\u03cdσεις, σε \u03adνα θ\u03adμα \u03ccπως η πανδημ\u03afα και το εμβ\u03ccλιο που ε\u03afναι εξαιρετικ\u03ac πολ\u03cdπλοκο και β\u03acζει τον πολ\u03cd κ\u03ccσμο μπροστ\u03ac σε διλ\u03aeμματα υπαρξιακ\u03aeς β\u03acσης. \u0386λλωστε, μ\u03adχρι σ\u03aeμερα, δεν \u03adχει δημιουργηθε\u03af \u03adνας μαζικ\u03ccς πολιτικ\u03ccς χ\u03ceρος αρνητ\u03ceν \u03ceστε να ισχυριστο\u03cdμε \u03ccτι υπ\u03acρχει και κ\u03acποιο πολιτικ\u03cc σχ\u03adδιο π\u03afσω απ\u03cc τις διαμαρτυρ\u03afες. Ακ\u03ccμα \u03ccμως, κι αν εμφανιστε\u03af \u03adνα τ\u03adτοιο κ\u03ccμμα, θα κριθε\u03af πια με πολιτικο\u03cdς \u03ccρους και \u03ccχι με το τι γν\u03ceμη \u03adχει για το… mRNA.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΗ μεγ\u03acλη πλειοψηφ\u03afα των μη εμβολιασμ\u03adνων δεν δ\u03afνει και τ\u03ccσο πολιτικ\u03adς διαστ\u03acσεις στον δισταγμ\u03cc και την πιθαν\u03ae αντ\u03afθεση που \u03adχει. Και σ\u03afγουρα προ\u03adρχονται απ\u03cc \u03ccλους τους πολιτικο\u03cdς χ\u03ceρους. Τι θα μπορο\u03cdσε να τους εν\u03ceνει, \u03adστω μερικ\u03ceς, σε \u03adνα επ\u03afπεδο κοινωνιολογικ\u03cc θα λ\u03adγαμε; Μ\u03afα δυσπιστ\u03afα \u03afσως προς τις κρατικ\u03adς αρχ\u03adς και τους ειδικο\u03cdς. Πιστε\u03cdουν \u03ccτι μ\u03ccνοι τους γνωρ\u03afζουν καλ\u03cdτερα και υπεραμ\u03cdνονται της ανεξαρτησ\u03afας τους και της ατομικ\u03aeς επιλογ\u03aeς. Το φαιν\u03ccμενο το βλ\u03adπουμε και με \u03acλλες αφορμ\u03adς τις τελευτα\u03afες δεκαετ\u03afες στον δυτικ\u03cc κ\u03ccσμο και εκφρ\u03acζεται και με αυτ\u03cc που ονομ\u03acζεται «κρ\u03afση εκπροσ\u03ceπησης» στο πολιτικ\u03cc σ\u03cdστημα \u03ae με την αποχ\u03ae απ\u03cc τις κ\u03acλπες.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠαρ’ \u03ccλα αυτ\u03ac το κρ\u03afσιμο ζ\u03aeτημα στον εμβολιασμ\u03cc παραμ\u03adνει η αν\u03acγκη να πειστε\u03af ο πληθυσμ\u03ccς απ\u03cc τις κρατικ\u03adς αρχ\u03adς και τους ειδικο\u03cdς επιστ\u03aeμονες, \u03ccτι το συλλογικ\u03cc αλλ\u03ac και το ατομικ\u03cc καλ\u03cc, περν\u03acει μ\u03adσα απ\u03cc τα εμβ\u03ccλια, \u03ccπως και μ\u03adσα απ\u03cc τα φ\u03acρμακα που ετοιμ\u03acζονται \u03ae τη στ\u03aeριξη του συστ\u03aeματος Υγε\u03afας. Αυτ\u03ae η μ\u03acχη πειθο\u03cdς πρ\u03adπει να συνεχιστε\u03af. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΛ\u03afγη ησυχ\u03afα π\u03ccτε π\u03ccτε<\/span>\n<\/p>\n \n\tΟι \u03acνθρωποι χρειαζ\u03ccμαστε που και που και λ\u03afγη ησυχ\u03afα. Να μας αφ\u03aeνουν \u03aeσυχους να ζο\u03cdμε τη ζω\u03ae μας. Δεν χρειαζ\u03ccμαστε \u03ccλες τις παραιν\u03adσεις, τα υποδε\u03afγματα και τα πρ\u03ccτυπα, τις αριστε\u03afες και τον παραδειγματισμ\u03cc. Δεν μας ε\u03afναι αν\u03acγκη \u03ccλη αυτ\u03ae η ταχ\u03cdτητα, η π\u03afεση για πρ\u03ccοδο, η αγωνι\u03ceδης προσπ\u03acθεια για κυριαρχ\u03afα.<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΚαι δεν το λ\u03adω μπα\u03afνοντας απ\u03adναντι απ\u03cc την πραγματικ\u03ccτητα. Στον \u03afδιο κ\u03ccσμο ζο\u03cdμε \u03ccλοι μας, με τις \u03afδιες αγων\u03afες και τα \u03afδια υπαρξιακ\u03ac ερωτ\u03aeματα. Και τις \u03afδιες αν\u03acγκες και κ\u03acτω απ\u03cc τις \u03afδιες πι\u03adσεις και \u03ccλο αυτ\u03cc που αποκαλο\u03cdμε βιοπορισμ\u03cc. <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΔεν λ\u03adω για τους αναχωρητ\u03adς, ο\u03cdτε για \u03ccσους επιλ\u03adγουν να ζουν εκτ\u03ccς. Καλ\u03ceς πρ\u03acττουν αν το θ\u03adλουν.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΛ\u03adω για \u03ccλους εμ\u03acς που επιζητ\u03acμε π\u03ccτε π\u03ccτε την ησυχ\u03afα μας. Να \u03adχουμε τον χρ\u03ccνο και τον χ\u03ceρο να κ\u03acνουμε αυτ\u03cc που επιθυμο\u03cdμε, να βι\u03ceνουμε την ελευθερ\u03afα μας, χωρ\u03afς να καταπι\u03adζουμε καν\u03adναν, αλλ\u03ac και να μην καταπιεζ\u03ccμαστε απ\u03cc καν\u03adναν.<\/span>\n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03ae την α\u03afσθηση της αναρχ\u03afας με την οπο\u03afα γεννι\u03adται το βλ\u03adμμα μας και οι ψυχ\u03adς μας, αλλ\u03ac κρ\u03cdβεται με τα χρ\u03ccνια κ\u03acτω απ\u03cc τις αλλεπ\u03acλληλες στρωματ\u03ceσεις του ρεαλισμο\u03cd και των πρ\u03adπει. <\/span>\n<\/p>\n \n\tΓρ\u03acφει ο ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΣ<\/span>\n<\/p>\n \n\tfkaramitsos@yahoo.gr<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Γ\u03afνεται μ\u03afα προσπ\u03acθεια απ\u03cc δι\u03acφορες πλευρ\u03adς να ερμηνευτο\u03cdν τα υψηλ\u03ac ποσοστ\u03ac ανεμβολ\u03afαστων και αρνητ\u03ceν με β\u03acση διαδεδομ\u03adνες πολιτικ\u03adς αντιλ\u03aeψεις που ενδ\u03adχεται να \u03adχουν. Ας πο\u03cdμε, η δεξι\u03ac πλευρ\u03ac λ\u03adει \u03ccτι πρ\u03ccκειται για τη συν\u03adχεια των πλατει\u03ceν και των αγανακτισμ\u03adνων κατ\u03ac την αντιμνημονιακ\u03ae περ\u03afοδο, εν\u03ce η αριστερ\u03ae πλευρ\u03ac, \u03ccτι πρ\u03ccκειται για τη συν\u03adχιση των συγκεντρ\u03ceσεων κατ\u03ac…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67390"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67390"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67391,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67390\/revisions\/67391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ele.gr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}